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杜牧杜牧晚唐诗人，晚唐诗人，才气纵横，才气纵横，抱负远大，抱负远大，一生仕途并不一生仕途并不得意，始终未能施展抱负得意，始终未能施展抱负. 生活在盛世不再、大厦将生活在盛世不再、大厦将倾的时代，他针对倾的时代，他针对晚唐晚唐政政治现实的黑暗腐朽，常用治现实的黑暗腐朽，常用诗文品评历史，借古讽今诗文品评历史，借古讽今因而因而咏史诗咏史诗成就颇高，成就颇高，诗诗歌成就与歌成就与李商隐李商隐合称合称“小小李杜李杜”他们同为晚唐他们同为晚唐七七绝绝成就最高的诗人成就最高的诗人杜杜牧牧清明时节雨纷纷，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂路上行人欲断魂借问酒家何处有？借问酒家何处有？牧童遥指杏花村牧童遥指杏花村折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔戟戟          江南春江南春千里莺啼绿映红千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风水村山郭酒旗风南朝四百八十寺南朝四百八十寺多少楼台烟雨中多少楼台烟雨中 泊秦淮泊秦淮烟笼寒水月笼沙烟笼寒水月笼沙, ,夜泊秦淮近酒家夜泊秦淮近酒家. .商女不知亡国恨商女不知亡国恨, ,隔江犹唱后庭花隔江犹唱后庭花. .•                         •不管是感慨时事不管是感慨时事，抒发襟怀，还抒发襟怀，还是咏史怀古是咏史怀古，，写景题咏酬赠，大写景题咏酬赠，大都溢露出都溢露出豪放爽朗的情调豪放爽朗的情调，，清新清新俊逸的风格俊逸的风格。

尤其是论史绝句，尤其是论史绝句，议论往往别具一格议论往往别具一格 杜牧的诗歌杜牧的诗歌  杜牧诗歌之杜牧诗歌之 ● ●咏史怀古咏史怀古二、要体会意图（二、要体会意图（作者为什么怀古作者为什么怀古））一、一、弄清史实弄清史实: :作者作者“怀怀”什么什么“古古”三、领悟感情三、领悟感情 对历史作冷静的理性思考分析对历史作冷静的理性思考分析感慨个人遭遇，或是抨击社会感慨个人遭遇，或是抨击社会现实现实借古讽今借古讽今 ,借古伤今借古伤今四、分析写法四、分析写法怀古咏古，怀古咏古，表达表达感情感情大致有三种大致有三种情况：情况：特别要注意分析典故特别要注意分析典故对比、自比）（对比、自比）题乌江亭题乌江亭•胜败兵家事不期，胜败兵家事不期，•包羞忍耻是男儿包羞忍耻是男儿•江东子弟多才俊，江东子弟多才俊，•卷士重来未可知卷士重来未可知 朗读全诗，朗读全诗，思考：这首思考：这首诗吟咏了哪诗吟咏了哪段历史？你段历史？你是是 从诗歌从诗歌哪些地方知哪些地方知道的道的 ?乌江亭乌江亭：在今安徽和县东北的在今安徽和县东北的乌江浦。

旧传是项羽兵败自刎之乌江浦旧传是项羽兵败自刎之处，后人建有项羽衣冠亭和塑像处，后人建有项羽衣冠亭和塑像  包羞忍耻：意谓能屈能伸，有忍受屈辱的胸襟包羞忍耻：意谓能屈能伸，有忍受屈辱的胸襟气度的人，才是真正的男子汉大丈夫气度的人，才是真正的男子汉大丈夫言胜败乃兵家言胜败乃兵家常事 项羽胸襟不够宽广，缺乏项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度大将气度 不期：难以预料不期：难以预料 ；；诗人对这一历史人物持何态度？诗人对这一历史人物持何态度？   这里这里设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来这句有对项羽负气自刎的可以卷土重来这句有对项羽负气自刎的惋惜惋惜，，更有更有批评批评他刚愎自用，不善于听取别人的建议，他刚愎自用，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人不善于得人、用人 这首诗针对项羽兵败身亡这首诗针对项羽兵败身亡的史实，的史实，批评批评他不能忍辱他不能忍辱负重而重新奋发图强，负重而重新奋发图强，惋惋惜惜他的英雄事业归于覆灭他的英雄事业归于覆灭诗人对这一历史人物持何态度？诗人对这一历史人物持何态度？全诗主要运用了什么表达方式表现诗人全诗主要运用了什么表达方式表现诗人对项羽对项羽惋惜批评惋惜批评？从中你可以？从中你可以悟悟出一出一个什么道理？个什么道理？ •此诗通过此诗通过议论议论重评历史，表达了诗人对重评历史，表达了诗人对项羽的惋惜、批判之意。

项羽的惋惜、批判之意 •从中从中表达了一个表达了一个人生哲理人生哲理，，即成就大事即成就大事不可意气用事，应能忍辱负重，不为一不可意气用事，应能忍辱负重，不为一时失败所挫时失败所挫，其中说明了，其中说明了“败不馁败不馁”的的道理永不言弃永不言弃)朗读诗歌，探讨问题朗读诗歌，探讨问题(借古抒怀借古抒怀 )读出诗人的情感读出诗人的情感——批判、惋惜批判、惋惜 各抒己见：各抒己见： 1. 历代诗人对项羽的死评论历代诗人对项羽的死评论不一，请结合课文和王安石的不一，请结合课文和王安石的《乌江亭》《乌江亭》. .李清照的《夏日绝李清照的《夏日绝句》，句》，说说说说这三首诗借对项羽的这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么评价分别表达了什么观点观点两首诗内容见课本两首诗内容见课本36页页          乌江亭乌江亭 王安石王安石 百战疲劳壮士哀，百战疲劳壮士哀， 中原一败势难回中原一败势难回 江东子弟今虽在，江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？肯为君王卷土来？（肯：怎肯）（肯：怎肯）    夏日绝句夏日绝句  李清照李清照生当作人杰，生当作人杰，死亦为鬼雄死亦为鬼雄至今思项羽，至今思项羽，不肯过江东不肯过江东。

李诗李诗认为人要讲求气节，活着要干一番轰轰烈烈认为人要讲求气节，活着要干一番轰轰烈烈的事业，死了也要气壮山河的事业，死了也要气壮山河.（（赞扬赞扬,借此抨击南借此抨击南宋委曲求全宋委曲求全））杜诗杜诗认为胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、重整认为胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、重整旗鼓，定能东山再起旗鼓，定能东山再起 ( (批评批评, ,惋惜惋惜) )王诗王诗认为民心和形势决定了战争的胜负，历史的认为民心和形势决定了战争的胜负，历史的规律不可违背规律不可违背 (是必然的是必然的) ) 杜牧和王安石杜牧和王安石的诗都是针对的诗都是针对同一历史事件所写的咏史之作，同一历史事件所写的咏史之作，其议论不落窠臼又各具特色，其议论不落窠臼又各具特色，但都能言之成理你认为哪一但都能言之成理你认为哪一首更首更好好，为什么？，为什么？①①杜诗好杜诗好杜诗指出胜败乃兵家常事，好男儿应包羞忍辱，杜诗指出胜败乃兵家常事，好男儿应包羞忍辱，永不言败凭着胸怀壮志的江东子弟，是完全可以东山再永不言败凭着胸怀壮志的江东子弟，是完全可以东山再起的全诗起的全诗格调昂扬格调昂扬乐观乐观，积极向上积极向上。

②② 第一首好第一首好作者批评项羽不能总结失败的教训，惋惜作者批评项羽不能总结失败的教训，惋惜他的英雄事业归于覆灭，同时暗寓讽刺之意，在批评、惋他的英雄事业归于覆灭，同时暗寓讽刺之意，在批评、惋惜、讽刺之余又表明惜、讽刺之余又表明““败不馁败不馁””的道理，颇有的道理，颇有积极积极意义意义③③王诗好王诗好王诗冷静客观理智的思考了当时的形势，指出王诗冷静客观理智的思考了当时的形势，指出项羽的失败已无法挽回，是历史的必然，项羽的失败已无法挽回，是历史的必然，认为民心和形势认为民心和形势决定了战争的胜负，决定了战争的胜负，历史的规律不可违背历史的规律不可违背④④第二首好第二首好第一首只写了项羽应包羞忍辱卷土重来，只第一首只写了项羽应包羞忍辱卷土重来，只写项羽写项羽个人个人的悲剧而第二首则，写出了连年战乱的悲剧而第二首则，写出了连年战乱百姓百姓疲疲弊，渴望安定的生活，在弊，渴望安定的生活，在思想性上思想性上高高于第一首于第一首感谢各位莅临指导感谢各位莅临指导!2.这三首诗咏的都是西楚霸王项羽，但对这三首诗咏的都是西楚霸王项羽，但对项羽项羽评价的角度评价的角度并不一样，他们的角度分并不一样，他们的角度分别是什么？别是什么？第一首是从第一首是从兵家用兵兵家用兵的角度来评价的的角度来评价的    第三首是第三首是从民心向背从民心向背的角度来评价的的角度来评价的  第二首是从第二首是从节操（气节）节操（气节）角度来评价角度来评价的的•杜枚杜枚,乃世家子弟，从小受到严格的教育，研究文学乃世家子弟，从小受到严格的教育，研究文学政治经济，准备入辅为相。

杜枚早年仕途不顺，中年政治经济，准备入辅为相杜枚早年仕途不顺，中年时历经磨难，终于被招为时历经磨难，终于被招为“考功郎中、知制诰考功郎中、知制诰”，所，所以，在他看来，只要以平常心看待胜败，以，在他看来，只要以平常心看待胜败，“包羞忍辱包羞忍辱”，总结失败的教训，必能，总结失败的教训，必能“卷土重来卷土重来”•     王安石王安石，他是宋朝有名的政治家和文学家，在他，他是宋朝有名的政治家和文学家，在他担任宰相期间，推行新法，革新政治，取得了一定的担任宰相期间，推行新法，革新政治，取得了一定的成就但新法触动了贵族官僚和大地主的利益，他们成就但新法触动了贵族官僚和大地主的利益，他们联合起来反对新政，革新失败在这种情况下，王安联合起来反对新政，革新失败在这种情况下，王安石产生了这种看法：形势逼人，就算重头再来，但因石产生了这种看法：形势逼人，就算重头再来，但因失败已成定局，无人支持，是无法转败为胜的失败已成定局，无人支持，是无法转败为胜的 •     李清照李清照则希望以王者的不屈，桀骜的霸气，来唤则希望以王者的不屈，桀骜的霸气，来唤醒南宋帝王的尊严，读来令人荡气回肠醒南宋帝王的尊严，读来令人荡气回肠。

题乌江亭胜败兵家事不期，胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿包羞忍辱是男儿江东弟子多才俊，江东弟子多才俊，卷土重来未可知卷土重来未可知               ——杜牧杜牧百姓疲劳壮士衰，百姓疲劳壮士衰，中原一败势难回中原一败势难回江东子弟今虽在，江东子弟今虽在，肯为君王卷土来肯为君王卷土来?           ——王安石王安石人心尽散人心尽散,不可不可能卷土重来能卷土重来杜诗如何评杜诗如何评论论项羽？项羽？《史记《史记·项羽本纪》载：项羽兵败，乌江亭项羽本纪》载：项羽兵败，乌江亭长备好船劝他渡江回江东再图发展，他觉得长备好船劝他渡江回江东再图发展，他觉得无颜见江东父老，乃自刎于江边无颜见江东父老，乃自刎于江边 杜枚乃世家子弟，从小受到严格的教育，杜枚乃世家子弟，从小受到严格的教育，研究文学政治经济，准备入辅为相杜枚早年研究文学政治经济，准备入辅为相杜枚早年仕途不顺，中年时历经磨难，终于被招为仕途不顺，中年时历经磨难，终于被招为““考考功郎中、知制诰功郎中、知制诰””，所以，在他看来，只要以，所以，在他看来，只要以平常心看待胜败，平常心看待胜败，““包羞忍辱包羞忍辱””，总结失败的，总结失败的教训，必能教训，必能““卷土重来卷土重来””。

再看王安石，他是宋朝有名的政治家和文再看王安石，他是宋朝有名的政治家和文学家，在他担任宰相期间，推行新法，革新政学家，在他担任宰相期间，推行新法，革新政治，取得了一定的成就但新法触动了贵族官治，取得了一定的成就但新法触动了贵族官僚和大地主的利益，他们联合起来反对新政，僚和大地主的利益，他们联合起来反对新政，革新失败在这种情况下，王安石产生了这种革新失败在这种情况下，王安石产生了这种看法：形势逼人，就算重头再来，但因失败已看法：形势逼人，就算重头再来，但因失败已成定局，无人支持，是无法转败为胜的成定局，无人支持，是无法转败为胜的1 1、咏史情古诗的类别：、咏史情古诗的类别： A A、咏古迹、咏古迹 B B、怀古人、怀古人 C C、忆古事、忆古事古事古事————借古讽今借古讽今 借古伤今借古伤今古人古人——A——A、借古人自比（相似之处）、借古人自比（相似之处） B B、与古人对比（相反之处）、与古人对比（相反之处）2 2、思想内容：、思想内容：(1)(1)感慨盛衰无常感慨盛衰无常 (2) (2)感慨国运衰微感慨国运衰微 (3)(3)抒发爱国情怀抒发爱国情怀 (4) (4)评价历史是非评价历史是非(5)(5)感慨壮志难酬，怀才不遇感慨壮志难酬，怀才不遇(6)(6)揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。

揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸 怀古咏史诗在赏析时，要注意下面怀古咏史诗在赏析时，要注意下面几点：几点：①①要弄清史实，作者要弄清史实，作者““怀怀””什么什么““古古””；；②②要体会意图，作者为什么怀古；要体会意图，作者为什么怀古；③③要领悟感情，作者在怀古中表达了什要领悟感情，作者在怀古中表达了什么感情；么感情；④④要分析写法，特别要注意分析典故要分析写法，特别要注意分析典故 （对比、自比）蝉蝉虞世南虞世南垂绥饮清露，流响出疏桐垂绥饮清露，流响出疏桐居高声自远，非是借秋风居高声自远，非是借秋风•形象特点：一只在高树上饮形象特点：一只在高树上饮着清露、自在鸣叫的夏蝉着清露、自在鸣叫的夏蝉•思想内容：只要品性高洁，思想内容：只要品性高洁，声名自然远扬，无须任何外声名自然远扬，无须任何外在凭借•手法：托物言志手法：托物言志(象征手法象征手法)•古人认为蝉生性高洁，古人认为蝉生性高洁，栖高饮露栖高饮露•诗人借咏蝉赞美哪一种诗人借咏蝉赞美哪一种人的什么品格？人的什么品格？•本诗言近旨远，赞美了本诗言近旨远，赞美了立身品格高洁的人并不立身品格高洁的人并不需要外在的凭借（如权需要外在的凭借（如权势地位有力的帮助）自势地位有力的帮助）自然名声远播，高度自信然名声远播，高度自信的品格。

的品格练习 远上寒山石径斜，远上寒山石径斜， 白云生处有人家白云生处有人家 停车坐爱枫林晚，停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花霜叶红于二月花词语解释】【词语解释】     寒山：深秋的山寒山：深秋的山     石径：石子小路石径：石子小路     白云生处：山的深处白云生处：山的深处      坐：因为坐：因为【诗文赏析】【诗文赏析】      “霜霜叶叶红红于于二二月月花花”形形容容深深秋秋的的枫枫叶叶形形象象生生动动，，成成为为千千古古流流传传的的名名句句据据说说是是杜杜牧牧在在游游潭潭州州（（今今湖湖南南省省长长沙沙市市））岳岳丽丽山山时时所所写写的的秋秋天天在在诗诗人人的的笔笔下下不不再再是是常常被被描描述述成成的的样样子子，，不不是是萧萧瑟瑟灰灰暗暗的的，，而而是是挺挺拔拔向向上上和和充充满满生生命命力力的的诗诗人人通通过过描描写写了了一一幅幅秋秋景景图图，，从从而而赞赞颂颂了了秋秋色色的美丽  泊秦淮泊秦淮烟笼寒水月笼沙烟笼寒水月笼沙, ,夜泊秦淮近酒家夜泊秦淮近酒家. .商女不知亡国恨商女不知亡国恨, ,隔江犹唱后庭花隔江犹唱后庭花. .　建康是六朝时的都城，秦淮河由城中穿过，流建康是六朝时的都城，秦淮河由城中穿过，流入长江，两岸酒家繁多，是当时豪门贵族、官僚入长江，两岸酒家繁多，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的地方士大夫享乐游宴的地方 。

《后庭花》据传是南朝《后庭花》据传是南朝陈后主所作，由于其奢靡荒淫，最终丢失了江山，陈后主所作，由于其奢靡荒淫，最终丢失了江山，因此后庭花也就成为了因此后庭花也就成为了亡国之音亡国之音. 这首诗是这首诗是即景感怀即景感怀的首句写景，先竭力的首句写景，先竭力渲染渲染水边夜色的水边夜色的清淡素雅清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句三、四句感怀感怀，由，由 “近酒家近酒家”引出商女之歌引出商女之歌 不知亡国恨不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉深沉 ，借陈后主之诗，，借陈后主之诗，鞭笞权贵的荒淫鞭笞权贵的荒淫，，衰世之衰世之年，不以国事为怀，反以这种亡国之音寻欢作乐，年，不以国事为怀，反以这种亡国之音寻欢作乐，深刻犀利深刻犀利 【诗文赏析】【诗文赏析】银银烛烛秋秋光光冷冷画画屏屏，，轻轻罗罗小小扇扇扑扑流流萤萤天天阶阶夜夜色色凉凉如如水水，，卧卧看看牵牵牛牛织织女女星星 繁繁华华事事散散逐逐香香尘尘，，流流水水无无情情草草自自春春日日暮暮东东风风怨怨啼啼鸟鸟，，落落花花犹犹似似坠坠楼楼人人 【诗文赏析】【诗文赏析】        这首诗是诗人经过赤壁（今湖北省武昌这首诗是诗人经过赤壁（今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。

诗人观赏了三国时代的英雄成败而写下的诗人观赏了古战场的遗物，对赤壁之战发表了独特的看古战场的遗物，对赤壁之战发表了独特的看法，法，这首这首咏史吊古诗咏史吊古诗，似是，似是讥讽讥讽周瑜成功的周瑜成功的侥幸诗的开头二句，侥幸诗的开头二句，借物起兴借物起兴，慨叹前朝，慨叹前朝人物事迹，后二句人物事迹，后二句议论议论：赤壁大战，周瑜火：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观诗的构思极为精巧，点染用历史就要改观诗的构思极为精巧，点染用功同时也抒发了诗人同时也抒发了诗人对国家兴亡的慨叹对国家兴亡的慨叹 •通过评论历史事件、现象和人物，讽刺时君，针砭通过评论历史事件、现象和人物，讽刺时君，针砭时政，表现自己的政治感慨与识见，充满对历史往时政，表现自己的政治感慨与识见，充满对历史往事的伤悼和怀旧情绪事的伤悼和怀旧情绪•多用绝句形式多用绝句形式论史绝句论史绝句，，如《赤壁》、《题乌江如《赤壁》、《题乌江亭》等，亭》等，在精炼的形象描写中寓含厚重的历史、深在精炼的形象描写中寓含厚重的历史、深刻的哲理以及浓郁的时代悲感，刻的哲理以及浓郁的时代悲感，议论警拔，议论警拔，不落窠不落窠臼臼；；有的则不著议论，寓意含蓄隽永有的则不著议论，寓意含蓄隽永，如《题桃花，如《题桃花夫人庙》、《泊秦淮》、《江南春》等，写法多样。

夫人庙》、《泊秦淮》、《江南春》等，写法多样二、要体会意图二、要体会意图        后代作家对尘封的往事发思古之幽情，后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一定有现实的原因一定有现实的原因或触发感慨的媒介或触发感慨的媒介如苏轼的《念奴娇如苏轼的《念奴娇··赤壁怀古》，苏轼被贬黄赤壁怀古》，苏轼被贬黄洲，到过当地一处叫赤鼻矶的地方洲，到过当地一处叫赤鼻矶的地方————传闻就是当年三国时的古战传闻就是当年三国时的古战场赤壁场赤壁————凭吊，这赤鼻矶也可以说是触发诗人感想的媒介辛弃凭吊，这赤鼻矶也可以说是触发诗人感想的媒介辛弃疾的《永遇乐疾的《永遇乐··京口北固亭怀古》，诗人登上京口北固亭，从历史京口北固亭怀古》，诗人登上京口北固亭，从历史上的孙权、刘裕以京口为基地坚持抗击北方劲敌，联想到南宋小朝上的孙权、刘裕以京口为基地坚持抗击北方劲敌，联想到南宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安，这京口北固亭是触发诗人感想的媒介廷在风雨飘摇中苟且偷安，这京口北固亭是触发诗人感想的媒介南宋小朝廷的苟且偷安，自己报国无门，是诗人引发诗情的现实原南宋小朝廷的苟且偷安，自己报国无门，是诗人引发诗情的现实原因因一、一、弄清史实弄清史实        对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累一些历史知识。

在阅读一首诗时，一定要读好注解，这我们要积累一些历史知识在阅读一首诗时，一定要读好注解，这也是读懂材料的一把钥匙也是读懂材料的一把钥匙三、领悟感情三、领悟感情        诗人怀古咏古，大致有这样几种情况：诗人怀古咏古，大致有这样几种情况：        一种是对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置一种是对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其中如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗杜牧如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗杜牧为项羽自刎而惋惜：为项羽自刎而惋惜：““江东弟子多俊才，卷土重来未可江东弟子多俊才，卷土重来未可知然而王安石却感到项羽的失败是历史的必然：然而王安石却感到项羽的失败是历史的必然：““江东弟子今虽在，肯为君王卷土来江东弟子今虽在，肯为君王卷土来        二种情况是把史实和现实扭和在一起，或是感慨二种情况是把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是搏击社会现实个人遭遇，或是搏击社会现实我们学过的两首宋词我们学过的两首宋词《念奴娇《念奴娇··赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》，便是如赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》，便是如此 第三种情况是只抓住历史的影子，故意借题发挥，第三种情况是只抓住历史的影子，故意借题发挥，如如李商隐的《贾生》就是这么一首借古讽今和杰作。

李商隐的《贾生》就是这么一首借古讽今和杰作三、领悟感情三、领悟感情        诗人怀古咏古，大致有这样几种情况：诗人怀古咏古，大致有这样几种情况：        一种是对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置一种是对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其中如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗杜牧如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗杜牧为项羽自刎而惋惜：为项羽自刎而惋惜：““江东弟子多俊才，卷土重来未可江东弟子多俊才，卷土重来未可知然而王安石却感到项羽的失败是历史的必然：然而王安石却感到项羽的失败是历史的必然：““江东弟子今虽在，肯为君王卷土来江东弟子今虽在，肯为君王卷土来        二种情况是把史实和现实扭和在一起，或是感慨二种情况是把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是搏击社会现实个人遭遇，或是搏击社会现实我们学过的两首宋词我们学过的两首宋词《念奴娇《念奴娇··赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》，便是如赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》，便是如此 第三种情况是只抓住历史的影子，故意借题发挥，第三种情况是只抓住历史的影子，故意借题发挥，如如李商隐的《贾生》就是这么一首借古讽今和杰作。

李商隐的《贾生》就是这么一首借古讽今和杰作                                           项籍项籍• •字：羽字：羽•出身：出身：           出身楚国贵族，因世世为楚将，出身楚国贵族，因世世为楚将，封于项，故姓项氏其祖父项燕为封于项，故姓项氏其祖父项燕为战国末年楚国名将，后为秦将王剪战国末年楚国名将，后为秦将王剪所杀•经历：经历：           是秦亡后群雄逐鹿中原时一位是秦亡后群雄逐鹿中原时一位失败的英雄，虽未成帝业但他在秦失败的英雄，虽未成帝业但他在秦汉之间，主宰一时，号为汉之间，主宰一时，号为“霸王霸王”司马迁对其抱有深切同情，将他列司马迁对其抱有深切同情，将他列入本纪           •第三句第三句““江东子弟多才俊江东子弟多才俊””，，是对亭长建是对亭长建议议““江东虽小，地方千里，众数十万人，江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也亦足王也””的艺术概括的艺术概括人们历来欣赏项人们历来欣赏项羽羽““无面见江东父兄无面见江东父兄””一语，认为表现了一语，认为表现了他的气节其实这恰好反映了他的刚愎自他的气节其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长忠言。

他错过了韩信，气用，听不进亭长忠言他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得可笑然而在这最死了范增，确是愚蠢得可笑然而在这最后关头，如果他能面对现实，后关头，如果他能面对现实，““包羞忍耻包羞忍耻””，采纳忠言，重返江东，再整旗鼓，则，采纳忠言，重返江东，再整旗鼓，则胜负之数，或未易量这就又落脚到了末胜负之数，或未易量这就又落脚到了末句四、分析写法        在构思上，怀古咏史诗可以说百花齐放，有以景衬情的，有议论引发的在章法上，或作正反对比，或侧面烘托等石头城写昔日的繁盛和今石头城写昔日的繁盛和今天的凄凉表达盛衰无常感慨鲜明的对比天的凄凉表达盛衰无常感慨鲜明的对比,,扬州慢表达的扬州慢表达的是对物是人非的无限惋惜及悲痛之情情景交融虚实相济是对物是人非的无限惋惜及悲痛之情情景交融虚实相济1 1、这首诗借对项羽的评价表达了什么观点？、这首诗借对项羽的评价表达了什么观点？2 2、本诗主要运用了什么表达方式？、本诗主要运用了什么表达方式？    杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历史兴衰的看法，即胜败乃兵家常事，只要忍史兴衰的看法，即胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、重整旗鼓，定能东山再起。

标新立辱负重、重整旗鼓，定能东山再起标新立异 主要运用议论的表达方式从大处着眼，主要运用议论的表达方式从大处着眼，直接议论，直抒胸臆直接议论，直抒胸臆。