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云中君-云中君 360doc个人图书馆.doc

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    • 精选财经经济类资料---------------------------------------------- -----------------------------------------------最新财经经济资料----------------感谢阅读-----------------------------------~ 1 ~云中君-云中君 360doc 个人图书馆《云中君》 ,作者屈原, 《云中君》 是祭祀云神的歌舞辞,是以主祭的巫同 扮云神的巫对唱的形式,来颂扬云神, 表现对云神的思慕之情此篇无论人的 唱词、神的唱词,都从不同角度表现出 云神的特征,表现出人对云神的期盼、 思念,与神对人礼敬的报答一往深情, 溢于言表云中君浴兰汤兮沐芳,华采 衣兮若英;灵连蜷,号“云中君”,在神 话中云神名叫丰隆,又名屏翳王逸 《楚辞章句》题解说:“云中君,云神 丰隆也一曰屏翳 ”江陵天星观一号墓 出土战国祭祀竹简有“云君”,显然是 “云中君”的简称,可证云中君就是云神精选财经经济类资料---------------------------------------------- -----------------------------------------------最新财经经济资料----------------感谢阅读-----------------------------------~ 2 ~或以为月神、雷神、云梦泽之神、云中 郡神、高禖女神等。

      《云中君》这篇诗 凭什么肯定是对唱的形式呢?首先,诗 中说:“灵皇皇兮既降”,“灵”指神又说: “灵连蜷兮既留 ”《楚辞考异》曰:“一本 灵下有子字 ”王逸注:“楚人名巫为灵子《广雅·释诂三》之说同则此“灵子”或“灵”指云神或云神附身的巫那么, 诗中两处说到“灵”的部分,一处称说 “君”的句子,都是祭巫所唱而诗中 “蹇将憺兮寿宫”以下四句和“览冀州兮 有馀”二句非祭巫所应言,则又是云中 君的唱词无疑其次, 《九歌》中另外 四篇祭天神之诗,除《东皇太一》兼有 迎神的作用,另当别论外,其余《东君》 、 《大司命》 、 《少司命》也都是对唱的 形式《九歌》的祭祀歌舞是在夜间借 助于篝火或竹明、松明、灯光进行的, 所以表现出一种神秘和恍惚迷离的气氛 《云中君》一篇按韵可分为两章,每一-------------------------------------------------------精选财经经济类资料---------------------------------------------- -----------------------------------------------最新财经经济资料----------------感谢阅读-----------------------------------~ 3 ~章都是对唱。

      开头四句先是祭巫唱,说 她用香汤洗浴了身子,穿上花团锦簇的 衣服来迎神灵子翩翩起舞,神灵尚未 离去,身上隐隐放出神光这是表现祭 祀的虔诚和祭祀场面的 “蹇将憺兮寿宫” 以下四句为云中君(充作云中君的灵子) 所唱,表现出神的尊贵、排场与威严 由于群巫迎神、礼神、颂神,神乃安乐 畅意、精神焕发、神采飞扬 “与日月兮 齐光”六字,准确地道出了云的特征; 就天空中而言,能同日月并列的唯有星 和云,但星是在晴朗而没有日光时方能 看见,如同时也没有月亮,则更见其明 亮惟云,是借日光而生辉,云团映日, 放出银光,早晚霞光,散而成绮,所以 说“与日月兮齐光”这两句,上句是说 明“神”的身份,下一句更表明“云神”的 身份 “龙驾兮帝服”,是说出行至人间 受享 “聊翱游兮周章”则表示不负人们 祈祷祭祀之意,愿为了解下情古人以 为雨是云下的,云师有下雨的职责故 《周礼·大宗伯》有雨师而无云师, 《九-------------------------------------------------------精选财经经济类资料---------------------------------------------- -----------------------------------------------最新财经经济资料----------------感谢阅读-----------------------------------~ 4 ~歌》有云师而无雨师。

      云中君屏翳或以 为云师,或以为雨师,也是这个原因 “屏”是遮蔽的意思 “翳”,《离骚》王逸 注:“蔽也《广雅·释诂二》:“障也 ”则“屏翳”之名实表示了同“览冀州兮有余,横 四海兮焉穷”一样的意思周宣王祈雨 之诗名曰《云汉》 ,贾谊悯旱之赋题曰 《旱云》 ,俱可以看出古人对云和云神 的看法祭巫唱“灵皇皇兮既降,猋远 举兮云中”,乃是说祭享结束之后。

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