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湖南省永州市长塘中学2021年高二语文测试题含解析.docx

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    • 湖南省永州市长塘中学2021年高二语文测试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成11~14题25分)转场的哈萨克 刘斌立十月,乌尔达拉克决定辞职了父亲三天前的,告诉他要转场到冬季牧场去上百只牲畜,是他们家的全部财产,需要一起完成迁徙,这是一项非常浩大的“工程”父亲已经年迈,需要人去帮他乌尔达拉克是长子,下面只有一个还在读高中的妹妹,他必须回去哈萨克族是一个永远在路上的马背民族他们为了牲畜的生长,要在春夏秋冬辗转于四个牧场这些年牧场退化,他们转场的次数越来越少了,只能夏季一个牧场,冬天迁到一个暖和一点的过冬处乌尔达拉克今年七月从乌鲁木齐的大学毕业,好不容易在一家经营医疗器材的公司找到了工作这已经让很多不得已而回到家乡的同学艳羡了大学时每到转场,乌尔达拉克都请假回家,帮家里打理异常辛苦的转场可现在刚刚找到工作,马上请那么长时间的假,领导很难理解,更难同意乌尔达拉克和父亲在中发生了争吵,他觉得现在转场可以租用汽车,不用像以前那样骑马赶着羊群和骆驼他说很多同学的家里已经用汽车运输物资和牲畜转场了可是当父亲听到这些时变得异常生气老人觉得,一个哈萨克人必须尊重传统,乌尔达拉克作为长子必须继承这些。

      回到家已经是三天以后的夜晚,乌尔达拉克只跟母亲和妹妹打了招呼,并没有跟父亲说话为了转场,工作丢了父亲那晚安排着第二天的工作,要求乌尔达拉克独自完成拆卸毡房、查看病兽的事乌尔达拉克回答:“以前都是跟着你做,我自己不会干父亲大怒:“哪个哈萨克男人不会做这些就是废物!”乌尔达拉克也不示弱:“我不需要靠做这些来生活话音刚落,父亲的马鞭就扫过来乌尔达拉克流着泪,拿起强光手电,走出了毡房第二天清晨,父亲宰了生病的羊煮了肉乌尔达拉克在母亲的协助下拆卸了毡房迁徙开始了,女人负责孩子和家当,男人要驱赶并追回跑丢的牲畜当有大卡车拉着其他转场的人家从他们的身边开过时,父亲则用嘲讽的口气问候车上的族人乌尔达拉克不多言语,只是在父亲的指挥下扬鞭策马五天的迁徙终于完成了父亲搭建毡房,母亲煮奶茶准备吃食乌尔达拉克准备宰杀体弱不能过冬的牲畜,用于狂欢聚会转场完成,人们都会聚在一起喝酒庆祝狂欢那晚,乌尔达拉克独自走出了毡房刚才他听到父亲跟族人讲,他不想让女儿高中毕业就回家出嫁,他希望女儿也考上大学到城市里去乌尔达拉克嘴角嘲讽地抽了一下,心想:考上大学又有什么用,找到工作不是还得回来转场吗?秋夜,乌尔达拉克感觉到孤独、无助。

      工作已经辞了,父亲难道是真要让他回家放羊吗?“你知道我为什么给你取名乌尔达拉克吗?”父亲突然出现在他的身后,扔给他一件羊皮背心乌尔达拉克在哈萨克语中的意思就是孤独的人哈萨克在草原上已经越来越孤独,牧场快养不活我们了父亲坐在一块石头上,示意乌尔达拉克也坐下这是我们家最后一次转场,明年春天,我和你母亲就要去定居点了政府在县城旁边修了很多房子,免费给我们住你明天就回城做个城里人吧,妹要是考上大学,让她也去父亲说着话,点了根烟寒冷的空气中,白烟缭绕着特别显眼他并没有看到乌尔达拉克脸上的意外,继续说道:“我只是想你回来跟我学会如何转场,以后就再也没有机会了我老了,草场一年不如一年,在马背上的日子要结束了我只想我唯一的儿子,虽然进了城,但还是哈萨克,他应该知道怎么在马背上过日子那晚,乌尔达拉克喝了很多酒,第二天独自回城了回城的路上,他看到了很多定居点的房子星罗棋布在城市的边缘他想,那里真的是哈萨克的归宿吗?(选自《小小说选刊》2013年第24期,有删改)11.下列对这篇小说的理解的分析,最恰当的两项是( )(5分)A.父亲由“生气”到“大怒”,再到用马鞭抽打儿子,父子之间的矛盾冲突越来越激烈,这说明父子矛盾是小说中的主要矛盾。

      B.乌尔达拉克认为“转场可以租用汽车”,可见他不理解父亲的用意,虽和父亲争吵,被父亲责打,但他还是帮助父亲完成转场,可以看出他是一个孝顺听话的好儿子C.当父亲向族人表示希望女儿考上大学到城市里去时,乌尔达拉克并不理解父亲,认为父亲所说与所做自相矛盾,用嘲讽来表达对父亲的不满D.在父亲积极的沟通之下,父子二人最终互相和解,父亲完全理解儿子,儿子也终于明了父亲的良苦用心E.回城之前,乌尔达拉克喝了很多酒,那是因为他失去了刚刚找到的令人艳羡的工作,内心郁闷,所以借酒浇愁12.简要概括前三段的内容,并分析其在全文中的作用6分)13.父亲这一形象具有哪些特点?请简要分析6分)14.小说的结尾写道:“那里真的是哈萨克的归宿吗?”你认为哈萨克的归宿应该在哪里?为什么?请联系现实加以探究8分)参考答案:11.(1)B给3分,答C给2分,答D给1分,答A、E不给分D中“父亲完全理解儿子”值得商榷,倔强使得父亲不一定完全站在儿子的角度来考虑问题,此外,还需注意“他并没有看到乌尔达拉克脸上的意外”这一细节A小说深层次的主要矛盾应该是坚守/放弃哈萨克民族传统E乌尔达拉克喝酒并非借酒浇愁,或是因自己误解了父亲而心生悔意,或是对自己的民族传统即将被弃而心怀眷恋。

      12.(2)概括:最后一次转场的背景和乌尔达拉克辞职的原因2分)作用:①为小说中的故事开展提供了背景(包括自然环境和社会环境)2分)②为下文写父子之间的矛盾冲突作铺垫2分)13.(3)①坚守传统给儿子取名“乌尔达拉克”,希望儿子继承自己民族的生活方式;他热爱马背上的日子,痛心牧场一年年的缩小,他坚持要儿子哪怕辞职也要回家帮他转场,想让儿子在最后一次学会转场的技术,记住自己是哈萨克人,尊重自己民族的传统2分)②爱子女父亲深知马背上工作的辛苦、孤独,支持儿子回城做个城里人,同时也希望女儿和儿子一样考上大学到城市里去写秋夜里给儿子添加衣服亦可)(2分)③倔强拒绝用汽车运输物资和牲畜转场,嘲讽那些用车转场的其他人家2分)14.(4)①哈萨克的归宿应该在草原2分)②因为在马背上过日子是哈萨克族的传统,作为哈萨克人,应该坚守哈萨克的民族传统,继承哈萨克的民族精神3分)③我国是一个多民族国家,有些少数民族的文字、文化甚至语言或被同化,或在消失,这并不利于中华民族大家庭的团结与发展3分)或:①哈萨克的归宿应该在城市2分)②草原牧场在退化,牧民转场次数在变少,牧民应该改变生活方式,保护草原,融入现代城市生活。

      3分)③当今中国,城市化是大势所趋很多农村人退耕还林,融入城市;牧民也应该顺应这一趋势,把城市作为归宿3分)2. 文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成5~8题送同年孟与时之任成都序 归有光安定孟与时与余为同年进士,而以余年差长,常兄事之余好古文辞,然不与世之为古文者合,与时独心推让之,出于其意诚然也与时以选为成都推官,余亦为令越中,将别,无以为与时赠者惟推府为郡司理,儒者能道,前世论刑之说详矣余读《尚书》古文:“钦哉钦哉,惟刑之恤哉!”此今世所用孔氏书语也而伏生今文以“恤”为“谧”,汉儒传之而太史公《本纪》云:“惟刑之静哉!”“静”即“谧”也自古论刑取其要,未有“静”之一言为至此真圣人之语,余以是为与时告焉余生吴中,独以应试经行齐、鲁、燕、赵之郊,尝慕游西北,即无繇而至与时自安定往来长安中,又从太行山以来京师今又官蜀中,行邛崃九折坂,览剑阁石门之胜,岂不亦壮哉!昔王介甫初仕大名为司理,而韩魏公为守,尝告以“君年少,当读书不当专以吏事”而介甫实未尝不读书也,以此恨韩公为不知己,而韩公之意则美矣故余于与时,尤望于吏治之暇,无忘学古之功孔子曰:“居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者往时张文隐公尝为余言:“今时人材,惟赵孟静在史馆难得。

      嘉靖二十九年,虏骑薄都城公卿会内廷,先生独申大议,至廷骂阿党,风节凛然,有汲长孺所不及者,京师人至今能道之赵先生,成都人也余故为文隐公所知,而赵先生以是亦知余,顾无繇一见之士之相知,岂在见不见哉!然余怀之久矣而羡与时之获见先生也,而又以喜与时之得师也选自《震川先生集》)5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)  A. 钦哉钦哉,惟刑之恤哉!       钦:钦佩  B.自古论刑取其要     要:要旨  C.览剑阁石门之胜      胜:胜景  D.虏骑薄都城 薄:迫近6.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分)A.独以应试经行齐、鲁、燕、赵之郊 伏惟圣朝以孝治天下B.而韩魏公为守 而母立与兹C.故余于与时 至激于义理者不然D.而羡与时之获见先生也 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.归有光好古文却不愿与当时写古文的人交往,却因孟与时的真诚而同他交好归有光为了表示感激,不想用有关推官的言论作给孟与时的离别赠言B.孔子的古文《尚书》、伏生的今文《尚书》以及太史公《本纪》三本书对刑罚态度的用词不一样,其实意思是一样的,就是要求推官的态度要严肃,要以实现“静”为其终极目的。

      这其实也体现了归有光的一种“爱民”思想C.归有光讲述王介甫和韩魏公的故事,是要规劝孟与时不能只专注于自己的工作,还要在闲暇时间像古人一样勤奋读书D.归有光最后一段提到赵孟静,通过具体的事例赞扬他高风亮节的品格,并提醒孟与时:要敬重赵孟静先生一类的贤士8.把文中画线的句子翻译成现代汉语10分)(1)居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者3分) (2)余故为文隐公所知,而赵先生以是亦知余,顾无繇一见之3分)  (3)今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私心剌谬呼?(4分)参考答案:5.A (钦:敬,《史记选读》中第九页《太史公自序》书下注释这里解释“钦佩”文意不通,根据上下文可以解释为“谨慎”,第七题B选项有提示6.D取消句子的独立性(因为/用;表并列/你的;对,对待/表被动)7.A. 原因是“前世论刑之说详矣”8.(1)在这个国家,(要)侍奉那些贤明的大夫,以那些仁义的士人为友是(1分)、定语后置(1分)、友(1分)(2)我从前被文隐公知晓,而赵先生因此也知道我,只是没有机会与他见一面 被动句(1分)、繇(1分)、句意(1分)(3)如今少卿您却用推荐贤士来教导我,恐怕跟我私下的愿望相违背了吧? 乃(1分)、介宾短语后置(1分)、无乃……呼(1分)、句意(1分)【参考译文】安定的孟与时与我是同一科考的进士,而由于我年纪稍微长一些,(他)常常像对待兄长一样对待我。

      我爱好古文,然而不与当世写古文的人苟合,独独与时真心推崇礼让我,是出自于他内心的真诚与时因为授职成为成都推官,我也成为越中的县令,将要分别,没有什么东西拿来赠送给与时只是推官是郡里主管刑狱的司理参军,读书人能说的,前世论述刑法的学说已经很详细了我读《尚书》古文(秦始皇焚书时,秦朝博士伏胜将《尚书》藏于壁中,后发现所藏“亡数十篇”仅剩下二十九篇汉初朝廷派遣晁错去听伏胜讲授,用当时的官方文字隶书来纪录,记录下来的本子被称为《今文尚书》;《古文尚书》是汉武帝时在孔子塌坏的故宅壁中发现的,用古文书写,比今文《尚书》多十六篇,晋永嘉之乱时,《古文尚书》亡佚谨慎呀,谨慎呀,使用刑罚要十分谨慎呀!”这是当世所用的孔氏《尚书》中的话而伏生的今文《尚书》把“恤”改为“谧”,汉代的儒生传授它太史公在《本纪》里说:“惟刑之静哉!”。

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