丁庄梦研究论文.doc

何以美梦开始，何以恶梦蔓延——对《丁庄梦》的解析陕晓萍(41302026 ) 刘丹(41302033 )杨婵(41302011)摘耍：乡村权力与人们自身的劣根性是这部作晶具有的复杂意蕴，丁庄村民追求物质美 梦的欲望在官员权力的驱使下一步步加深，同时村民口身对权力内心的追求与口身的劣根性 使“梦”渐渐开始向他们无法预料的恶梦蔓延，这出人间惨剧的导演者是权利世界与丁庄人 白己热病是可怕的，但热病灾难下的所突显出的人性阴暗丑恶则更为可怕关键词：权力的驱使人们的劣根性丁庄村民追求物质美梦的欲望在官员权力的驱使下一步步加深，同样村民白身对权力内 心的追求与H身的劣根性使“梦”渐渐开始向他们无法预料的恶梦蔓延这出人间惨剧的导 演者是权利世界与丁庄人自己这一切的一•切促使村民心中的“美梦”开始后乂急速向“恶 梦”蔓延一群直到口己时日无多的人，却没有表现出那种人Z将死时应闪现的人性美好的 一面，反而偷盗，弄虚作假，让人读來感到压抑不住的绝望，这不仅仅是哀其不幸怒其不争 了一. 权力的驱使阎连科的作晶从“瑶沟系列”到后来的“耙楼系列”都关注着乡村权力的世界从《H 光流年》《受活》《坚硬如水》再到《丁庄梦》完成一次次的升华。

《丁庄梦》可以说是把乡 村权力写到极端化的一种状态，具冇寓言性丁庄的人在权力的号召下，怀着脱贫致富的梦 想走上了 “疼痛”的卖血之路这部带血的作品，给我们展示了一幅乡村权力世界图丁庄是一•个十分贫困的乡村，然而在那年春天，乡村人民的命运因为县教育高局长的來 临而改变了乡村人民从“村长”到“百姓”听到讣丁庄人卖血的惊诧到后来的不卖血心里 都难受“不让你卖你身上还胀待不舒服，就像冇奶憋着不喂给孩娃样”①使「庄笼罩在一片“死人” 的气息、之下又半月，教育局长又來了，找着李三仁，不再动员他去组织丁庄卖血的事，不再动员他， 却是把他的村长给撤了把他当了四十年的村长撤了，开会宣布一下就撤了②按理说，村长应是由 村里人选举产牛，一切事务都应由乡村人白己决定，教育局长没有权力如此处置但在丁庄 人看来，一切正常不过在自己有限的联权下，滥用私权，做着对自己存利的，不为百姓着 想的恶事局长说：“丁老师，你是读书人，咋连人身上的血和水一样越卖越旺的道理都不懂，立在那，%1 阎连科，《丁庄梦》，【H】上海文艺出版社，2006年1月笫1版，第29页%1 阎连科，《丁庄梦》,[M] 海文艺出版社,2006年1月第1版，第23页 爷脸上的惆然如了平原上的枯冬天”局长说“别的局一动员出七十个.八十个的血源村，我连五十个.四 十个都动员不出來，以后我这局长咋当呀”①局长说的话仿佛就是圣旨，尽管是一句血与泉一样越 卖越旺的话语让百姓也无力反驳，尽管知道是那么愚蠢的提法，多么无理的要求，但在权力 面前一切话语都那么有决定性和执行性。

教育局的高局长，那-年卖了他的吉普车，乂买了一辆新 款的小卧车”“你是丁庄脱贫致富的救星”②这些都体现出他的欲望，达到了无下限“吃人”的本 质，把乡村Z人推入“地狱”，丁庄就如一个“人间地狱”这种官本位的思想不仅让“官” 冇了威胁权，更加强了追逐权力人的欲望让丁庄人集体参观卖血致富的蔡县，从而使丁庄 百姓白愿走上了卖血之路，迫使他们自觉臣服于自己的政治任务在这里，权力作为艾滋病 的始作俑者，并不只是顺利地实现白身的政治使命，同时在为百姓“圆梦”的过程小，全面 催醒了人性里各种潜在的欲望，使丁庄人陷入无法自拔的欲望泥潭李三仁”是村长，在 临死Z前，不关心乡民生活，只关心口己的公章，公章不见了就如天塌了一般‘钱丢了无所 谓，公章丢了可得把它找回來”③在贫穷的丁庄人们想着脱贫致富，但对于他來说公章大于一切， 那是无上的权力呀•临死前没有公章就死不瞑日，“村长”似乎成了一个人官，哪怕只有一丁 点儿权力但可以控制卞边的人，是比任何人过的都好的祛码，对权力的追逐超越了牛死 后来的贾根柱•丁跃进二人的威风势力被作者表现的淋漓尽致村长”媚上欺下，滥用私权， 做着无限损害人民利益Z事，来不断满足口己膨胀欲望。

口从贾.丁二人当上“官” Z后， 他们不管不顾这些被热病传染的人们，为了满足自己想做所谓的“官”的欲望，行使自以为 较大的权力，人们在他们的“统治”之下必须要遵守七条规定，于是学校和庄里都有了许多 蹊跷的事情了……丁庄就有些不是起初的丁庄了 ”④“我爷”被口头撤销了当老师与看管学校 的资格，贾•丁二人连在这些被传染“热病”，不久将离开世界的人身上体验当“官”行使权 力的机会都不放过，狗仗权力，口己不曾为这些村民做什么，还不放过为村民默默付出这的 丁水阳贾•丁二人仗着“官”的头衔口J以“关门吃油烙馍” 丁庄的树木全部被砍光，学校 的桌椅全被瓜分，丁庄成了一个虚壳，一个受权力摆布的“死气沉沉”的世界公章似乎成 了国家权力和国家政策的代表，代表了小范围世界里的-种绝对威严和绝对服从，和每一位农民日常生活 以及命运息息和关”⑤作为村里的“血王” 丁辉，县热病委员会的主任，这一职务仿佛无所不 能，拥有“神圣”的神秘性，最开始在田间地头违规采血成为丁庄艾滋病制造者的血头，nJ-%1 阎连科，《丁庄梦》，[M] 海文艺出版社，2006年1片第1版，第23页%1 阎连科，《丁庄梦》,[M] 海文艺出版社,2006年1月第1版,第32页%1 阎连科，《丁庄梦》，【M】上海文艺出版社,2006年1月第1版，第73页①阎连科，《丁庄梦》，[M]上海文艺出版社，2006年1月笫1版，第123页 ⑤王路，《权力的桎梏与对宿命的抗争》，小说纵横 以在艾滋病泛滥成灾后变卖政府的救济物资，可以给口己的弟弟，弟妹做"官”棺材，通过 不断的追求权力來改变丁庄人的命运，甚至为了攀附贵，可以找县长家比“我”大•病腿. 羊癫疯的女儿配阴亲，因为人家“马上就要到东市去当市长啦”①究其原因，是因为他作为权力 的代言人，能够成功地借助体制权力资源，将上层权力巧妙地转化为个人获利的资本。

在这 些“官”的统治下，丁庄的百姓牛活在权力的阴影下，每一个人都是在权力的夹缝里讨生活以“我爷”为代表，“我爷”算是学校老师，算是乡村知识分子的代表，但是在教育局长的 威严下，“我爷”只能不吭声在权力之下，人们不敢得罪他们，对权力有着天生的敬畏与恐惧，作为“村干部”的贾.T,可以随意撤掉“我爷”的当地的资格，从小乡民不把我爷当一回事没有了这一点点的 权力，在乡民眼里“我爷”不值得一提，以前的尊重到后来的打招呼都没有了村民这种惧 官，但又无比尊“官”扩展到一定要有人来“统治”，一定得有个权力代表，丁庄人对权力 冇着一种敬畏Z心，他们愿意生活在这种权力的主导下，这样的他们是那样的愚昧无知的可 怜大家围着那告示样的七条规定看和念，脸上都挂着自己骂了Z后的笑，觉得那规定写得好.舒适和快 活”②被别人“统治”的快乐与舒适迫于对权力的屈服，实际也是由于人们内心对权力的 欲望侵蚀着淳朴农民的人性，他们自认为的好H子开始了，金钱与权力的追求，却不知正在 一步步走向肉体与精神的死亡二.丁庄人自身的“劣根性”丁庄人的夭堂美梦最终在热病的人爆发，接踵而来的死亡中破火，只剩下“像树叶落了”, “灯灭了”般的人间地狱般的噩梦蔓延，除非有神迹，否则我们极目Z处只有无尽的死亡, 寂灭，与绝望，正如阎连科在小说结尾给出的神话般，与其说是他以神话的方式给我们留下 了一丝希望与温情，不如说他恰恰使用这个神话（女姻造人的神话）为这篇充满绝望，死亡， 阴森的小说做了一个令人彻底绝望断了幻想的结局。

为什么？因为那是神话，神话是虚假的, 不可实现的，因此丁庄是无救的，不可救的在丁庄人卖血致富的这-“美梦”实践以及“美梦”破灭，“噩梦”蔓延的过程小， 庄人的愚味，贪婪，自私，狭隘，恶毒等人性的阴暗丑恶而淋漓尽致的宛如洪水般爆发了， 丁庄人身上的劣根性首先表现在对权利的崇拜与迷信上《丁庄梦》里的丁水阳，虽然没冇官职， 却也因“老师”的身份，在村人中颇有当人们认为失去血液对身体有害时，他右集人们來到河滩上， 川沙滩上的小坑解释了血越卖越旺的道理在这个过程中,他没有过多的言语，却通过不轻不重”，“擦①阎连科,《丁庄梦》,[M] 海文艺出版社,2006年1月第1版,第123页 擦手”，“瞟一眼”等举止表现了H己非同寻常的身份，沙滩上的集会也因此具冇了某种仪式感，于是人们 处于对他的一种倚重开始动摇，其实，他的这种理解并非出自于自己的理解而是來IT更高一级的权威“教 育局长”的胁迫何引导，这恰恰是最可怕的一点①再有后来得了热病将死之际的贾根柱和丁跃进 以恶壽手段胁迫丁水阳交权，并争夺村公章來为H己陪葬等都体现了丁庄人也即中国劳苦群 众对权力的廿目崇拜，迷恋贪婪是加诸与丁庄人身上的乂一道枷锁，这一对集中体现在“我 爹”丁辉身上对金钱财富的极大渴望使他干起了后来丁水阳认为是会不得好死的“买血，卖 血”的血头活，连I•几岁的孩了也不放过，在疫病爆发后庄人恨Z入骨，毒死了他家的鸡与 猪，毒杀了他的儿子后，他仍I口不理睬其父的劝阻继续让白己的财富欲望膨胀，做下了一连 串丧尽天良的事例如卖政府免费发放给热病们的棺材•，配阴婚，风光人葬白己的弟弟弟媳却 是为了让已死的弟弟为其背负万世骂名，将自己身上的罪孽漂口洗净，最终丧心病狂到，为 了和即将当上市长的高官攀上关系，给自己不满十二岁的儿了赔了一桩令人寒心令其父最终 下定了杀儿决心的阴婚。

相信没冇读者不对丁辉的贪婪恨Z入骨的，充斥着疾病的村庄是疼 痛的，而无奈中对自己的无限索取又是使乡村更是疮痍满目但这些疼痛还只是表面，最能 代表以丁庄为代表的乡村的痛苦的的不是物质上的匮乏，而是深层次上的精神缺陷，正是这 种粹神上的缺陷造成了丁庄人或者说劳苦大众反抗苦难的是如此单一，无力，甚至她们在苦 难中口暴口弃及至暴露出人性的阴暗丑恶，使得人性光辉湮灭不见正如另一位研究者姚晓 雷所说“这部小说营造的是这样一个整体氛围：一个并非角落却被角落化的世界里，每个人都是受害者， 每个人乂都是害人者你川不着在权利上抗争，用不着去跟这个世界抗争，这个II上界就是这样混沌，你就 只能这样被动的活着，人的生命贱的如植物一样,亳无尊严可讲，大多数人已经对这种不公平的社会处境 造成的损害变得麻木不仁，更冇英者，一•些同样是非法采血的受害者,已经得了艾滋病的病人们,如贾根 柱利丁跃进等心灵上深受权力的毒害在悲剧ifii前尽管也有对死亡的恐惧却述想方设法攫取村里的统治权， 并享受一下最后的疯狂大多数的村人也只顾眼前的利益随声附和”②其作为人，在生命的授后时刻， 迸发出的不是人性的光辉，反而疯狂的释放人性的阴暗面，看看他们都做了什麽吧，热病爆 发后村人恐怖报复血头丁辉，毒杀它家的鸡，猪，乃至人，在贾根柱丁跃进的智慧允许下, 村民疯壮抢占学校的公物，门卸了，窗卸了，桌椅，黑板，粉笔，总之能拿走的都难走了， 一丁小明为例的热病家属而对口己染上热病的亲人没有关爱甚至连怜悯都没有，丁小明恨死 自己的热病妻了玲玲，当玲玲与丁亮在生命走向尽头Z际想要结婚以便死后能买在一起求他 时，他以离婚书作为要挟攫取了丁亮家的财产，冇的只是恨与冷漠，对于全心全意为村人着%1 张翼《疼痛的乡村，疼痛的写作》——阎连科创作中的"疾病意象分析”，《小说评论》%1 姚晓雷《苍凉的悲悯》一《丁庄梦的另一种读法》，（A],平顶山学院学报 想为热病们服务的丁水阳，村人一再的威胁利用，不承认他的管理权否定他所做的一切事。

热病们集中在学校集体生活，然而这一群直到自己时口无多的人，却没冇表现出那种人Z将 死时应闪现的人性美好的一血，反而偷盗，交粮时作假，让人读来感到压抑不住的绝望，这 一不仅仅是哀其不幸怒其不争了总之，灾难是可怕的，《丁庄梦》中热病灾难下的所勾引出的人性阴暗丑恶则更为 可怕与以往我的小说相比，《日光流年》、《受活》是由想像进入的现实，想像是进入规实与丿力。