高中语文 第二单元第4课《演讲与辩论》课件 新人教版选修.ppt

第二单元1.第4课爱国要培养完全的人格2. 知能优化演练基础自主学案课堂互动探究美文佳作欣赏第4课3.基础自主学案4.5.6.三、词语释义1不可救药：_2望而生畏：_3了然于胸：_4恻隐：_药，治疗病已重到无法用药医治的程度比喻已经到了无法挽救的地步畏，恐惧、害怕看见了就害怕了然，了解、明白心里非常明白7.四、背景探寻8.蔡元培(18681940)，是我国近代民主革命家、教育家字鹤卿，号孑民是20世纪初中国资本主义教育制度的创立者他提出了以道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针，初步建立了资产阶级的新教育体制他任北京大学校长时，提出大学的性质在于研究高深学问他提倡学术自由，科学民主9.他的主张和措施，在北京大学推行之后，影响全国，以至有人称他为“自由主义教育家”蔡元培也很重视劳动教育、平民教育和女子教育，1902年他与章炳麟在上海创办了爱国女校爱国女校是他参与倡导与创办的一所新式学校，最初目的是以教育为良方，为反清革命培养后继人才可以说，对这个学校他是寄予了深切厚望的本文是蔡元培1917年1月15日在上海爱国女校所作的演讲这篇演讲词就是他的教育理想，特别是人格理想的一个具体展现。

10.课堂互动探究文脉探究1这篇演讲的中心论点是什么？演讲者是怎样提出这个论点的？【提示】这篇演讲的中心论点就是演讲的题目，即爱国需要培养完全的人格演讲者在演讲的开头，就用简洁凝练的语言追根溯源，谈及爱国女校创办的目的是以教育救国随着革命的完成，“救国”应转变成为“爱国”爱国就意味着要培养完全的人格，这样就顺理成章地提出了本次演讲的中心论点11.2蔡元培先生为什么要把“体育”放在培养“完全人格”之首？【提示】在蔡元培先生看来，体育是基础，因为旧时女子缠足，体质羸弱，久而久之，养成懦弱依赖的性格，因此，通过锻炼得到一个好的体质，是女性形成健全人格的基础12.3为什么“德育”是“完全人格之本”？在这段文字中，蔡元培先生为什么要从“我国女子之缺点”谈德育的重要？这是怎样的论证手法？【提示】在蔡元培先生看来，德育尤为重要，是女子人格独立的根本若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也13.蔡元培先论反面的情况：“有依赖男子之性质，不求自立”“惟有衣服必求鲜艳，装饰必求美丽”，这是德育不够之表现从章法上讲，蔡先生采用“先破后立”的方法，先批评几种“依赖人”“虚荣心”的表现，然后正面阐明德育的要求：“非使其除依赖性质有自立性质不可”。

这一见解说到了妇女解放的一个根本问题14.4这篇演讲词中多处运用对比论证的方式来阐述观点和主张，请找出来，仔细品味其好处提示】第2段在论述体育的重要性时，作者就首先论及旧时女性的弱点，在此基础上，提出体育锻炼的必要性和迫切性第4段在倡导德育的时候，也是先有针对性地指出中国女性固有的依赖性强、好虚荣、生活圈子狭隘等弱点，然后有的放矢地指出女子要自立自强的主张这种先从反面现象入手，再提出正面主张的方式，富有针对性和说服力，使人比较容易接受演讲者的观点15.5本文最突出的特点是什么？【提示】 结构谨严，思想深刻蔡元培是我国民主革命家、教育家这篇演讲词就是他的教育理想，特别是人格理想的一个具体展现这篇演讲条理清晰，结构严密，思想深刻演讲的开始，蔡元培先生就用简洁凝练的语言追根溯源，谈爱国女校创办的目的和作出的贡献，随着辛亥革命的成功，爱国的含义也应该随形势的发展发生变化16.于是，演讲者高屋建瓴地提出现在的爱国就意味着要培养完全的人格的观点，这是国家兴隆昌盛的根本亮明了本次演讲的中心论点这一观点既富有针对性又具有现实意义，思想深刻，振聋发聩，激发了听众倾听演讲的兴趣在演讲的主体部分，蔡元培分别从体育、智育、德育三方面做论证，层次井然。

每段开头，分别用一个句子概括整段观点，作为全篇的分论点，既增强说服力，又使演讲眉目清楚17.蔡元培以体育为完全人格之首，这在当时颇有振聋发聩之感如此鲜明、如此有力地强调体育的重要，显示了蔡元培的远见卓识接着，蔡元培指出完全人格“次在智育，智育则属精神方面”对此，蔡元培并不偏重于讲知识的积累，而是重点阐述思维能力的培养在半个多世纪前，能有如此教育观，殊属不易在分析了体育、智育的作用之后，蔡元培集中谈了德育他把德育提到“完全人格之本”的高度来认识，非常精辟这一见解说到了妇女解放的一个根本问题18.演讲的结尾，则在上文的基础上，对女子人格独立与家政的关系问题，提出自己的见解，认为二者不应该对立，而是要兼修并顾，在女子固有的责任与入学后的生活之间保持平衡，在学校学得的新知识可以使家务劳动更加科学，日常的家务劳动中也同样可以学习新知识因此整篇演讲不仅观点鲜明，层次清楚，其深刻的思想性更为当时所少见19.文本拓展 女子到底应该以何种方式在社会中生存？不同的社会和时代，答案大相径庭有人说，女子只有在社会上工作才能算是自强自立；有人说，家庭是女子的天地，在相夫教子中一样能实现自我价值对此，你怎么看？请自拟题目，做一次即兴演说。

点拨】在封建社会里，女子的出路只有一条遵从三从四德，在家相夫教子而进入现代社会，特别是五四以后，女子的生活天地开始发生巨大的变化她们中的一部分也能够像男子一样进学校读书，在社会上能获得一席之地20.到了当代，男女平等、男女同工同酬更成为有法律做保障的制度这无疑标志着社会的巨大进步但与此同时，有一种质疑也一直存在，那就是女子的自立自强是否一定意味着到社会上工作？在家相夫教子是否就没有地位？男女同工同酬是否也在一定程度上以牺牲男子的劳动力为代价？而周边一些国家，例如韩国、日本，女性婚后大多还是回归家庭到底应该如何看待这些现象？在这篇演讲词中，蔡元培先生在鼓励女子自主自强、发展健全人格的同时，也并未将女子的独立与家政对立起来可见，判断女子是否独立自主，是否出外工作并不是唯一的标准对此，可以发表自己不同的看法，言之成理即可21.知能优化演练22.美文佳作欣赏周其凤校长在北京大学2011年研究生毕业典礼上的讲话23.尊敬的各位老师，各位嘉宾，亲爱的同学们：大家上午好！今天是一个充满光荣与梦想、幸福与感动的日子同学们经过种种期盼、等待和考验，终于轻松地走进这座满载荣誉的殿堂，向师长、同窗和母校挥手告别，即将奔赴人生的下一站。

一段岁月留在身后，一个新的征程将就此启航！首先，请允许我代表学校全体教职员工，向你们圆满完成学业，获得博士、硕士学位表示最热烈的祝贺！同时，也向所有关心你们、帮助你们成长进步的人们，致以最崇高的敬意和最衷心的感谢！24.同学们，人的一生，会有许多关键的时间节点，在岁月流转间凝固成永恒，成为相伴终生的美好回忆站在典礼的会场，回首过去几年的时光，“仿佛就在转身之间，不知不觉就到了说再见”的时候我想，此时此刻，每一位“此间的少年”都会带着复杂的感情，回忆起那些“转身之间”的往事这其中有完成学业的自豪，有结交挚友的喜悦，有青春不舍的情怀，还有那离别临行的感伤作为先于大家毕业的“学长”，我也曾经有过同样的经历和感受静静的校园留住的是你们青春的身影，厚重的钟声唤起的将是你们梦中永恒的依恋25.未名湖、博雅塔到理教、农园；民主广场，北大红楼到李大钊、蔡元培先生的雕像；从此，“北大”作为一个“背景”矗立在你们的身后，而你们也将以自己的人生为北大书写新的篇章！在过去几年的学习生活中，同学们以自己的执着、坚韧、勤奋，以对学术的忠诚和热爱，以年轻人独有的方式，为北大精神加上了青春的注脚我知道，你们在实验室里通宵达旦刻苦攻关，为了一项关键数据顾不上吃饭睡觉；我也知道，你们会为一个学术观点争得面红耳赤，多处考证以辨明真伪对错，之后大家依然亲密如初、卧谈人生；26.我还知道面对学术你们敢于批评，不相信教条，不盲从权威，不随风摇摆，勇挑重担不负期望；作为研究生，你们是学术的求知者，也是知识的创造者。

你们在完成学业的同时，也为学校不断涌现的科研成果付出了许多少为人知的汗水和心血你们以自己的成就，为学校赢得了荣誉和骄傲，母校感谢你们！有位老师写过这样一段话：“北大好吗？难说萦绕耳际的常常是抱怨，唏嘘，嘲骂，似乎每个人都有排解不掉的苦闷和忧郁可是，说也奇怪，每当心绪平静下来，我又仿佛被一股无形的力量所吞噬、吸引一根看不见的思线总牵着我去爱她、敬她、与她为伴！”27.这也许是很多同学的共同感受我知道，你们也曾对学校有过抱怨和挑剔，你们也曾对有些人有些事存有不满和批评但我知道，你们是爱北大的不然，你们不会为校园拆了一个旧建筑而怅然，也不会为改进校园某项管理而献策！偶尔在静园草坪看到你们三五成群欢声笑语，在未名湖畔一个人晨练诵读，在BBS上深夜灌水，我都为你们而感动，你们是这校园的主人，你们是这校园最美丽的风景！母校将永远记着你们！28.同学们，今天过后，你们将开启人生新的一页，将拥有更加广阔的人生舞台和发展机遇，也必定会面临更大的挑战科学试验可以一次又一次地重来，可是人生的道路却没有办法经常试错作为你们的校长和老师，面对将要远行的你们，我想再多叮嘱几句：请你们继承和发扬北大优秀的学术传统，始终保持对真理的执着追求和对未知世界的探索精神！研究型大学本质上是一个学术共同体，她的使命就是求真理、做学问。

只有学术上的发展，值得作大学的纪念只有学术上的建树，值得北京大学万万岁的欢呼！”29.当钱穆先生问汤用彤教授，汉魏两晋南北朝佛教史为什么要历经数十载反复修改雕琢，汤先生解释道：“总是心感不满在座的同学们，很多人未来可能还要以学术为业我希望大家对自己的作品、成果“总是心感不满”，希望你们永远牢记学术的尊严，扎扎实实，精益求精当然，有的同学可能不再做学术研究了，但做学问与做其他事情道理是一样的！我希望你们继续保持做研究生时读书思考的习惯，继续努力提升自己的知识底蕴和人文素养，把自己锻造成一个学识渊博、底蕴深厚的“博雅”之士，让自己始终保持心灵的温润、视野的开阔、思想的自由！30.同学们，也请你们永远保持胸怀祖国、心系苍生的情怀风骨！北大一直与国家和民族的命运紧密相连今年是中国共产党成立90周年，党的主要创始人李大钊、陈独秀、毛泽东等，都曾在北大工作并传播马克思主义学说今天的中国正处在一百多年来最繁荣的盛世，但是面临的挑战和困难依然很多，千斤重担还要由你们来挑起希望你们“勇往奋进以赴之”，“瘅精瘁力以成之”31.正如我校林毅夫教授曾经讲的：“只要民族没有复兴，我们的责任就没有完成；只要天下还有贫穷的人，就是我们自己在贫穷中；只要天下还有饥饿的人，就是我们自己在饥饿中；只要天下还有苦难的人，就是我们自己在苦难中。

这是我们北大人的胸怀，也是我们北大人的庄严承诺！”同学们，这里我还请你们始终牢记“向实践学习，向人民群众学习”的嘱托，脚踏实地，成长自我，服务人民，奉献社会！大家知道，两个月前，胡锦涛总书记给我们研究生支教团写了回信，对北大学子志愿服务西部给予了高度肯定，寄托了殷切期望，并号召大家“向实践学习，向人民群众学习”32.学无止境，社会是一所大课堂从今以后你们将在这所课堂中继续学习请暂时放下你们曾经引以为骄傲的过去，一步一步，从头再来，从脚下做起！未来不会一帆风顺，面对困难和挫折，少一些抱怨，多一些努力！支教团的同学，以及这些年来扎根西部、扎根基层的北大校友，他们的共同经历告诉我们，“成功”并不是只有一种选择和诠释！只要始终坚持向实践学习，向人民群众学习，昂扬的青春一定会在更加广阔的天地中绽放出绚烂的光彩！最后，再次祝福大家！谢谢大家！(2011年7月6日)33.【赏评】“北大”作为一个“背景”矗立在每一个北大人的身后，而北大毕业生也将以自己的人生为北大书写新的篇章！毕业的研究生们应继承和发扬北大优秀的学术传统，始终保持对真理的执着追求和对未知世界的探索精神，永远保持胸怀祖国、心系苍生的情怀风骨！始终牢记“向实践学习、向人民群众学习”，脚踏实地，成长自我，服务人民，奉献社会。