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7页读了《新共和》这篇文章才知道,美国内战的是非至今没分清 【编者按】美国《新共和》杂志创刊于1914年,是自由派色彩的“意见杂志”,是重要的言论阵地,但近年声名有所下滑适逢美国内战结束150周年,美国国内掀起了一股反思内战的热潮,本文译自4月5日《新共和》官网,文章原题为《Make the Confederacy's Defeat a National Holiday》,作者为brian beutler,系新共和资深编辑奥巴马在亚拉巴马州塞尔玛演讲 3月7日,美国总统奥巴马在亚拉巴马州塞尔玛(Selma,Alabama)演讲,呼吁美国白人群体不要对美国道德缺口视而不见这是一个双重挑战,既是针对“美国例外论”观点的保有者,同时也不意味着应该像一些批评家认为的那样——完全摒弃这种论调 “还有什么比在这里发生的事更能体现美国的精神?还有谁能比这群平凡谦恭的美国人能更深刻地证明美国理想的正确?这些人默默无闻,受尽压迫,他们有着各自不同的宗教传统,但为了改变自己国家的命运走到了一起还有什么比这更能表达对美国实验的信念?还有什么更能体现爱国主义精神?”奥巴马在塞尔玛说,“人们相信,美国并不完善,但我们足够强大,可以进行自我反省,每一代美国人都能正视我们的不足之处,认识到我们有力量重新塑造这个国家,使之更符合我们最崇高的理想。
奥巴马的塞尔玛演讲,是为了纪念当地举行的民权大游行50周年1965年3月7日,参加游行示威的民众从塞尔玛前往蒙哥马利,为黑人争取权利示威者在经过埃德蒙·佩特斯大桥(Edmund Pettus Bridge)时,遭到警察的殴打和催泪瓦斯的驱赶,酿成了"血腥的星期天"(Bloody Sunday) 5个月之后,时任美国总统安德鲁·约翰逊签署了《1965年投票权法》(Voting Rights Act of 1965),保证每一个美国人都享有投票选举的权利架设在阿拉巴马河上的埃德蒙·佩特斯桥,不仅承载着美国第80号公路线上的交通流量,还保留了对民权运动史上一个重大日子的记忆,成为民权运动中的一个重要里程碑美国内战战争历史照片 这不仅是对“国家美德终将战胜罪恶”——这一美国保守派所珍视的童话的一种讽刺,也是对强大的国家保障每个公民的充分发展这一信仰的挑战在“血腥星期天”50年纪念日上,奥巴马在亚拉巴马州塞尔玛传递出这一思想 塞尔玛,这个听起来平易近人的一个南方城市,却对黑人实施着由国家默许的暴力行径虽然塞尔玛不是庆祝极端爱国主义的合适地点,却是可以把奥巴马演说渲染得更加细致的完美背景:在“塞尔玛到蒙哥马利大游行”的召集点——埃德蒙·佩特斯大桥——罪恶的白人至上主义者,像南方的将军一样背叛了国家,之后又像亚拉巴马州的三K党党徒和民主党参议员一样,恐吓昔日的奴隶。
这个星期,给美国政府提供了一个机会去真正了解历史 4月9日,联邦(内战的一方,美利坚合众国,简称“联邦”)取得美国内战胜利的150周年纪念日1865年,罗伯特·爱德华·李将军(Robert Edward Lee)在南方联盟军弹尽粮绝的情况下,向北方合众国将军尤里西斯·辛普森·格兰特(Ulysses Simpson Grant)投降,从而结束了内战,美国南北方统一这是一个如塞尔玛游行纪念日一样重要的日子,可以去回顾这个国家当年进步时的挣扎美国阿灵顿国家公墓 两年前,在阵亡将士纪念日(Memorial Day是美国的一个纪念日,悼念在各战争中阵亡的美军官兵,时间是每年5月的最后一个星期一)当天,杰米·马林诺夫斯基(Jamie Malanowski)(《纽约时报》撰稿人)在《纽约时报》上提出,应重新开始纪念美国南部的10个军事基地,尽管他们是以联盟军的军人命名的这些军人包括一些无名的战士和为了保卫奴隶制度而浴血奋战的杰出的勇士美国总统在每年的阵亡将士纪念日都会在阿灵顿国家公墓献上一个花圈 如埃德蒙·洛克战士(Edmund Rucker),与其说是他作为一个战士被纪念,还不如说是因为他在战后作为实业家的成功而被纪念。
如博勒加德将军 (P. G. T. Beauregard),是他的战士在萨姆特堡,打响了南北战争的第一枪如希尔将军(A. P. Hill),是他开创了混合种族的先河不论种族,不论肤色在充斥着辱骂声的圣彼得堡(弗吉尼亚州)街道上,他将俘虏来的成百上千的联邦士兵拉出去游街示众 据马林诺夫斯基所说,美国南部的这10处军事基地,都建于20世纪上半叶,也就是世界大战期间命名这些基地的责任,却落到了那些对内战不甚了解而且思想陈腐的人身上而且,在那时,对是否将支持奴隶制这一标准定为叛国罪还没达成一致意见 内战结束,但南北双方不可协调的矛盾依然存在内战后,仍然有北方一部分人支持击垮南部权势集团,尽管他们并不能造成什么威胁,而且他们支持以一种全新的模式来重组美国依靠战胜南方后的巨大影响力,北方也为自己塑造了神话般的官方形象结果就是南部投降,美国批准第13条宪法修正案,合众国幸存这些事实是无法改变的 可是,无论是将此次叛乱定义为悲剧,还是一场为原则而英勇奋起的战争(为了国家的统一,大家或多或少的都采用了这两种叙述方式),“谈话要点备忘录”(Talking Points Memo,博客聚合网站)的创始人乔希·马歇尔(Josh Marshall)曾在他的备忘录中写道,“尽管你们输了,我们赢了。
但是我们都是美国人,同住在美国你们会赢在记忆,赢在勇猛,赢在历史 有识之士可能会想,为了结束战争,统一国家,这些象征性的让步真的是明智的,必须的吗?恰恰相反,实际情况是,解放后的奴隶被置于一个就算被压迫,这种压迫也是被认可了的时代有一些根本不算是让步,有些在北方生活的黑人得不到充分承诺,还不如生活在南方近期,历史学家艾瑞克·方纳(Eric Foner)曾写到,“由于北部的共和党变得越来越保守,对改善社会底层人民的生活来说,重建都变成错误的尝试150年过去了,我们发现镇压是道德的沦丧,但是我们没有有效的、与时俱进的证据,来抹去联盟国的污点 现如今,南方仍有数不清的村庄、学校、纪念碑是以联盟军的军人命名,或是联盟军为庆祝胜利而建立 联邦政府无法根据自己的意愿来改变这一现象,但是它有权制止相关的庆祝活动它有权以合众国战士来命名这10个军事基地,有权将阿灵顿国家公墓中的南部阵亡将士纪念碑从《国家史迹名册》中删除,并不再支付其维修费用它能够制约联盟国,使他们没有足够的钱为死去的将士造墓碑 正如史蒂芬·韦尔斯(Steven I. Weiss)在《北大西洋公约》中所记载的,这些年来,联邦政府的工作人员一年内大约处理了2000个墓碑,花费了近50万美元。
他们让纳税人为联盟坟墓买单,而不是联邦墓地它有权将南部阵亡将士纪念碑移至史密森尼博物馆,而且,美国总统在每年的阵亡将士纪念日都会在这里献上一个花圈通过这种方式来缅怀叛国者,我们并没有对每一个值得尊敬的人都展示出尊敬,或者做出完美的收尾 按经验来说,肯定会有人反对这一系列的行为一些批评家警告称,某些联盟国的官员对削弱某些重要人物有积极作用正如乔治·华盛顿(George Washington )和托马斯·杰弗逊(Thomas Jefferson),他们都是奴隶主,难道我们要流放他们来让他们赎罪,还是处罚1美元、2美元? 奥巴马曾经在塞尔玛提出了“例外论”这一概念,按照这一理论,像华盛顿和杰弗逊这种大人物就被归类为例外,但对分裂派来说,这项理论就不适用了据奥巴马的叙述,美国历史一直在被内部的正直的力量所感染,是值得流芳百世的在奥巴马领导下的美国,你不需要到死都保持道德上的纯洁,但是你不能与反对国家统一的力量为伍,尤其是当这种力量逐渐触碰到最核心的想法时 同样地,又有人警告说,只要有倾向于联盟的想法,就会加剧种族紧张,这些人也只是在重申美国没有能力,不知反省罢了。
无论在什么方面,如果奥巴马的“例外论”是正确的话,那么,这种想法根本就没有任何意义 相比之下,无论是联邦胜利还是奴隶制的废除,两者都值得被庆祝,值得被当作美国进步的模范、美国的新生来庆祝,尽管有很多合众国的民众并不是什么所谓的真正品德高尚的英雄这两项成就值得我们像对待其他节日一样来庆祝因此,在独立日以外,我们应该把4月9日定为“自由日”如果这为政府官员带来过多的费用,我们应该取消哥伦比亚发现美洲纪念日因为正如奥巴马总统所说,我们还没有真正地生活在美国,但是我们一直在努力 将来,美国会变得越来越好,星期四也会变成节假日在这天我们将举国同庆。
