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66页四讲郭永虎四讲郭永虎pptppt课件课件n n一、什么是共产主义,党的最终目标它能实现吗?n n二、建设中国特色社会主义与共产主义的关系?n n三、最高理想、共同理想与个人理想的关系?圣西门的圣西门的“实业制度实业制度”n n在实业制度下,由实业者和学者掌握社会政治、在实业制度下,由实业者和学者掌握社会政治、经济、文化各方面的权力;社会的唯一目的应当经济、文化各方面的权力;社会的唯一目的应当是尽善尽美地运用科学、艺术和手工业的知识来是尽善尽美地运用科学、艺术和手工业的知识来满足人们的需要,特别是满足人数最多的最贫穷满足人们的需要,特别是满足人数最多的最贫穷阶级的物质生活和精神生活的需要;人人都要劳阶级的物质生活和精神生活的需要;人人都要劳动,经济按计划发展,个人收入应同他的才能和动,经济按计划发展,个人收入应同他的才能和贡献成正比不承认任何特权贡献成正比不承认任何特权n n由于历史的局限性,圣西门把从事产业活动的资由于历史的局限性,圣西门把从事产业活动的资产者看成是和工农一样的劳动者或产者看成是和工农一样的劳动者或““实业者实业者””并寄希望于统治阶级的理性和善心,幻想国王和并寄希望于统治阶级的理性和善心,幻想国王和资产者会帮助无产阶级建立实业制度。
这就使得资产者会帮助无产阶级建立实业制度这就使得他的社会主义学说不能不流于空想他的社会主义学说不能不流于空想 傅立叶的傅立叶的“法郎吉法郎吉”n n18021802年提出用年提出用““和谐制度和谐制度””代替现存的社会制度,用组织代替现存的社会制度,用组织““法郎吉法郎吉””的试验方法建立新的社会制度傅立叶不主张的试验方法建立新的社会制度傅立叶不主张仗使用暴力,他居然相信资本家或权贵人物会帮助实现他仗使用暴力,他居然相信资本家或权贵人物会帮助实现他的改良计划,为此,他刊登广告,说他每天中午的改良计划,为此,他刊登广告,说他每天中午1212点到下点到下午午1 1点在家接见答应出资创办点在家接见答应出资创办““法朗吉法朗吉””的富翁,他等了几的富翁,他等了几年,可是没有一个富翁来问津,年,可是没有一个富翁来问津,18321832年,他和几个门徒一年,他和几个门徒一起创办了一个起创办了一个““法朗吉法朗吉””在““法郎吉法郎吉””中没有工农差别,中没有工农差别,没有城乡差别,劳动将成为一种享受,每个人将根据劳动没有城乡差别,劳动将成为一种享受,每个人将根据劳动得到公正的分配傅立叶力图从历史本身说明社会发展的得到公正的分配。
傅立叶力图从历史本身说明社会发展的规律性,证明社会是一个从低级到高级的辩证发展过程,规律性,证明社会是一个从低级到高级的辩证发展过程,““文明制度文明制度””必然为必然为““协调制度协调制度””所取代,生产发展水平所取代,生产发展水平和妇女解放的程度是社会不同发展阶段的标志但傅立叶和妇女解放的程度是社会不同发展阶段的标志但傅立叶并不主张废除私有制,在实现社会主义的途径上,反对阶并不主张废除私有制,在实现社会主义的途径上,反对阶级斗争,反对暴力革命,把全部精力放在宣传和实验上,级斗争,反对暴力革命,把全部精力放在宣传和实验上,他的学说最终完全变成了空想他的学说最终完全变成了空想 新和谐公社新和谐公社 欧文欧文n n“ “新和谐公社新和谐公社” ”n n所有成员各司其职,各尽所能,所有成员各司其职,各尽所能,“ “和谐和谐” ”相处n n欧文还带领全体公社成员共同劳动,共享劳动成果,他们欧文还带领全体公社成员共同劳动,共享劳动成果,他们规定,全体公社成员按照年龄大小从事各种有益的劳动规定,全体公社成员按照年龄大小从事各种有益的劳动5岁到7岁的儿童,一律无条件入学5岁到7岁的儿童,一律无条件入学。
n n20岁到25岁的青年人,是公社建设的主力,因分工不20岁到25岁的青年人,是公社建设的主力,因分工不同,有的在工厂作工,有的在农田参加农业劳动,或是参同,有的在工厂作工,有的在农田参加农业劳动,或是参加一定的脑力劳动加一定的脑力劳动n n25岁到30岁的人,每天只需以参加两个小时的生产劳25岁到30岁的人,每天只需以参加两个小时的生产劳动,其余时间则从事公社的保卫工作和参与产品的分配工动,其余时间则从事公社的保卫工作和参与产品的分配工作,也有一部分人从事科学研究和艺术工作等脑力劳动作,也有一部分人从事科学研究和艺术工作等脑力劳动n n30岁到40岁的人负责管理、组织和领导各个部门的生30岁到40岁的人负责管理、组织和领导各个部门的生产工作40岁到60岁的人,则主持对外交往接待宾产工作40岁到60岁的人,则主持对外交往接待宾客或是产品交换等60岁以上的老人组成老人集体,负客或是产品交换等60岁以上的老人组成老人集体,负责捍卫宪法,维护宪法的尊严,监督宪法的实施落实等责捍卫宪法,维护宪法的尊严,监督宪法的实施落实等 (一)共产主义社会的基本状态(一)共产主义社会的基本状态n n第一,社会生产力高度发展,物质财富极大丰富,达到了可第一,社会生产力高度发展,物质财富极大丰富,达到了可以满足整个社会及其成员需要的程度。
以满足整个社会及其成员需要的程度n n第二,生产资料的占有关系彻底摆脱了私有制的束缚,生产第二,生产资料的占有关系彻底摆脱了私有制的束缚,生产资料和劳动产品归全社会公共所有资料和劳动产品归全社会公共所有n n第三,实行各尽所能,按需分配的原则第三,实行各尽所能,按需分配的原则n n第四,由于生产力的高度发展,产生剥削阶级的社会条件不第四,由于生产力的高度发展,产生剥削阶级的社会条件不 复存在,阶级和阶级差别都将消灭,城乡之间、工农之间,复存在,阶级和阶级差别都将消灭,城乡之间、工农之间,脑力劳动与体力劳动之间这些重大社会差别也将消失脑力劳动与体力劳动之间这些重大社会差别也将消失 n n第五,全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质第五,全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质 n n第六,随着阶级和阶级差别的彻底消灭,作为阶级统治工具第六,随着阶级和阶级差别的彻底消灭,作为阶级统治工具的国家将完全消亡那时,管理公共事务的机构虽然存在,的国家将完全消亡那时,管理公共事务的机构虽然存在,但它的社会职能已经失去其阶级性质但它的社会职能已经失去其阶级性质 n n(二)共产主义社会中人的全面发展n n人的全面发展,是马克思恩格斯终生关注的事业,从一定意义上讲,马克思主义学说的出发点是人,落脚点也是人。
马克思恩格斯倾其毕生心血,致力于建立公正、理想的社会制度——共产主义的伟大事业,其根本目的是寻求人的解放、发展与完善的道路n n马克思认为,社会发展和人的发展的最高目标就是要造就全面发展的人但在社会分工的历史条件下,人是无法实现全面发展的,也不可能造就全面发展的人人受社会分工的制约,终生从事专属的劳动,成了失去自由的机器人,自己的创造性、智慧、才能和艺术天赋等都得不到发挥和发展 n n在共产主义社会里,任何人都没有特殊的活动范围,而是都可以在任何部门发展,社会调节著整个生产,因为而使我有可能随自己的兴趣今天干这事,明天干那事,上午打猎,下午捕鱼,傍晚从事畜牧,晚饭后从事批判,这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者 ———马克思 n n马克思认为,共产主义本身并不是人类发展的目的,它只是人类实现目的的必要形式;人类发展的目的就是人以全面的方式掌握他的多样的存在,因此作为一个完整的人存在着二二 实现共产主义的历史必然性实现共产主义的历史必然性n n(一)共产主义社会是人类社会历史发展的必然趋势n n(二)实现共产主义是解决社会基本矛盾的必然结果n n “无论哪一个社会形态,在它所能容纳的无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。
决不会出现的n n ——马克思《<政治经济学批判>序言》 n n马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出:“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的这就是我们常说的资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的“两个必然”(或“两个不可避免”) 资本主义对人的异化资本主义对人的异化 马克思论关于人的异化理论马克思论关于人的异化理论n n马克思认为,资本主义的根本罪恶就是对人性的剥夺,马克思马克思认为,资本主义的根本罪恶就是对人性的剥夺,马克思把批判的矛头指向资本主义制度本身马克思指出,危害现代把批判的矛头指向资本主义制度本身马克思指出,危害现代人的全面发展的根源是私有制私有制使劳动变成异化劳动,人的全面发展的根源是私有制私有制使劳动变成异化劳动,异化劳动使人丧失人本身的类的属性而自我异化异化是占有异化劳动使人丧失人本身的类的属性而自我异化异化是占有资本的资产阶级剥削丧失了劳动资料的无产阶级的结果,但是资本的资产阶级剥削丧失了劳动资料的无产阶级的结果,但是在迫使无产阶级异化的同时,资产阶级本身也异化了人的本在迫使无产阶级异化的同时,资产阶级本身也异化了人的本质属性是人作为一个类的存在物,摆脱了生存活动的束缚,自质属性是人作为一个类的存在物,摆脱了生存活动的束缚,自由自觉地进行生产和生活活动。
在资本主义条件下,无产阶级由自觉地进行生产和生活活动在资本主义条件下,无产阶级为单纯的生存而挣扎,把类的生活变成了生存的手段;资产阶为单纯的生存而挣扎,把类的生活变成了生存的手段;资产阶级则疯狂追逐高额利润,占有资本获得高额利润变成了它惟一级则疯狂追逐高额利润,占有资本获得高额利润变成了它惟一的生存目的因此,无论无产阶级还是资产阶级,都丧失了生的生存目的因此,无论无产阶级还是资产阶级,都丧失了生产和生活的自由,也都丧失了人之所以为人的本质属性马克产和生活的自由,也都丧失了人之所以为人的本质属性马克思认为,要消除现代社会的异化现象,必须消灭私有制,实现思认为,要消除现代社会的异化现象,必须消灭私有制,实现共产主义共产主义是私有财产的积极扬弃,是人的自我异化共产主义共产主义是私有财产的积极扬弃,是人的自我异化的积极扬弃,因此是通过人和为了人而现实地掌握人的本质的积极扬弃,因此是通过人和为了人而现实地掌握人的本质 ” 三、实现共产主义的现实性和长期性三、实现共产主义的现实性和长期性n n(一)实现社会主义的社会基础n n(二)社会主义建设者是实现共产主义的主体力量n n(三)实现共产主义的长期性第二节第二节 党在现阶段的总任务是发展党在现阶段的总任务是发展中国特色社会主义中国特色社会主义一、社会主义的初级阶段的基本国情一、社会主义的初级阶段的基本国情n n(一)社会主义初级阶段的含义及其历史必然性n n1.社会主义初级阶段的含义n n2.社会主义初级阶段的历史必然性n n马克思指出马克思指出: : “ “在资本主义社会和共产主义社会之间在资本主义社会和共产主义社会之间在资本主义社会和共产主义社会之间在资本主义社会和共产主义社会之间, ,有有有有一个前者转变为后者的革命转变时期。
同这一个前者转变为后者的革命转变时期同这一个前者转变为后者的革命转变时期同这一个前者转变为后者的革命转变时期同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期, ,这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政•毛泽东的初步过渡思想毛泽东的初步过渡思想•第一第一, , 关于过渡的时间:关于过渡的时间:15--2015--20年年•第二第二, , 过渡的条件:先工业化过渡的条件:先工业化•第三第三, , 过渡的方式:过渡的方式:“大跃进”和人民公社化运动1 1、背景、背景2 2、总路线的提出、总路线的提出 党的八大二次会议党的八大二次会议 195819583 3、、““大跃进大跃进””“一大二公一大二公”人民群众要求摆脱国家落后的面貌的人民群众要求摆脱国家落后的面貌的迫切愿望迫切愿望国家主要领导人思想上的国家主要领导人思想上的“左左”的错误的错误“鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义”高速度高速度4、人民公社会运动南街村:乡村共产主义的神话南街村:乡村共产主义的神话 华华西西村村一一瞥瞥劝记者多到中国的农村和中西部地区看看,你到那里看就知道上海和北京的发展不能代表整个中国。
我们要实现小康目标还需要做出艰苦的努力;要建成一个中等发达的国家,至少要到本世纪中期;要真正实现现代化,还要上百年的时间以至更长(二)社会主义初级阶段的阶段(二)社会主义初级阶段的阶段性特征性特征n n(一)从经济发展看一)从经济发展看n n(二)从经济体制看二)从经济体制看n n(三)从人民生活看三)从人民生活看 n n ( (四四) ) 从发展的协调性看从发展的协调性看n n ( (五五) ) 从民主政治建设看从民主政治建设看n n ( (六六) ) 从文化建设看从文化建设看n n(七)从社会建设和管理看七)从社会建设和管理看n n(八)从对外开放看八)从对外开放看二二 社会主义初级阶段的基本经济制社会主义初级阶段的基本经济制度和政治制度度和政治制度n n(一)社会主义初级阶段的基本经济制n n(二)社会主义初级阶段的政治经济制三三 中国特色社会主义的总体布局中国特色社会主义的总体布局n n(一)转变经济发展方式,促进国民经济又好又快发展n n(二)坚定不移发展社会主义民主政治n n(三)推动社会主义文化大发展大繁荣n n(四)加快以推进民生为重点的社会建设,全面改善人民生活是实现经济社会协调发展、构建和谐社会和全面建设小康社会的必然要求。
四、全面建设小康社会的奋斗目标四、全面建设小康社会的奋斗目标n n(一)全面建设小康社会奋斗目标的提出n n(二)全面建设小康社会的新要求n n(三)全面建设小康社会新要求战略目标,是根据现实国情和实施经济和社会发展战略的实际提出的,它的实现有及其深厚的现实基础十七大在十六大确立的全面建设小康社会目十七大在十六大确立的全面建设小康社会目标的基础上对我国发展提出新的更高要求标的基础上对我国发展提出新的更高要求 n n————增强发展协调性,努力实现经济又好又增强发展协调性,努力实现经济又好又快发展n n————扩大社会主义民主,更好保障人民权益扩大社会主义民主,更好保障人民权益和社会公平正义和社会公平正义n n————加强文化建设,明显提高全民族文明素加强文化建设,明显提高全民族文明素质n n————加快发展社会事业,全面改善人民生活加快发展社会事业,全面改善人民生活 n n————建设生态文明,基本形成节约能源资源建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式费模式 全面建设小康社会的全面建设小康社会的10项具体经济指标项具体经济指标20002000年年年年20202020年年年年人均人均人均人均GDPGDP$$$$800800超过超过超过超过$$$$30003000城镇居民人均可支配收入城镇居民人均可支配收入城镇居民人均可支配收入城镇居民人均可支配收入¥¥¥¥62806280¥¥¥¥1800018000农村居民家庭人均收入农村居民家庭人均收入农村居民家庭人均收入农村居民家庭人均收入¥¥¥¥22532253¥¥¥¥80008000恩格尔系数恩格尔系数恩格尔系数恩格尔系数46%46%低于低于低于低于40%40%城镇人均住房建筑面积城镇人均住房建筑面积城镇人均住房建筑面积城镇人均住房建筑面积1919㎡㎡㎡㎡30303030㎡㎡㎡㎡城镇化率城镇化率城镇化率城镇化率36.2%36.2%超过超过超过超过50%50%居民家庭计算机普及率居民家庭计算机普及率居民家庭计算机普及率居民家庭计算机普及率9.7%9.7%20%20%大学入学率大学入学率大学入学率大学入学率11%11%20%20%每千人医生数每千人医生数每千人医生数每千人医生数2 2人人人人2.82.8人人人人城镇居民最低生活保障率城镇居民最低生活保障率城镇居民最低生活保障率城镇居民最低生活保障率71.6%71.6%95%95%95%95%以上以上以上以上 江苏省在目前已经基本实现小江苏省在目前已经基本实现小康的基础上,到康的基础上,到2007年达到全面小年达到全面小康标准,即人均康标准,即人均GDP达到达到3000美元,美元,比全国目标提前比全国目标提前13年。
年 国家统计局数据显示,国家统计局数据显示,2000年中年中国人均国人均GDP为为7078元,按当年元,按当年汇率汇率折折算为约算为约856美元如果美元如果2020年实现翻年实现翻两番,那么到时候人均两番,那么到时候人均GDP应该达到应该达到3500美元左右美元左右 n n 国际经验表明,当一个国家人均GDP进入1000美元到3000美元的时期,这个国家会进入矛盾凸显期,由于各种经济社会矛盾加剧,处理得好,能够顺利发展,经济发展能够很快上一个新台阶,处理不好,经济将停滞不前或倒退 城乡居民对当前社会问题的综合排序城乡居民对当前社会问题的综合排序城乡居民对当前社会问题的综合排序城乡居民对当前社会问题的综合排序 您认为当前我国存在的最重大社会问题是什么?(您认为当前我国存在的最重大社会问题是什么?(20062006)) 看病难、看病贵看病难、看病贵就业失业就业失业收入差距过大贫富分化收入差距过大贫富分化贪污腐败贪污腐败养老保障养老保障教育收费教育收费住房价格过高住房价格过高社会治安社会治安城乡城乡/地区差距地区差距环境污染环境污染社会风气社会风气进城农民工受到不公平待遇进城农民工受到不公平待遇干群关系干群关系司法不公司法不公征地、拆迁补偿不公征地、拆迁补偿不公卖淫嫖娼卖淫嫖娼劳资矛盾劳资矛盾 医疗、教育成为食品之外的两大生活负担医疗、教育成为食品之外的两大生活负担 城乡居民家庭消费支出结构(城乡居民家庭消费支出结构(20082008))社会主义和谐社会社会主义和谐社会 n民主法治n公平正义n诚信友爱n充满活力n安定有序n人与自然和谐相处 第三节第三节 坚持党的最高纲领坚持党的最高纲领 与阶段性纲领的统一与阶段性纲领的统一一、树立正确的理想和信念,一、树立正确的理想和信念,抵制各种错误思潮的影响抵制各种错误思潮的影响(一)坚持正确的理想、信念对人的发展的至关重要。
二)共产主义理想、社会主义信念的科学内涵n n理想是置于一定社会关系的人,对现实与未来关系的理性认识,是主体建立在社会价值和自我价值相统一基础之上的理性判断,并由此自觉形成的对未来的向往和追求n n信念是指人对现存的或可能存在的事物、观念的正确的和正义性坚定不移的确认和笃信共产主义理想共产主义理想n n 共产主义理想是不是一种个人理想,而是代表先进生产力的工人阶级的社会理想,是人类历史上最先进阶级在现实基础上未来追求,它是对社会发展规律的正确反映(三)坚定科学社会主义的信念抵(三)坚定科学社会主义的信念抵制各种错误思潮的影响制各种错误思潮的影响n n一是一是“ “渺茫论渺茫论” ”认为共产主义太遥远,摸不着,看不见,能认为共产主义太遥远,摸不着,看不见,能否实现也说不清,还是多讲些实用的东西,少讲些共产主义否实现也说不清,还是多讲些实用的东西,少讲些共产主义n n二是二是“ “无用论无用论” ”认为讲理想没有用,联系现实总感到空,说认为讲理想没有用,联系现实总感到空,说不清,也道不明,即使要说,也说过算数,说多了怕人家说不清,也道不明,即使要说,也说过算数,说多了怕人家说你背时,会笑话你,会反感。
你背时,会笑话你,会反感n n三是三是“ “过时论过时论” ”认为共产主义信念好是好,但与现实认为共产主义信念好是好,但与现实“ “有些有些矛盾矛盾” ”、行不通,讲讲容易,做做难行不通,讲讲容易,做做难n n四是四是“ “悲观论悲观论” ”面对苏联解体、东欧剧变,国际共产主义处面对苏联解体、东欧剧变,国际共产主义处于低潮,而西方资本主义国家经济高速发展,有些党员对共于低潮,而西方资本主义国家经济高速发展,有些党员对共产主义发生怀疑、动摇;还有的党员认为:当前,社会问题产主义发生怀疑、动摇;还有的党员认为:当前,社会问题不少,而且解决难度很大,对党的命运前途持消极悲观态度不少,而且解决难度很大,对党的命运前途持消极悲观态度还有的不讲政治,不讲党性,不愿意学习政治理论数据显还有的不讲政治,不讲党性,不愿意学习政治理论数据显示,机关干部对政治理论学习的态度不尽人意示,机关干部对政治理论学习的态度不尽人意 美国学者福山撰写《历史的终结?美国学者福山撰写《历史的终结?》以及《历史的终结和最后的人》》以及《历史的终结和最后的人》 n n自由民主制度为何胜过其它各种制度?自由民主制度本身有没有缺陷?n n自由民主主义或许是人类思想进化的顶峰和最后选定的政治形式、从而也就是人类历史的终结点。
泰国红衫军在总理府门前泼洒鲜血泰国红衫军在总理府门前泼洒鲜血示威抗议示威抗议二、正确处理最高理想、共同理想二、正确处理最高理想、共同理想与个人理想的关系与个人理想的关系n(一)最高理想、共同理想与个人理想的科学内涵n n第一,党的最高理想和最终目标是实现共产主义n n第二,共同理想是近期的奋斗目标n n第三,个人理想是个人的奋斗目标n n(二)最高理想、共同理想与个人理想的关系温家宝叮嘱毕业生温家宝叮嘱毕业生:用理想信念明灯用理想信念明灯照亮人生路照亮人生路 n n 每一个青年的前途离不开国家的前途,没有每一个青年的前途离不开国家的前途,没有国家的前途,也没有青年的前途我们国家的发国家的前途,也没有青年的前途我们国家的发展,社会的进步,将会给每个青年创造用武之地展,社会的进步,将会给每个青年创造用武之地同时,国家的前途也离不开青年的前途,一个国同时,国家的前途也离不开青年的前途,一个国家的希望就寄托在青年身上,寄托在你们身上家的希望就寄托在青年身上,寄托在你们身上没有青年的牺牲和奋斗精神,没有整个民族素质没有青年的牺牲和奋斗精神,没有整个民族素质的提高,这个民族和国家也是没有希望的。
这两的提高,这个民族和国家也是没有希望的这两点互相联系,归根到底,就是青年人要把自己的点互相联系,归根到底,就是青年人要把自己的命运和国家的命运连在一起命运和国家的命运连在一起 (三)正确处理最高理想、共同(三)正确处理最高理想、共同理想与个人理想的重要意义理想与个人理想的重要意义 要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标 ——列夫·托尔斯泰 马克思中学毕业论文《青年在选马克思中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》择职业时的考虑》n n如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪 让我们面对现实,让我们忠于理想让我们面对现实,让我们忠于理想 切·格瓦拉,出生于阿根廷的马克思主义革命者和古巴游击队领导人他参与了卡斯特罗领导的古巴革命,推翻了亲美的巴蒂斯塔独裁政权在古巴新政府担任了一些要职之后,格瓦拉于1965年离开古巴,在其它国家继续发动共产革命。
在玻利维亚,他在一次由美国中央情报局策划的军事行动中被捕,并于1967年10月9日被玻利维亚军队杀害死后,他成为了第三世界共产革命运动中的英雄和西方左翼运动的象征三、深刻理解三、深刻理解“四个坚定不移四个坚定不移”,建,建设社会主义核心价值体系设社会主义核心价值体系n n(一)(一) “四个坚定不移四个坚定不移”,建设社会主义核,建设社会主义核心价值体系的涵义心价值体系的涵义(二)(二)“四个坚定不移四个坚定不移”与社会主义核与社会主义核心价值体系的关系心价值体系的关系n n始终不渝地坚持以邓小平理论和始终不渝地坚持以邓小平理论和“三个代表三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观n n坚定不移地坚持解放思想坚定不移地坚持解放思想n n坚定不移地推进改革开放,坚定不移地落坚定不移地推进改革开放,坚定不移地落实科学发展、社会和谐实科学发展、社会和谐n n坚定不移地为全面建设小康社会奋斗坚定不移地为全面建设小康社会奋斗——胡锦涛总书记胡锦涛总书记2007年在中央党校重要讲年在中央党校重要讲话中向全党提出一个根本性要求话中向全党提出一个根本性要求(三)建设社会主义核心价值体(三)建设社会主义核心价值体系的重要性系的重要性社会主义核心价值体系社会主义核心价值体系n n马克思主义指导思想n n中国特色社会主义共同理想n n以爱国主义为核心的民族精神n n以改革创新为核心的时代精神n n社会主义荣辱观n n 人最宝贵的是生命。
人最宝贵的是生命人最宝贵的是生命人最宝贵的是生命生命属于人只有一次人生命属于人只有一次人生命属于人只有一次人生命属于人只有一次人的一生应该是这样度过的的一生应该是这样度过的的一生应该是这样度过的的一生应该是这样度过的; ; ; ;当他回首往事的时候当他回首往事的时候当他回首往事的时候当他回首往事的时候, , , ,不会不会不会不会因为虚度年华而悔恨,也因为虚度年华而悔恨,也因为虚度年华而悔恨,也因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;不会因为碌碌无为而羞耻;不会因为碌碌无为而羞耻;不会因为碌碌无为而羞耻;这样,在临死的时候这样,在临死的时候这样,在临死的时候这样,在临死的时候, , , ,他就他就他就他就能够说能够说能够说能够说: “: “: “: “我的整个生命我的整个生命我的整个生命我的整个生命和全部精力和全部精力和全部精力和全部精力, , , ,都已经献给世都已经献给世都已经献给世都已经献给世界上最壮丽的事业界上最壮丽的事业界上最壮丽的事业界上最壮丽的事业————————为为为为人类的解放而斗争人类的解放而斗争人类的解放而斗争人类的解放而斗争————奥斯特洛最夫斯基奥斯特洛最夫斯基奥斯特洛最夫斯基奥斯特洛最夫斯基《钢铁是怎样炼成的》《钢铁是怎样炼成的》《钢铁是怎样炼成的》《钢铁是怎样炼成的》谢谢大家!谢谢大家!。
