上海交通大学 世界华文 白先勇的小说.pptx

单击此处编辑母版文本样式,第二级,校长办公室,the Office of the President,单击此处编辑母版标题样式,1896,1920,1987,2006,单击此处编辑母版文本样式,第二级,单击此处编辑母版标题样式,在传统与现代的交合点上,白先勇的小说,一、白先勇与台湾现代派小说,以白先勇为代表的台湾现代派小说的兴盛与台湾大学“学院派”创办的,文学杂志,和,现代文学,有直接关系1.,文学杂志,1956,年,9,月由台大外文系主任夏济安教授等人创办该杂志在鼓励写实文学的同时，更倾向于十九世纪西方批判现实主义，它介绍了西方现代主义文学潮流，发表了大量台湾作家创作或翻译的现代主义作品1958,年，白先勇在,文学杂志,发表短篇小说,金大奶奶,1959,年夏济安离台赴美，,文学杂志,不久便停刊2.,现代文学,1960,年，当时台大外文系的,一批以白先勇为代表的青年学生,王文兴、陈若曦、欧阳子、叶维廉、刘绍铭等（他们都是学生社团“南北社”的成员，白先勇为社长）共同组织,创办了刊物,现代文学,它标志着现代主义在小说领域中的崛起和趋向成熟,现代文学,的根本倾向是,现代的、实验的、西化的,，它系统地介绍了大量西方现代艺术学派和潮流（如卡夫卡、托马斯,曼、劳伦斯、福克纳、加缪、沃尔夫、乔伊斯等作家专号）。

现代文学,是台湾小说现代派的大本营，,它对推动台湾现代派小说创作产生了深广的影响一些现代派小说家大多在台大外文系就读过，时称,“学院派”、“大学才子派”现代派小说的特征：探索心灵；寻找自我；讲究技巧,白先勇,60,年代及,70,年代初的作品，大多发表于,现代文学,上如在,1960,年第一期上发表,玉卿嫂,，其它代表作品,寂寞的十七岁,、,永远的尹雪艳,、,金大班的最后一夜,、,游园惊梦,等大多发表于此二、白先勇的文学渊源,既有相当深厚的传统文化根基，又接受西方现代文学的影响1.,童年时代家中的厨子老央在白先勇患肺病被隔离的寂寞的童年中，厨子给他讲了许多的故事，,说唐,、,薛仁贵征东,等，使他从小沉浸在传统文化的氛围中，也培养起自己病愈后阅读小说的兴趣2.,初中时代的国文老师李雅韵讲授古典文学，使他,“,首次窥见中国之伟大庄严,”,，并鼓励他投稿3.,大学时代台大外文系主任夏济安教授,，,不仅为他打开了西方文化的大门，还以其主编的,文学杂志,影响他走上文学创作的道路文学渊源：,红楼梦,、杜甫诗，五四新文学，西方现代主义文学等表现在他的创作中，是中国古典与西方现代的相互结合和渗透三、白先勇小说创作的几个阶段,1.,探索期：,从,1958,年的处女作,金大奶奶,到,1961,年的,毕业,（后改名为,那晚的月光,），共,11,篇。

如,我们看菊花去,闷雷,月梦,玉卿嫂,黑虹,小阳春,青春,寂寞的十七岁,，其中以,玉卿嫂,最有影响，后收入小说集,寂寞的十七岁,主要写童年经验，带有自传性、模仿性和幻想性白先勇：以“年轻人水仙花的自我中心”来看大千世界，“小学生作文”，“大部分嫩得很，形式不完整，情感太露，不懂得控制2.,发展期：,是指赴美后写的,纽约客,，,是一组描写台湾留学生在美国学习、生活状况的小说,其中包括,芝加哥之死,上摩天楼去,香港,1960,安乐乡的一日,、,火岛之行,谪仙记,谪仙怨,等,7,篇，与早期作品一起收入,寂寞的十七岁,60,年代以来，台湾出现了一个以美国为目标，以移居为目的的“留学热潮然而来到美国的留学生却从升学、就业到恋爱、结婚都陷入了种种困境主要写漂泊到海外的国民党贵族子弟的生活，写他们在中西文化冲突下的认同危机，写他们的失落感与孤独感，在婚姻爱情方面的悲剧等如,谪仙记,中的李彤，,安乐乡的一日,中的依萍，,芝加哥之死,中的吴汉魂从主题、人物、技巧来说，都较早期有所提高现实主义因素加强，社会性、思想性加深，人物形象突出纽约客,是一曲令人心碎的浪子悲歌，其间人物的命运往往都是,在两种文化中“悬荡”与“死亡”,。

卷首引用初唐诗人陈子昂的,登幽州台歌,：“,前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下,”，点明了作品蕴含的主题与情韵3.,成熟期：,在美国创作,台北人,，其中包括这个集中的十四篇小说台北人,与,纽约客,在时间上是平行和交叉的，大体写于同一时期，,但,台北人,在思想、艺术上更成熟它是白先勇创作的一个高峰名为“台北人”，但所有的主人公都不是真正的“台北人”（且命运都很悲凉，非死即疯），反讽意味作家频频“蓦然回首”，以,“他者”身份回望过去，反思历史，被夏志清誉为一部“民国史”的书写，艺术地再现了那个“忧患重重的时代”台北人,扉页,：“纪念先父母以及他们那个忧患重重的时代”卷末,又引中唐诗人刘禹锡的,乌衣巷,“,朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”表达了作者对世事变迁、人世炎凉的悲慨和无可奈何的哀悼台北人,体现出中西合璧的艺术特征：叙事视角的不同选择；象征暗示的精心营造，意识流手法的适当运用1,）,具有丰富的社会历史内容一部由盛而衰的民国史,，,虽然未正面描写民国以来的重大事件，但是作品通过人物的对话和回忆，对辛亥革命（,梁父吟,）、五四运动（,冬夜,）、北伐战争（,梁父吟,）、抗日战争（,岁除,）、国共战争（,花桥容记,、,一把青,、,国葬,），都从侧面作了艺术概括。

2,）,台北人,中很多作品都有多重主题,如表现社会性、现实性和时代性；表现人性；在社会现实描写的背后，隐含着一种传统的哲学如,游园惊梦,中新旧贵族的冲突；人性和理想、爱情和金钱的冲突；“人生如梦、一切皆空”的哲学等3,）,台北人,在人物塑造,方,方面的成就,大人,物,物”与“小,人,人物”或说,“,“失势”与,“,“失意”的,）,）,描写了台湾,社,社会中众多,的,的人物，其,中,中有高级将,领,领、中级军,官,官、将军夫,人,人、经理、,棉,棉纱财阀、,金,金融家、工,业,业巨子、知,识,识分子、小,职,职员、舞女,、,、女佣人、,士,士兵、长工,等,等注意描写人,物,物的个性特,征,征如,游园惊梦,中赖夫人“,高,高傲”、窦,夫,夫人“矜持,”,”、蒋碧月,“,“放荡”、,钱,钱夫人“伤,感,感”）,注意描写人,物,物命运的变,化,化，以及由,此,此而来的性,格,格变化花桥荣记,中的卢先生,，,，,那片血一般,红,红的杜鹃,中的王雄）,注意描写人,物,物的内心生,活,活和精神世,界,界，表现人,物,物丰富复杂,和,和对立统一,的,的性格如,如钱夫人）,（,4,）,台北人,在艺术上还,形,形成了细腻,、,、含蓄、深,沉,沉、优雅的,独,独特风格,。

4.,开拓期：,发表长篇小,说,说,孽子,这是作者力,图,图突破自己,的,的创作成就,的,的一次尝试,1,）它是一部,同,同性恋题材,的,的小说，但,并,并不孤立于,此,此，而是将,它,它与人性、,社,社会联系起,来,来如家庭,、,、社会对子,女,女的关心教,养,养问题、老,兵,兵的生活问,题,题、上层官,僚,僚对百姓的,欺,欺压问题2,）内容和题,材,材方面的突,破,破题材上,此,此前写大陆,青,青少年时期,的,的经验、国,民,民党贵族子,弟,弟漂泊海外,的,的生活、国,民,民党旧官僚,贵,贵族在台湾,的,的晚景，被,称,称为“贵族,作,作家”，而,孽子,则主要是写,台,台湾的第三,代,代，写下层,的,的人物，撕,掉,掉了“贵族,作,作家”的帽,子,子，内容上,之,之前写过去,，,，而,孽子,主要写台湾,的,的现实社会,3),台北人,的语言风格,优,优雅、流丽,，,，而,孽子,的语言风格,比,比较朴实、,通,通俗四、白先勇,与,与留学生文,学,学,在国外的,“文化饥饿,症,症”，“对,自,自己国家的,文,文化乡愁日,深,深”,在异质文化,包,包围中来回,望,望民族文化,，,，“就会知,道,道我们的文,化,化是多么渊,博,博，深沉”,。

自愿放逐,”,”的“流浪,的,的中国人”,精神放逐,”,”与“文化,漂,漂流”的主,题,题与其他“,留,留学生文学,”,”作家的比,较,较如於,梨,梨华、聂华,苓,苓）与“新移民,文,文学”作家,的,的比较如,如虹影、严,歌,歌苓）,五、白先勇,与,与中国古典,美,美学传统,中国传统文,化,化中的悲感,美,美学,如佛家,文,文化、古典,文,文学中的悲,剧,剧意识白先勇：“,中国文学的,一,一大特色，,是,是对历代兴,亡,亡感时伤怀,的,的追悼,，从屈原的,离骚,到杜甫的,秋兴八首,，,其中所表现,的,的人世沧桑,的,的一种苍凉,感,感，正是中,国,国文学最高,的,的境界，,也就是,三国演义,中青山依,旧,旧在，几度,夕,夕阳红的,历史感,，以及,红楼梦,好了歌中,古今将相,在,在何方，荒,冢,冢一堆草没,了,了的,无常感台北人,中引诗人刘,禹,禹锡的,乌衣巷,“,朱雀桥边野,草,草花，乌衣,巷,巷口夕阳斜,旧时王谢,堂,堂前燕，飞,入,入寻常百姓,家,家”，表达,他,他对时世变,迁,迁、人世炎,凉,凉的悲慨和,无,无可奈何的,哀,哀悼也就是源自,中,中国文学传,统,统的苍凉感,、,、历史感和,无,无常感。

情”与“,美,美”（对昆,剧,剧艺术境界,的,的追求）,他推荐的三,本,本书：,红楼梦,杜甫诗,牡丹亭,六、白先勇,小,小说中的都,市,市文化想象,1.,童年生活的,桂,桂林,：民俗生活,桂戏、,马,马肉米粉、,花,花桥、七星,岩,岩、象鼻山,、,、漓江等）,纯真的童年,记,记忆、浓重,的,的乡愁）,2.,战时重庆,：日军轰炸,、,、防空洞、,家,家中军人来,往,往；厨子老,央,央、保姆顺,嫂,嫂,孤独、忧郁,的,的童年中的,一,一丝温暖和,亮,亮色如,思旧赋,中两个忠仆,顺,顺恩嫂和罗,婆,婆婆即是有,顺,顺嫂的影子,3.,六朝古都南,京,京：“浮生,若,若梦”,刘禹锡的,乌衣巷,中所写的朱,雀,雀桥和乌衣,巷,巷都在南京,秦,秦淮河畔，,是,是东晋王、,谢,谢大族豪门,住,住的地方台北人,的主题）,南唐后主李,煜,煜的,虞美人,中的亡国之,痛,痛和怀旧情,绪,绪国葬,中的李将军,、,、,思旧赋,中的李长官,、,、,梁父吟,中的朴公，,游园惊梦,中 的钱夫,人,人唐朝,诗,诗人杜牧在,南,南京留下的,夜泊秦怀,永远的尹雪,艳,艳,4.40,年代的上海,：,：洋场时代,的,的繁华一梦,。

上海的繁华,给,给白先勇留,下,下了深刻的,印,印象豪华,的,的戏院、舞,厅,厅如“美琪,”,”、“大光,明,明”、“金,城,城”、“,南,南京”、“,百,百乐门”等,他,他都去看过,游园惊梦,和,金大班的最,后,后一夜,）,上海也是天,堂,堂和地狱的,结,结合白先勇看到,了,了旧上海,1946,至,1948,年间从繁荣,到,到没落的过,程,程5.,香港与台湾,：,：惊梦：英,雄,雄落幕、美,人,人迟暮6.,纽约：“,我,我不是归人,，,，是个过客,”,”,（,纽约客,）、“放逐,”,”与“漂泊,”,”七：白先勇,小,小说中的“,畸,畸恋”形象,开掘人性的,深,深度，,为孤独、寂,寞,寞而写作人性的孤独,，,，内心深处,的,的某种疼痛,并,并不因文明,的,的发展而消,失,失如,玉卿嫂,、,那片血一般,红,红的杜鹃花,与萨德创作,（,（“虐恋”,Sadist),的比较八：白先勇,小,小说中的“,同,同性恋”意,象,象,寂寞的十七,岁,岁,孽子,的意义以一种强,烈,烈的光照亮,我,我们心底深,渊,渊”，“人,性,性与死亡的,不,不幸彼此取,得,得和解”，,“,“古老的中,国,国幽灵盘踞,在,在现代社会,”,”。