刺客列传学案教师版.doc

第15课刺客列传丹心筑得青锋寒——荆轲荆轲，喜好读书击剑，为人慷慨侠义后游历到燕国，被称为“荆卿”(或荆叔)，随之由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿后受燕太子丹之托刺秦王，因种种原因，行刺失败被杀蓝图的破灭“荆轲刺秦王”的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前288年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家当初，燕王为了结交秦国，曾将太子丹交给秦国做人质而“秦王之遇燕太子丹不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯侵地”；或者刺杀秦王嬴政，使秦“内有乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕本文记叙了荆轲刺秦王的故事，生动地再现了一个深沉刚毅、勇于自我牺牲的英雄形象，赞颂了荆轲的机智勇敢和扶弱救困以及反抗侵略的侠义行为，表现了作者反抗强暴统治的思想一、通假字1．吾曩者目摄之同“慑”，译为“威慑，震慑” 2．嘿而逃去同“默”，译为“不说话，不出声” 3．北购于单于同“媾”，译为“媾和，讲和”4．旷日弥久，心惛然 　　　　　 同“昏”，译为“糊涂”5．诸侯服秦，莫敢合从 同“纵”6．使悉反诸侯侵地 同“返”，译为“归还”7．秦王必说见臣 同“悦”，译为“高兴” 8．右手揕其匈 同“胸”，译为“胸部”9．樊於期偏袒扼捥 同“腕”，译为“手腕”10．于是太子豫求天下之利匕首 同“预”，译为“预先”11．燕王诚振怖大王之威 通“震”，译为“震惊”12．图穷而匕首见 同“现”，译为“显露”13．卒起不意 通“猝”，译为“突然”14．乃引其匕首以擿秦王 同“掷”，译为“投掷”15．高渐离变名姓为人庸保同“佣”，译为“被雇佣的人”二、古今异义1．夫以秦亡之暴而积怒于燕，足为寒心古义：提心吊胆今义：失望而痛心，害怕2．樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境今义：生活贫困，经济困难3．太子逢迎，却行为导古义：行走作为今义：受思想支配而表现在外面的活动4．田先生不知丹之不肖古义：不才，不贤　　　　　今义：品行不好5．愿大王少假借之古义：宽容今义：用某种名义、力量来达到目的6．家丈人召使前击筑古义：老人，此处指主人、东家今义：岳父7．丹不忍以己之私而伤长者之意古义：品德高尚之人，此指樊将军今义：年长之人8．今有一言可以解燕国之患古义：可以用它来…… 今义：表可能、能够、许可9．燕秦不两立，愿先生留意也古义：放在心上、请帮忙 今义：注意，小心10．诸郎中执兵皆陈殿下古义：宫廷侍卫 今义：指中医11．左右既前杀轲古义：周围侍从 今义：表方向或大约12．其明年，秦并天下古义：第二年 今义：今年的下一年三、一词多义1．发 2.故3．顾4．为 5．而四、词类活用1．名词活用(1)名词作动词①盖聂怒而目之　　　　　　 目：_瞪眼逼视 ②舍上舍 舍：安排住宿③於期乃前曰 前：上前④荆轲和而歌 歌：_唱歌⑤皆白衣冠以送之白衣冠：穿白衣服，带白帽子⑥家丈人召使前击筑 前：上前⑦使击筑而歌 歌：唱歌⑧宋子传客之 客：用客礼招待⑨天雨粟 雨：下雨，落下，降下_(2)名词作状语①日与狗屠及高渐离饮于燕市 日：每天，天天②稍蚕食诸侯，且至于燕 蚕：像蚕一样 ③又举兵南伐楚，北临赵南：向南 北：向北④进兵北略地至燕南界 北：向北⑤发尽上指冠 上：向上⑥函封 函：用匣子⑦燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东 东：向东(3)名词使动用法①太子丹受而舍之 舍：使……住下来②臣海内之王者 臣：使……臣服，称臣2．动词活用动词使动用法使使以闻大王 闻：使……闻3．形容词活用(1)形容词作动词稍益近之 近：接近(2)形容词意动用法①群臣怪之 怪：以……为怪②太子迟之 迟：以……为迟五、文言句式1．判断句①荆轲者，卫人也。

……者……也”表判断)②其先乃齐人乃”表判断 )③知其非庸人也……也”表判断)④丹所报，先生所言者，国之大事也……者……也”表判断)⑤丹所以诫田先生毋言者，欲以成大事之谋也……者……也”表判断)⑥此国之大事也……也”表判断)⑦秦所以尤追燕急者，以太子丹故也……者……也”表判断)2．省略句①然后(荆轲)许诺省略主语)②取之(以)百金省略介词 )③举坐客皆惊，下与(之)抗礼，以(之)为上客省略宾语)3．倒装句(1)主谓倒装甚矣吾不知人也！(正常语序：吾不知人也，甚矣)(2)宾语前置何太子之遣？(正常语序：太子之遣何)(3)状语后置①日与狗屠及高渐离饮于燕市 (正常语序：日与狗屠及高渐离于燕市饮)②夫以鸿毛燎于炉炭之上正常语序：夫以鸿毛于炉炭之上燎)③愿足下过太子于宫正常语序：愿足下于宫过太子)④荆轲游于邯郸正常语序：荆轲于邯郸游)⑤太子及宾客知其事者正常语序：太子及知其事之宾客)⑥群臣侍殿上者不得持尺寸之兵正常语序：侍殿上之群臣不得持尺寸之兵)(4)被动句父母宗族皆为戮没为”表被动 )1．荆轲是一个怎样的形象？明确：(1)为国分忧，报仇雪耻，报效太子他对樊於期说，刺秦王的目的是“解燕国之患”，“报将军之仇”；行刺失败，他仍宣称欲生劫秦王，“必得约契以报太子也”。

2)深沉，刚毅准备信物，可见他深谋远虑；迟发见疑，怒叱太子，可见他的刚毅3)沉着机智，善于言辞事前胸有成竹，周密策划，义激樊於期；临危从容不迫，遮掩搪塞，机智过人4)不畏强暴、不避艰险、不怕牺牲、视死如归的大无畏精神；明知“一去兮不复还”，仍然一往无前，“终已不顾”；行刺不就，身受重伤，仍拼死一搏其英雄气概，值得称道2．“易水送别”与“廷刺秦王”，是《史记》中脍炙人口的精彩情节试比较这两段文字在表现手法上的特色明确：手法环境、情节全景镜头特写镜头易水送别点面结合，蒙太奇渲染风萧萧，易水寒，皆白衣冠，变徵，羽声皆白衣冠以送之，士皆垂泪涕泣祭祖，取道，就车而去，终已不顾廷刺秦王反衬(秦舞阳—荆轲，群臣—荆轲)情节跌宕起伏：厚遗蒙嘉—顾笑舞阳—图穷匕见—倚柱笑骂—论功行赏群臣尽失其度秦王：惊—起—绝—拔—操—急—击荆轲：取—奏—把—持—揕—逐—擿—骂3.对荆轲刺秦王历来的看法是什么？明确：对荆轲的评价，历来见仁见智北宋苏洵非议荆轲之行曰“始速祸焉”南宋鲍彪为《战国策》作注说：“轲不足道也朱熹更认为：“轲匹夫之勇，其事无足言但肯定荆轲的人更多，第一个是司马迁，《史记·刺客列传》结尾说：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！”左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若千钧”。

陶渊明说他“其人虽已没，千载有余情”近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”评者大都认为，他不畏强暴、不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的刘伯承将军挽叶挺诗“勒马黄河悲壮士，挥戈易水哭将军”，未尝不含褒荆轲之意最后的努力据《史记》所载，燕太子丹嘱咐荆轲：“得劫秦王，使悉反诸侯之地……则大善矣则不可，因而刺杀之这就是说，至少燕太子丹起初是想生擒秦王嬴政，胁迫他退还已侵占的诸侯国领土，如果这一步能取得成功，他们未必想害嬴政的性命，倘若嬴政不肯，他们才准备杀掉他荆轲刺秦体现了一种阻挡秦国继续攻打其他小国的企图无论是退兵之计也好，或仅仅是缓兵之计也罢，这应当是荆轲为解燕国之困，更是为所有诸侯国所做的最后一次努力 史为今鉴，至少我们今人可以从中感受到几千年来普通民众对强权的反抗应用角度：这则材料可以运用到与“反抗”“目标”“计谋”“气概”等内容相关的话题作文是是非非的荆轲有一种观点认为，秦王固然该刺，但荆轲的人品行为并不足取，他也不是一个称职的刺客或侠士唐代文豪柳宗元就写诗责备荆轲“愚蠢”，与东晋诗人陶渊明对荆轲的盛赞形成鲜明对照就在今天，很多人对荆轲也有不同看法，甚至同一个人对他的印象也是一波三折……有人认为：面对因剑长拔不出的秦王和皆没有武器的群臣，荆轲竟然没有能刺伤秦王，他被秦王的淫威慑服了，固有的不学无术，整日与高渐离击筑唱歌的消极一面，都在这一刻显露得淋漓尽致……两千年弹指而逝，荆轲到底是侠士还是刺客其实已不重要。

客观地说，他既是崇尚节义的侠士，也是冷血无情的刺客历史上多少英雄人物仔细分析起来都具有两面性……应用角度：这则材料可以运用到与“真相”“英雄”“事物的两面性”“角度”“信仰”等内容有关的作文中[精彩片段]有人说，荆轲仅仅为了一个承诺，为了一种方式，为了燕太子丹设置的情感和信义的罗网而无法自拔，在身不由己地异化为一把刺秦的匕首中完成了个人的悲剧也有人说，荆轲为了去兑现那个时代所崇尚的“士为知己者死”的信条而用生命拥抱信仰，这就注定了其完成的必定是个时代悲剧其实，在那个大悲大歌、风起云涌的时代，荆轲也犹如一颗没有决定输赢勇气与权利的棋子，在那个时代，荆轲的选择是二元对立的，同时，他的选择也是步履维艰的无论哪个时代，生命与生活都充满了悖论，面对扑面而来的机遇与挑战，我们也常常走出了一个陷阱，却又陷入了另一个困境人总是处于一定的时代，我们从一个时代去反观另一个时代的局限时，往往忽略了自己所处时代的局限我们不能用自己所处时代的价值作为标准去衡量荆轲那个时代的信仰价值因而，荆轲的选择是那个时代的必然，也是那个时代的无奈其信仰的成功度己体现在其悲剧行为过程的执著中三令五申春秋时期，有一位著名军事学家名孙武，他携带自己写的《孙子兵法》去见吴王阖庐。

吴王看过之后说：“你的十三篇兵法，我都看过了，是不是拿我的军队试试？”孙武说可以吴王再问：“用妇女来试验可以吗？”孙武也说可以于是吴王召集一百八十名宫中美女，请孙武训练孙武将她们分为两队，用吴王宠爱的两个宫姬为队长，并叫她们每个人都拿着长戟队伍站好后，孙武便发问：“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗？”众女兵说：“知道孙武再说：“向前就看我心胸，向左就看我左手，向右就看我右手，向后就看我背后众女兵说：“明白了于是孙武便搬出铁钺(古时杀人用的刑具)，三番五次向她们申戒说完便击鼓发出向右转的号令怎知众女兵不单没有依令行动，反而哈哈大笑孙武见状说：“解释不明，交代不清，应该是将官们的过错于是又将刚才一番话详尽地向她们解释一次再次击鼓发出向左转的号令众女兵仍然只是大笑 孙武便说：“解释不明，交代不清，是将官的过错既然交代清楚而不听令，就是队。