巴金家读后感1000字.docx

巴金家读后感1000字篇一：巴金作品《家》读后感1000字作文 一定有很多人都听说过巴金老先生的激流三部曲《家》，《春》，《秋》，他们说它代表了他创作的最高成就，但是真正读过它，品味过它，感受到过它所带来的震撼的又有多少人呢？ 那时上个世纪20年代初期，中国还处于封建制度的.中，而激流三部曲作为中国封建.和家族制度的缩影，就讲述了在那个时期一个封建的大家族高家的故事 一个有思想，有觉悟，有抱负的青年出生在一个封建制度统治下的.中，可以说是生不逢时，而他如果又恰好出生在一个古老而专制的大家族之中的话，那便是更大的不幸黑暗的.，与同样黑暗的家庭，就像一个外表看起来璀璨夺目，绿意盎然，内里却腐败不堪，布满荆棘的鸟笼，将那一颗颗自由的心牢牢的所在了里面，任那自由慢慢得腐败成古板，希望悄悄滋生出绝望 内心不坚定，软弱胆小的人，是断然不敢冲出牢笼的他们不知道，冲出牢笼之后应该飞往何方；他们不敢想象，没有了这外强中干的家族的依托，他们将如何生存；他们无法预测，被捉住的命运究竟会是怎样他们不知道，他们不敢想象，他们无法预测，他们只能低着头缩在他们他们早已无法忍受却又不得不忍受的牢笼之中继续他们行尸走肉一般的生活。

而真正的勇敢者 ，有铁一般意志的人，一定是随时随地都在寻找这打开牢笼的方法，他们有理想，有目标，在一条道路上坚持不懈的前行；他们不需要家族，并不代表他们冷酷无情，只是他们不想再带着面具虚伪的生活；他们不去预测自己的失败，只因他们坚信自己定能成功这样的人，一旦找到机会，哪怕只是一点点的缝隙，也一定会尽自己最大的努力撞破牢笼，张开翅膀，朝着自己的理想与目标，展翅，翱翔 从表面看，高家一家人知书达理，事事如意家庭内部尊卑有序，立法森严，但实际上在这个大家族中处处都存在着激烈的尔虞我诈和勾心斗角高家的三位少爷，大哥高觉新，二哥高觉民，三弟高觉慧，三人虽是亲兄弟，性格却各不相同 老大觉新善良却怯懦，接受过新思想的启蒙但封建的传统思想已经在他的脑海里深深地扎根他就像那第一类人，内心的挣扎让他永远也无法真正地冲破牢笼祖父的话对于他来说就像是法律，是维持这个封建家庭的支柱，而他却又对新青年表示出同情，帮助觉民逃婚，觉慧离家出走他不敢过多地接受新思想，却又痛恨封建的制度，他夹在弟弟与祖父中委曲求全而他的“不抵抗主义”并没有给他带来幸福的生活，他的逆来顺受却造成了他与妻子瑞钰，表妹梅三个人的爱情悲剧。

二哥觉民与三弟觉慧却又是另一种人，他们敢于抗争，看到不合理的事情敢于直言，他们受到新思想的熏陶，不满封建制度的家庭他们积极参加学生青年运动，热心创办刊物，宣传先进思想但觉民较觉新却又稳重很多觉新的性格有些激烈，遇到不平的事情他只有愤恨却又想不出合理的方法去解决他勇敢地与家中的丫环鸣凤相爱却无法阻止她的陨落最终，他选择了离家出走，彻底的逃离这个压得人喘不过气来的牢笼 高家最后被分割的命运是必然的，它揭露了这个吃人的封建.的最终结果封建的.与繁琐的家族制度必将走向衰败与灭亡篇二：巴金作品《家》读后感1500字作文 家是一片孤寂的沙漠 高老太爷是这个大家庭的创建者和最高统治者，年轻时苦学得了功名，多年为官，退归林下，广置田产，修建房屋，儿孙们知书识礼，老太爷四世同堂，事事如意他每天的生活就是到戏院看戏，到朋友家打牌，与朋友们组建九老会，轮流宴客作客，鉴赏书画古董在他的心目中，这个家庭兴旺发达，他相信它还会兴旺发达下去只是在这和平与爱的表面下却充满着仇恨、斗争和牺牲 高觉新是这个绅士家庭的长房长孙他的父亲高克文曾做过广元知县，辛亥一起，就辞官回了省城觉新中学毕了业，即从父命，不再升学，19岁就进入西蜀实业公司工作。

他的婚姻也完全由父母做主，因为姨妈钱太太与继母周氏的一点冲突，他不能与两情相悦的表妹钱梅芬结婚，由父亲在祖宗的神主前，用拈阄的办法决定了婚姻因为对家庭的顺从，他断送了前程和爱情，可他想不到反抗，只在心中为自己痛哭不能说父母对他不疼爱，父母视这聪明听话的儿子如珍宝，像宝贝一样地珍爱着，但他也像傀儡一样地被玩弄着高觉新和弟弟们一样，也喜欢阅读新思想的书报，但却在过旧式的生活，因为他肩负一房的责任年仅20岁，父亲就去世，父亲去世的前一天，六岁的五妹死去，父亲把继母和弟妹托负于他为了家，觉新愿做一个牺牲者，他的愿望只是使弟妹长大，好好做人，替爹妈争口气现实压得他太难受，一味地敷衍忍让并没有好的结果，梅表姐死了，瑞珏也死了 这家庭中的悲剧还有鸣凤和觉慧的爱情鸣凤自幼丧母，从9岁到17岁，在高家做婢女的这八年，她听命令，做苦事，流眼泪，吃打骂，最后还是难逃无终局的苦刑：被主人安排给冯老爷做小鸣凤也不懂得反抗，她相信世间一切都是由一个万能无所不知的神明安排好的，她相信这简单的信仰，相信命运高府里的生活单调，夜静更深时，她也忧心于看不见一个光明的去处，不知自己归宿何在，唯有浓密的黑暗高觉慧的爱并不能拯救她，反添痛苦。

爱情使她有许多美妙的幻梦，却又把她丢进黑暗的深渊她爱生活，但生活却面面关住她，只留给她一条堕落的路湖水吞没了她的生命，未留下一丝痕迹，还像原先那样平静 觉慧是这个家庭的叛徒，他虽大胆，但毕竟还是少年，经济上未能自立，思想上也还幼稚，但他总算是逃出了这个家他痛恨这个家庭，痛恨浪费青春和生命的生活，希望做一个与长辈完全不同的人他幼时的希望是能做一个劫富济贫的剑侠，到中学时他相信的是爱国的热情和改良主义，“五四”一起，他又变成了人道主义者他的思想在逐步变化，他虽有热忱，但也有卑怯，当他知道鸣凤第二天就要出嫁后，一夜思索的结果是准备放弃，因为他所谓有进步思想年轻人的献身热诚和小资产阶级的自尊心他在《黎明周报》中所写的空幻、崇高的文章，改革.、解放人群的理想，在现实面前变得苍白无力 张蕴华（琴）和觉民的爱情总算没有步梅表姐和觉新的后尘琴不是逆来顺受的梅表姐，但也不是许倩如她相信世界是一天一天新起来的，她入了女一师，又希望入外专，读大学，尽管在亲戚们看来，女孩子天天在街上走，失了大家闺范琴的母亲张氏虽疼爱女儿，但也不能对女儿千依百顺她老了，不愿再听亲戚们的闲话，只想安静地活几年，不再找麻烦琴对母亲没有抱怨，只有感激，她爱她的前途，但也爱她的母亲。

她对倩如说，你的理智可以征服感情，我的理智则被感情征服 高家是省城北门一带的首富，但这个家庭不像表面上那样轰轰烈烈，诗礼传家，五叔高克定偷偷在外面娶了姨太太，欠了大笔外债，做过西充知县的四叔克安也暗中支持克定，高老太爷一死，一家人就因为家产开始起争执无疑这个家庭是在衰败下去，只是它在崩溃途中还在捕获更多的食物家是迟早要散的，觉慧希望它早点散，像这样惊惊惶惶，唯恐散去，结果依然免不掉一散，这才难受到底有一天要倒的，早点散了，好让各人走各人的路 旧家庭中的人不能决定自己的前途，不能决定自己的爱情和婚姻，女青年不能进学堂，不能剪发，甚至要裹小脚，12岁的淑贞的小脚成为母亲夸耀的东西，也成为哥哥姐姐们嘲笑的资料家庭中的人不能违反家长的命令，只能顺从，顺从的觉新没有青春，没有幸福，也失去了追求幸福的希望即使是五叔克定犯了错也要挨打，做父亲吩咐的一切，毫不迟疑 旧家庭和礼教固然是束缚，但家庭中的人也靠它讨生活，好像是现在的所谓“体制”人之所以自愿被束缚，是因为他需要保障和安全，情愿交出自由，换得面包和谄媚的狂喜礼教之所以惹人厌，是因为它虚伪，它要给这种彼此依赖的关系披上一层伪装绅士们明明兴奋的是那些艳俗的粉儿戏，教训子弟的却是《戒.浅训》。

亲情固然珍贵，但亲情之下也有仇恨和斗争，礼教宣扬的美好使这种亲情变质，如同迷信一样，不再被人相信觉慧的新道德未必就高明过旧道德，崇高的东西总是空幻的，宣扬得过于美好的感情只会归于冷漠爱应给人带来幸福，却也带来这么多的苦恼 巴金先生在历次重印的序言中反复说，反封建的事业还没有完成 其实，任何时代，人间都只是一个演悲剧的场所，不管是不是有封建家庭跟着时代走，也未必得酬报篇三：巴金《家》读书笔记 读书笔记——《家》 小时候读巴金先生的《家》，觉得而成熟后再看，却仿佛读懂了一个时代，一个.，读出了百般的滋味 巴金先生用细腻的文笔刻画出一个又一个个性鲜明、血肉饱满的角色：高家三兄弟，梅芬，瑞珏，鸣凤，高老太爷??正是在这些曾经扰人的各色人物身上，我看见了一个处在十字路口的时代，复杂、纠结却又足够真实我想不光是在小说中，在那样的时代里，大抵所有角色都逃不出三类 守封建，不妥协：高老太爷 高老太爷是典型的封建.家族长，凡事我行我素他专横、冷酷，当他统治着这个封建大家庭的时候，他不能不选择封建.最传统和有效的方式：专制在高家，他的话就是法律，谁也不能反对正如他所说：“我说是对的，哪个敢说不对？我说要怎样就要怎样作。

为了维护他眼中高家的兴旺和安乐，他一手挡去了觉新明朗的前进道路，为他早早安排了婚事，酿成了最后觉新、梅芬和瑞珏三人间的悲剧；他坚决反对觉慧参加有关新思潮的.活动，又企图强逼觉民走觉新的老路：娶妻生子打理家业，屈从封建；他还执意将鸣凤嫁与冯乐山，致使鸣凤最后为了守住清白与尊严投河而死这一切的一切无一不在诉说着他的专制他活在旧世界里，习惯了软弱与一尘不变，所以他不愿停下看看年轻人的大志，更别提听听民主的声音了同时，他毕竟是从旧.走过来的人，封建礼教是他眼中老祖宗一早埋下的根，万万断不得，他誓死也不向新的风气妥协，一心拉着子子孙孙同他一块留在封建的时代，守着祖宗，守着规矩不得不说，高老太爷是全书封建人物中的最为典型的代表 而他的死，则代表着封建.终将崩塌 在那个纷乱的年代里，“高老太爷”并不只是这一个，万千的家庭都有他的身影准确而言，这不单单只是一群人的存在，而是一股强大的封建力量在张耀舞爪，它阻碍着人们的思想，阻断了.的前进步伐中国原本就大，各类阶级各种身份参差不一，而这又是时代更迭的年代，封建泥古必然是广泛存在的老一辈活在自己最后的信念里，走不出旧.，还企图拉上家里的年轻人一同维护封建礼教，导致中国难以在一时间脱胎换骨，彻底摆脱那个鲁迅先生笔下“吃人的.”。

可再回到高老太爷的身上看，他也不过是个受封建影响过深的可怜老人他一心要守住祖宗的规矩和思想，排斥新风气，逼得孙子觉民离家出走奄奄一息之时，他愿意做出妥协，不再干涉觉民的婚事，只想让觉民回家来，好见他一面可见他并非铁石心肠，他也有自己的感情，也是个疼爱小辈的家长，只是封建在他心底已藏得太深封建.是可怕的，而维护封建.的群体则是可怜而可悲的 宁麻木、受迫害：瑞珏、梅芬、觉新 觉新、瑞珏和梅芬三人在《家》中的辈分是相同的，但年轻的力量并没有让他们解脱，他们终究还是没有逃过封建.的迫害 先说觉新和梅芬，他们相恋时，觉新还是一个意气风发、心怀大志的少年，他不仅在中国学堂里表现优异，更考虑过远赴德国留学，他曾经可能是这个家庭里第一个摆脱封建的人梅芬是她的表妹，知书达理，温柔婉约，他们二人的相恋仿佛早在家人的意料中，最初的时候，大家都把希望和祝福送给了他们可谁能料到只因他们的母亲在麻将桌上吵翻了脸，二人的爱情线就被“八字不合”四字硬生生掐断古言有云：父母之命，媒妁之言，我想八字不合只是个借口，他们最终没有走到一起只是因为双方的家长认了死理，下了狠心封建.里，家长摧毁年轻一辈的幸福，包办婚姻，难道还是鲜见之事么？一方面是家长的命令，一方面是自己的爱情，觉新这个差一点就要跨出封建大门的人，却做出了令人失望的选择。

他放弃了初恋，屈从于家人的安排他和梅芬爱情的结束，也是他被迫害，逐渐走向堕落的开始因为封建制度、封建礼教，他失去了光明的前途，失去了自由的生活。