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河北丧葬习俗巡礼.doc

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  • 上传时间:2023-06-07
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    • 河北丧葬习俗巡礼:栾城县殡葬全过程人固有一死,死后有何礼仪?如何埋葬?栾城县的风俗较为复杂根据死者的年龄、死因、时期和区域等方面的状况,各不相似一、 丧葬名称,老年之死为“喜丧”,中年之死为“哭丧”,青年之死为“小口”,未出嫁闺女之死为“孤女”从死亡到埋葬整个过程叫“过白事”,丧主全家停止其他一切活动二、 礼仪和习俗,1977年此前,栾城县始终实行土葬,并具有一定的神秘色彩一) 停灵断气”后(心脏不跳,呼吸停止),要趁尸体未僵,先将“穿寿衣”,一身单、一身棉、一身外大褂将尸体放在床板上叫“停灵”,死者头戴帽壳,面盖黄纸,脚绊麻绳,以防“诈尸”游走脚穿寿鞋,如脚肿大,鞋子穿不上,用剪子铰开,但也要说穿着非常合适死者左手拿手帕和钱,右手握“打狗棒”(面粉和水捏蛋蛋,用秸秆插上)停放时间,三、五、七天不等富户、长者时间长,贫困人家时间短,也叫“排三埋”、“排五埋”、“排七埋”咽气”“穿寿衣”,子女、亲属不可啼哭,据说将眼泪掉在死者身上,则不能转生只能烧了“倒头纸”,才可以尽情啼哭同步,要放“二起脚”,(三声炮)使众乡亲都懂得死人了近门家族之人,迅速赶到死者家中,商量治丧事宜我县习惯叫做“红事叫”,白事到“。

      二) 告孝同步则由女儿到婆家“告孝,身穿重孝,快车奔驰,其他亲属则由家族中其她人去告孝三) 吊哭,即吊唁则由女性乡亲成群结对去吊唁,一进死者家门,就开始哭,边走边哭,以示哀悼四) “烧黄纸”是每天傍晚时间到五道庙前烧纸,主持烧纸的人先喊,参与烧纸的人全了没有?如全了点纸啊!命令全体孝子跪下,并振振有词的说:“这是五道庙的(点一把纸),这是判官的(点一把纸),这是小鬼的(又点一把纸),最后是×××(死者的名字)有点一把纸众孝子嚎啕大哭,边走边向家中走,始终哭到灵前才干停止,无论在家停放几天,每天晚上都是如此五) 守灵从亲人死去当晚至埋葬,每晚都要有近亲属,特别是孝子、孝妇守灵众乡亲也随之到死者家中,纷纷规定换班守灵,或者规定做些应做的事情,子夜放炮惊魂,东方鱼肚白黎明时分也要放炮惊魂六) 埋葬前的一系列活动在埋葬的头一天晚上,热闹不凡,一要“唱小戏”,二要“放烟火”三要“亮架子”,四要“烧车马”1. “唱小戏”也叫喇叭嘴子,也叫戏班,多唱河北梆子、丝弦和河南坠子,约为8至12人,这样的戏由众乡亲提出,征得丧事主持人(一般是死者灯等辈)批准,乡亲们再推选代表请戏(也叫叫戏)虽说由死者的子女花钱唱戏,但这叫乡亲们“送戏”,只有被乡亲们看得起之丧主,乡亲们才会这样做。

      2. “放烟火”也叫放烟花,富户、喜丧、对家庭做出重要奉献者,或有家产实业而无子女者(绝户),乡亲们才提出放焰火事,争得丧事主持人批准,可放焰火铁崩子如花开”,“干响炮如雷鸣”,尚有什么“老关开门”、“老鸟投蛋”、“葡萄搭架”、“天女散花”,无所不有,别有景致这也要被乡亲们看得起,乡亲们才会支持这样做3. “两架子”架子是租赁使用别人的,架子底盘似“爬犁”,有蓬顶,顶四边有油布帏,架子长3米,宽2米,高2.5米,安装起来在灯光蜡烛照耀之下,倒也排场6米长大梁1根,二梁2根,三梁4根,四梁8根,抬杠16根一根抬杠两个人抬,名曰“三十二抬架子”,梁的两端有孔,二、三、四梁及抬杠中间也有孔,大梁中间无孔,抬杠两端无孔,孔作穿“穿钉”结合各梁和抬杠之用亮架要把架子底盘、支柱、顶蓬、布帏安装好抬杠至大梁自下而上俺顺序也要安装好,分前后两组,把抬杠均匀横放在地面上,四梁横,三梁竖,二梁横,大梁竖,用“穿钉”结合好分别亮摆在丧家的门前地使用时,棺材置于架子中央,将大梁拆下放置棺上,三者牢固固定,梁头按上龙头,梁尾按上龙尾前后各16人抬起抬杠(涉及四梁、三梁、二梁)将大梁顶端与二梁中间加大穿钉结合,前后32人共同上肩,抬之可用,贫困户则用灵车(或牛拉车,或马拉车)。

       4. “烧车马”一般用秫秸和红绿纸糊小篷车,糊一匹马拉车用鸡蛋画成人的摸样,用萝卜做身躯,再按上腿脚和胳膊,这个纸人叫“仲俑”仲俑”手持马鞭撵车,在子夜“狗不咬,鸡不叫”时分,要有3—4人用木盘端四碗饭和车马仲俑,到大路上烧掉,把饭泼掉,主事人嘴里还嘟嚷着:“仲俑吧车撵好,×××(死者姓名鬼魂)在车上坐好,顺着大路走吧!仲俑把饭带上,以备路上食用今年来“把仲俑撵车”改为开汽车,将车马改为“小轿车”的不少5. 破土和打墓埋葬这一天上午,要派挖坑掘墓人,同孝子一起到坟场,由孝子找准埋葬之处,烧纸叩头后就“破土”,到腿脚刨三镢头(铁制挖掘工具),将镢头掷至身后,直往前走,百步之内不准回头,掘墓人才开始深挖6. 祭祀众乡亲拿祭品到死者家中去祭祀,当走到死者家门口时,吹鼓手吹起腊八,家中出来人接祭品,行至灵前烧一纸,叩一头,表达恭敬卓念死者,主事人让孝子“还礼”,孝子则叩头回敬上祭人嗜好闲事之人还要动员乡亲拿钱,记名买悼帐凑份子,送与丧主以示哀悼七) 葬礼(出殡)巳时吃饭名叫“吃巳时饭”,饭后做好“出殡”(一叫“起丧”)前的一切准备所有孝子披麻戴孝,女儿重孝,白布20尺,儿媳、孙女白布10,尺其他女子白布4尺做孝帽,次子手拿“青瓦”或“陶盆”,如只有一子,则一手执幡,一手拿瓦,其她孝子每人拿“哭丧棒”一条。

      午时已到小头(在村里上次死去父母之人)肩扛大绳,在街内巡回反复地喊“抬棺材来!”当乡亲们听到喊声,干活的,吃饭的,一律自觉放下,急速感到丧主家中五十三刻主事人命令出殡,顿时喇叭大吹,鞭炮齐鸣,哭声连天抬死尸入殓时,院内紧挨每口门口上方用大包袱遮住天空,不让死者见太阳,在死者的尸体过门时,众孝子叫着“称呼”喊“过门”(意为告诉鬼魂跟着走)另有一人手拿菜刀在门口空砍三刀(意为辟邪)入殓前,在棺材内撒“五色粮”,孝子每人都要撒下随丧钱,入殓后给死者“整容”“掩头”,并将死者生前常常使用和爱好的小物品作为随丧品放在棺椁里(大户人家有的放金银元宝)加盖时,要把棺盖与棺身钉在一起,众孝子叫着“称呼”喊“躲钉”(怕钉住其灵魂)将棺椁抬出家门,放在架子中央,将大梁放在棺椁上,固定牢固,前后各16人抬架子,此时,男孝子向左←绕架子转三圈,女子向右→转三圈,而后,男孝子跪在架子前,以感谢父老乡亲帮忙,在乡亲们抬起架子准备走时,次子迅速将手中“青瓦”摔得粉碎(城西、城北摔瓦,城东、城西摔盆)最前方领路人边走边撒“领魂钱”,孝子在前,孝女在后,架子剧中,吹打着,簇拥着,啼哭着送至坟茔地,下葬前,将东、南、西、北和东南、西南、西北、东北八块木牌,放在墓穴底边各自位置,放下“打狗棒”和用朱砂画符带有待命杀鬼字样的青瓦放置在墓穴中央,而后下葬,并把一块带有“入土身安”字样的青瓦放在棺椁上。

      孝子校正棺椁方向后,撒土一把,以示自己撒土埋葬老人,再有掘墓人埋葬并将“迎魂幡”插在坟头上此时,家中未到坟头送殡之人,将停尸床搬出(放在一处三年不能动),将孝子守灵时所用蒲草清理到街中待埋葬填墓之人回来,将柴草点燃,掘墓用过之工具(镢头、铁锹)在火上烧烤,以驱凶化吉并在停尸处烧纸,口里念叨“你放心的走吧”,“操劳一辈子了,请去享福吧”如此等等八) 善后事宜1. 回分子,当天晚还要回分子,宴请帮忙之人和送悼帐之人,以示感谢2. 复三埋葬后第二天到坟上烧纸、祭祀叫“复三”,第七天悼坟上烧纸叫“复七”(也叫一七),始终烧到七个七(每七都要烧纸)以示哀悼埋葬百天要烧纸“百日纸”,再烧“周年纸“后来时间长了,转入正常,周年、清明节、十月一、春节,一年四次上坟祭祖真乃”游魂千里三更梦,掉下子女九秋霜“如此这般规模,则是中上富户人家,贫困人家则简之此丧葬法,耗资之多,挥霍之严重对老人“生前不孝,死后大闹”者有之,此人此事,百姓唾弃以顺为孝,厚养薄葬”百姓赞不绝口河北殡葬习俗网:无极县殡葬礼仪07月23日 浏览:95 次    我要发布丧葬习俗平素有“富者富埋,穷者穷葬”之说,其典礼繁简有别,一般要进行跪拜烧纸、披麻戴孝、扬幡“招魂”、说书唱戏等活动,但皆带有深厚迷信色彩。

      一般分“送终”、停尸、报丧、收殓、出丧、埋葬、“复三”和“祭七”等环节一“送终”病人临危,亲人们围立炕前,屡屡呼唤;咽气时,下跪号哭,叫“送终”做子女的因故未及“送终”常遗憾终身二、停尸人死后,速着寿衣(俗称“装裹”),盖好“蒙头”完毕,用床停尸于房屋当门,或搭录棚,再挂白纸团于街门之侧,分男左女右,纸团条数以死者享年数计,门前还贴讣告尸前设灵桌,置油灯一盏,谓“万年灯”,并置米饭等供物,点香4炷门楣糊白纸一切安排就绪,主孝子(死者儿子)由族人带领到同族人家叩头,并叩见“主丧人”,请其料理丧事叩头道谢晚间,死者晚辈到村中五道庙烧纸,尔后护尸守灵黎明,女性哭灵,至收殓日止旧时,在家停尸贫富不尽相似,老小亦不划一贫者无论老口、小口,大多当天出殡;富者老口停尸3天、5天、7天甚至一月以上者,小口当天或停尸3天,具体时日由“风水先生”按阴阳八卦择定目前,一般当天出殡,特殊状况有停尸3日者三、报丧主丧人把欲告知的亲属姓名住址开列清单,派人分头于上午去报,报丧者阐明葬期及与否动客无论远近,死者家属要给报丧人酒饭招待或以现钱顶替四、收殓一般停尸3日,备棺入殓棺木依家境不同而别,富者多用柏木做“三五材”、“四六材”,穷人多用柳杂木做薄皮材。

      入殓时吊客盈门,大都聘雇吹鼓手戏班富者摆筵,贫者设便饭,款待来宾吊唁供品味,乡亲送茶供(点心),亲戚送花供,又称五花供(莲花馒头、粉条、蔬菜等),子女亲家送面“三牲”或真“三牲”(鸡、鱼、猪头),死者好友多送黑或蓝色挽幛,家庭和亲友晚辈披麻戴孝,香案摆祭品,子女分跪灵柩两旁轮流守灵,直至出丧,入殓之前,棺中撒五种粮食颗粒,孝子孝女向棺底投掷铜钱或硬币,谓“垫背钱”,亲人最后近视死者遗体,不许泪滴尸身,然后将尸体放进棺材,称为入殓合棺时,子女环立,高呼“躲钉”(或“捉钉”)合棺前,有亲友察视死者的棺木,铺盖、衣着与否妥帖,有的吹毛求疵,借故刁难孝子,实为陋习五、出丧出丧时,“二起脚”连声,鼓乐交作,由掘墓人将棺材推入灵架(或灵车),接着抬起灵架不再落地,所有孝子执丧旗、丧棒齐跪灵轿前,执事人喊“起身”,长子执“引魂幡”(即灵头猛回头,子为全白,孙为红绿)次子摔“丧瓦”,三子磕头服孝者拄哀杖,由人搀抚伛楼前行,号啕大哭,余者且步且跪,哭念死者,孝女晚辈则号哭于棺后,沿街而转棺轿行至大街宽阔处,由死者女婿行祭礼,谓之路祭而后,棺至坟穴六、埋葬出殡的人群达到坟上,由若干人将灵枢抬至坟场,葬入事前经“阴阳先生”择时辰挖好之墓穴内,谓入葬。

      主孝子先填土三锨,然后男女孝子环绕墓穴正反各转3圈,将哭丧棒扔于墓内,由掘墓人填好,隆起墓丘,上插引魂幡,孝男孝女大哭一场,即告安葬完毕。

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