童年的隐私读书笔记.docx

童年的隐私读书笔记　　读完一本书以后，大家心中肯定有不少感悟，这时就有必需要写一篇读书笔记了！那么读书笔记究竟应当怎么写呢？以下是我为大家整理的童年的隐私读书笔记，欢迎大家共享童年的隐私读书笔记1　　《童年的隐私》这本书在产假期间就听过一部分，觉得当时都记在脑海中了，但现在又感觉忘得一塌糊涂了最主要的是对于现在的我听这本书应当是恰到好处人们都说，生了二胎后老大都会变得很懂事，但我想说的是，那估计是逼得让孩子懂事我——就是这样子的在教化孩子这条道路上总觉得越来越难，而且方式方法特殊重要，心理都明白这些事，但做起来就有些难了，可能由于二宝的诞生让我的生活变得越是忙乱，主要是二宝从生下到现在始终夜醒比较频繁，所以长期处于休息不好导致白天精神状态糟糕，然后就导致在大宝身上的心情波动比较大，时时常的去吼叫孩子，什么不如自己的意愿就会冲着孩子发火，或是全部的事情都在限制，必需按我说的去做，但事情过后自己又特殊懊悔，这样的吼叫和限制只会损害到孩子，没有任何的好处所以我又再次回放《童年的隐私》这本书，觉得我在教化自己孩子的道路上应当学习许多　　这本一百年前的书的确有冲击到我的心灵，蒙台梭利的教化理念的确影响了多数个家庭，整本书是围绕三大方面来写的。

　　1.儿童的心理发展　　2.儿童之家的教化　　3.儿童与社会　　首先在第一方面让我觉得特殊受益的是书中的原文：当一个儿童在发展的过程中受到成人的压抑时，她的心理状态就会受到影响通常，这个“成人”首先是他的母亲，然后是他的父亲，最终是他的老师，许多父母听到是自己的问题时，立刻就踮起脚来，怎么可能，我们都是不遗余力地照看孩子的，我们不让他做这做那是怕他受到损害父母的这种错误都是“潜意识”的犯错误，每一个人都犯了有意识的错误却感到懊悔，但无意识的错误却迷惑，甚至执迷不悟我们往往都会犯这种潜意识的错误，而导致孩子的心理睬受到很大的损害　　其次在其次方面谈到自卑，有些限制型的成人因为其潜意识的对儿童的防卫，不仅限制儿童的行为，还会引致儿童的懊丧和自卑假如在教化孩子的路上什么都在限制，非得按你的意愿去做，那么会导致孩子自卑心理的出现本书最终说到，教化子女是大工程，没有捷径、不能速成，只有耐性坚持孩子的优点、缺点，最初和最终的来源都在父母引导儿童走在正确的路上，是每位成人不行推卸的责任　　教化的路上我会接着学习，和孩子共同成长童年的隐私读书笔记2　　《童年的隐私》是20世纪意大利杰出的幼儿教化家蒙台梭利的著作。

在书中，蒙台梭利博士具体而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，提示了成人对儿童心理发育的忽视和抑制，提出了“敏感期”的概念，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、视察力等方面的发育特征，是一本了解儿童发育和成长隐私的生动之作，值得我们细细品尝和渐渐研读虽然我看了一遍现在还未能完全理解，但书中的很多观点给我留下了深刻的印象　　在导论中，蒙台梭利指出：“儿童并不是一个只可以从外表视察的生疏人更准确地说，童年构成了人生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的不得不说，儿童其实比我们想象的要困难的多，怎样才能对儿童做好早期教化，更是难上加难因为幼教所面对的是一个无论从生理还是心理都生气勃勃，充溢动力的，却不擅长以成年人的方式表达自己的个体许多时候，我们对儿童的行为很难理解，甚至无法理解，也往往会对儿童的行为采纳不合适的教化方法　　在“秩序”一节中，蒙台梭利指出儿童对外界秩序有一个敏感期，这对我们来讲好像有点惊奇，因为通常认为儿童的本性是无秩序的但书中通过大量的案例，使我们明白了儿童对秩序的敏感，即使在他诞生后的第一个月就已经可以感觉到当一件物品被置于不恰当的地方，是儿童发觉了它，并且把它放到应当放置的地方。

两三岁的儿童会留意最小的细微环节上的不协调，而成人和更大一点的儿童都不会留意到这一点　　例如，在小班，我们常常发觉儿童会有把一把放在不恰当地方的椅子搬到桌子边，把掉在地上的玩具放进篮子等行为，而这些并没有老师的提示看到某些东西放置零乱，这好像相当于一种刺激，也是使儿童活动的信号秩序是生命的一种须要，当他得到满意时，就产生了真正的欢乐在幼儿园里，中大班的孩子做完练习后，会把器械等东西放回过去习惯安置的地方这是他们所执行的一个最兴奋和自发的任务　　蒙台梭利还认为，儿童跟成人的冲突主要是由成人引起的因为在儿童的生理和心理的发展过程中，成人始终像“一个拥有惊人力气的巨人站在边上，等待着猛扑过去并把它压垮”在成人眼中，孩子热衷于一些非常琐碎的、毫无用处的事物，成人们会为此感到不行理喻，并且认为孩子的自由探究行为是很无趣的，而且是一个很缓慢的过程，他们企图将一切事情代劳但是对于孩子来说，这些探究的确很有益的，而且是好玩的他们能够从中得到满意感如成人看到儿童试图自己穿衣服或系鞋带、梳头时，他知道儿童不行能快速地完成，也不行能胜利地达到他的标准这时，尽管儿童正在进行一种令人欣喜的建设性活动，但成人走过去强制地“帮助”他完成，儿童全部的企图都受到阻拦。

　　无论是作为家长还是老师，我都曾因为看到儿童试图去做一些在成人看来好像是毫无必要的活动而去阻挡他，甚至变得愤怒，假如儿童企图抗拒，结果往往是以儿童“不听话”而告终蒙台梭利正是很好的重视儿童的基本生活技能训练，特地做了用于训练儿童系扣子、系绳子的工具，这些蒙氏活动材料，让孩子在“工作”中探究发觉和创建老师作为孩子活动的间接指导者，并在适当的时候提出订正帮助，更多的以儿童为中心，以培育幼儿独立的人格和特性　　读到《爱的才智》这一章时，给我的触动是特别大的，书中列举的孩子与父母的例子如此的熟识，因为在我和儿子之间也曾经有这种情形例如：星期天，本想好好地睡一觉，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也会觉得很厌烦呢？我们来听听蒙台梭利是怎么说的：早晨，儿童进入父母的房间唤醒他们，这是件令父母极厌烦的事情但是，假如不是爱，还有什么东西会使一个小家伙一醒来就去找寻他的父母呢？黎明，当一个儿童去找他的父母时好像是要说：“天已经亮了！是早晨了！”但是，孩子走到父母跟前，不是为了去教育他们，而只是去看他所爱的那些人　　看到这些文字，你是不是心里有一种暖和的东西在涌动？蒙特梭利对儿童的微小视察和心理探究真的是让人佩服。

也让人不得不重新思索自己一些固有的观念，我们是否真的了解儿童，是否知道他们的心里在想些什么？我们真该适时的转换一下角色进行思索，这样才能让自己更好地理解儿童的世界，了解童年的隐私由此再引申到我与班级里的孩子，细致想想一些孩子平常的表现，在当时可能会觉得不耐烦，但现在再好好想想，就会知道那是孩子一种爱的表现了感谢蒙台梭利告知了我们这种爱的重要价值，今后我要向孩子们学习，学习这种爱的才智　　这真是一本宏大的著作，通过这本书让我更加了解孩子的世界我信任，只要多留心，仔细揣摩儿童的成长过程，肯定会探究出最好的儿童教化方式，使得儿童时期的成长发育更加顺当，从而成长为一名更加健康、更加富有活力创建力的成年人童年的隐私读书笔记3　　在诸多的教化家里，蒙台梭利是我们邂逅的为数不多的一个“她”——一名女性教化专家，这顿然使人感受到几许温润的光线　　教化学者史坦但丁说：“将来的历史学家将会视蒙台梭利是以儿童为中心，来从事宏大社会运动的代表者与说明者蒙台梭利的教化思想主要体现在《童年的隐私》一书中，她用那些对儿童充溢敬意的文字，为儿童找寻到一片晴朗的天空阅读时，我们也时常从中感受到教化中的一些辩证关系，那就是组成教化的各种元素都存在着一个度，所谓进一步则为上帝退一步则为撒旦，只有把握好了度的问题，才能进行有效的教化。

　　一、把握教化的“宽度”　　由书中对蒙台梭利的介绍可知，早期她是探讨智能缺陷儿童的诊治问题，她认为：智力低下与其说是医疗问题，不如说是教化问题通过多年的视察探讨，蒙台梭利将自己设计的一套教学方法应用在教学中，胜利地使低能儿童学会了读和写　　可以确定，在当时很多人的眼里，蒙台梭利的早期探讨肯定是一份“无望”的工作，因为在很多人的潜意识里，教化是有偿的投资，一旦估计得不到回报，便决不会再奢侈自己的时间和爱，或者将自己的爱打上一个折扣我们不经意间常会捕获到这样的一些镜头：发新书时少了一本，某老师就把书从某个在他眼里已经“无望”的学生手中“借”走，放在缺书的学生手中；对班级里最脏最累的活儿，每次总请那一个学生“勇挑重担”，事后老师不忘在学生面前唱唱赞歌，就是因为那位学生是个头脑特殊简洁的“傻冒”……说穿了，这些老师是在“看人下培”、“看人下爱”，“儿童的纯净的心理状态所受的这些创伤是缓慢而持续的在这种狭隘自私的教化中，那些等待绽放的心灵好像恒久暗无天日　　诚如一位专家所说：我们的教化应当是“没有蛀牙！”胜利的学校教化是“爱每一位学生，培育每一位学生”，才是教化应有的“宽度”，才是抛却功利性的有教无类的“大爱”教化。

　　二、把握教化的“尺度”　　“儿童隐藏着将来的命运，任何希望给社会带来某些利益人必需爱护他不致歧变，并留意它自然的行为方式，儿童是神奇的和强有力的，他内藏着人性的隐私这句话应当说是蒙台梭利理论建立的全部精髓　　蒙台梭利学校的活动室内，儿童是有目的地自愿活动，每个人都按自己的意愿选取教材，按自己的速度、程度进行练习蒙台梭利说：“促进生命——让它自由地发展，绽开——这是教化者的首要任务作为老师，应当意识到儿童不是“被钉子固定的蝴蝶标本”（蒙氏），适当的自由是学生创建力发展的最早期的土壤，只有这样的土壤才能使思维保持鲜活，潺潺流淌就如做一个舒适的“SPA”，只有充分放松神经，才能拥有最奇异的幻想，倾听来自大自然和内心深处的声音　　有人说：没有方法，因为我们变更不了僵硬的体制，变更不了死板的教材，所以不能给学生太多自由但我说：“没有关系，至少我们可以少一点教条式的语录，少一点学校中的禁令条文，少一点干预性的‘不许’，多一点激励性的‘试试’，至少我们还可以在体制的缝隙中去努力找寻充溢乐趣的生活！”　　三、把握教化的“温度”　　西方有一句名言：“与其说国家的命运驾驭在政治家手中，不如说国家的命运驾驭在父母的手里，推动摇篮的手也在推动人类的将来。

在《童年的隐私》一书中，蒙台梭利把家庭教化放在一个特别重要的位置他认为：“儿童的父母不是他的创建者，而只是他的监护人父母应当净化自然已经移植在他们心中的爱，他们应当努力去理解，爱是未被自私或懒散所污染的深厚情感的有意识的表达　　在现实生活中，即便是一些本身从事教化工作的父母，也会在教化的两端摇摆，并不能使教化保持恒温望见孩子从事一件大人眼里很简洁的事情，就会不由自主地帮忙，却不知道“教化供应的每一个不必要的帮助是对他们发展的一次阻碍”；望见孩子的动作慢，便觉得不耐烦，不停督促，蒙台梭利形容为“鲁莽地拖着孩子做人生的跑步旅行”……因此，只有把握好了家庭教化的目标凹凸，内容选择，宽严氛围等方面的“度”，才能真正发挥父母的权利，实现孩子的和谐发展，实现家校教化体系的良性循环　　蒙台梭利说：“模糊的声音某一天终将成为言语那就让我们把握好教化的这三个度，静静等待这声音变成天籁的时刻！童年的隐私读书笔记4　　为了发展他的心灵，儿童在他的环境中必需有一些他能看和听的物体由于他必需通过自身的运动，通过手的活动，才能发展自我，因此，他须要有一些能使他工作的物体，以便给他供应活动的动机但在家庭里，这种须要被忽视了。

儿童四周的东西属于成人全部，并为成人所用对儿童来说，这些东西是禁忌之物在儿童的发展中，一个确定性的因素也就这样确定下来了即他不要碰任何东西假如一个儿童胜利地抓到了某个东西，他就会像发觉了一块骨头并躲到角落去啃的饥饿的小狗一样，从并不能给他养分的物体中寻求养分，并且还胆怯 有人会把他赶走　　就词汇的运用而言，儿童并不像鹦。