浅论《诗经》中“斯”的虚词用法.docx

浅论?诗经?中“斯〞的虚词用法查清兰　殷云霞摘要：?诗经?中“斯〞的率较高，共计95次本文对?诗经?中“斯〞作虚词的用法进行穷尽式分析，认为?诗经?中“斯〞作虚词有50例，可分为副词、连词、助词三类关键词：?诗经?斯虚词?诗经?中“斯〞的出现率较高，分布于风、雅、颂的43篇作品中，“风〞中有7篇19次、“雅〞中有29篇63次、“颂〞中有7篇13次，共计出现95次〔不含标题中出现的〕其中“斯〞的虚词用法有50次〔重例亦计〕本文拟对?诗经?中“斯〞作虚词的用法进行穷尽式分析一、?诗经?中“斯〞作副词“斯〞作副词，置于谓语动词前，共计出现6次具体如下：①下莞上簟，乃安斯寝〔?小雅斯干?〕②笃公刘，于京斯依……笃公刘，于豳斯馆〔?大雅公刘?〕③实函斯活，驿驿其达〔?周颂载芟?〕④其镈斯赵，以薅荼蓼〔?周颂良耜?〕例①郑笺：“寝既成，乃铺席与群臣安燕为欢以落之〞【1】〔936〕王引之?经传释词?卷八云：“斯，亦乃也〞【2】由此可见，“斯〞意为乃，在谓语动词“寝〞的前面，做副词例②笺云：“厚乎公刘之居于此京，依而筑宫室……厚乎公刘于豳地作此宫室〞【1】〔1171〕此句两个“斯〞作副词，分别置于介宾结构“于京〞“于豳〞和动词“依〞“馆〞之间，可译为“乃〞。

例③笺云：“实，种子也函，含也活，生也农夫……种其种，皆成好含生气〞【1】〔1298〕“实函斯活〞意为农民种下种子后孕育发芽就充满生机斯〞可译为“乃、就〞周颂良耜?中的“播厥百谷，实函斯活〞中的“斯〞与此例一致例④孔疏：“其镈斯赵，那么赵是用镈之事，镈是锄类，故赵为刺地也〞【1】〔1299〕此句是说农奴们用镈就刺入土中，把荼、蓼等杂草统统锄掉斯〞作副词，放在谓语动词“赵〞前，可译为“就〞二、?诗经?中“斯〞作连词“斯〞作连词，?诗经?共计出现4次具体如下：①婉兮娈兮，季女斯饥〔?曹风候人?〕②王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅〔?大雅皇矣?〕③于乎有哀，国步斯频！〔?大雅桑柔?〕④为谋为毖，乱况斯削〔?大雅桑柔?〕例①郑笺：“幼弱者饥，犹国之无政令，那么下民困病〞【1】〔820〕“斯〞置于主语“季女〞和谓语“饥〞之间，起连接作用，可译为“那么〞，表承接例②笺云：“赫，怒意斯尽也五百人旅，对答也文王赫然与其群臣尽怒，曰整其军旅而出，以却止徂国之兵众〞【1】〔1121〕“斯〞置于状语“赫〞与谓语“怒〞之间，相当于连词“而〞，表修饰例③毛传：“频，急也〞郑笺：“频，犹比也哀哉国家之政，行此祸害比比然。

〞【1】〔1203〕例④马瑞辰?毛诗传笺通释?：“乱况，犹乱状也……言在上者如善其谋，慎其事，乱状斯能减削耳〞【3】例③④“斯〞分别置于主语“国步〞“乱况〞和谓语“频〞“削〞之间，起连接作用，可译为“那么〞，表承接三、?诗经?中“斯〞作助词“斯〞作助词，可以分为句末助词、句中助词，?诗经?共计出现40次〔重例亦计〕〔一〕“斯〞作句末助词“斯〞作句末助词，可以作语气词，表感慨语气、确认语气、疑问语气;也可以作衬音词，起协调音节的作用共计出现21次具体如下：①哀我人斯，亦孔之将！〔?豳风破斧?〕②不显不承，无射于人斯！〔?周颂清庙?〕③蓼彼萧斯，零露湑兮〔?小雅蓼萧?〕④湛湛露斯，匪阳不晞〔?小雅湛露?〕⑤哀我人斯，于何从禄？〔?小雅正月?〕⑥彼何人斯？居河之麋〔?小雅巧言?〕⑦出此三物，以诅尔斯小雅何人斯?⑧天难忱斯，不易维王大雅大明?⑨彼旟旐斯，胡不旆旆？?小雅出车?⑩弁彼鸒斯，归飞提提……菀彼柳斯，鳴蜩嘒嘒小雅小弁?例①郑笺：“此言周公之哀我民人，其德亦甚大也〞【1】〔850〕朱熹?诗集传?：“其哀我人也，岂不大哉！〞【4】例⑤郑笺：“哀乎！今我民人见遇如此，当于何从得天禄，免于是难。

〞【1】〔948〕例⑧郑笺：“天之意难信矣，不可改易者，天子也〞【1】〔1090〕可见，例①例⑤例⑧中的“斯〞置于句末，分别相当于语气词“也〞“乎〞“矣〞，表感慨语气例②毛传：“显于天矣，见承于人矣，不见厌于人矣〞【1】〔1257〕此句指文王永远不被人们厌弃斯〞，相当于语气词“矣〞，表确认语气例⑥笺云：“彼何人乎，谓与暴公俱见于王者也其持心甚难知，言其性巩固，似不妄也〞【1】〔976〕“斯〞置于句末，相当于语气词“乎〞，表疑问语气例③孔疏：“言蓼然长大者，彼萧斯也此萧所以得长大者，由天以善露润之，使其上露湑湑然盛兮，以故得其长大耳〞【1】〔899〕例④孔疏：“湛湛然者，彼露斯也此露在彼丰草之上，丰草得露，那么湛湛然〞【1】〔901〕例⑦毛传：“三物，豕、犬、鸡也民不相信，那么盟诅之，君以豕、臣以犬、民以鸡〞【1】〔977〕可见，例③例④例⑦例⑨例⑩“斯〞置于句末，作衬音词，起协调音节的作用〔二〕“斯〞作句中助词“斯〞作句中助词，既可以作帮助判断的语气词，又可以作词头，还可以作结构助词等，共计出现19次其中，帮助判断的语气词1次，词头3次，衬音词5次，结构助词10次具体如下：①彼路斯何？君子之车。

〔?小雅采薇?〕例①孔疏：“彼路车者斯何人之车乎？维君子之车〞【1】〔883〕可见，“斯〞相当于句中语气词“维〞，表帮助判断的语气②朱芾斯皇，有玱葱珩小雅采芑?③其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王小雅斯干?④尔不我畜，言归斯复小雅我行其野?例②例③毛传“朱芾，黄朱芾也皇，犹煌煌也……言周室之强，车服之美也〞【1】〔911〕由此可见，“朱芾斯皇〞意为方叔的大红蔽膝华美堂皇，“皇〞是形容词，意为煌煌即华美堂皇，“斯〞置于形容词“皇〞前，作它的词头例④“尔不我畜，言归斯复〞意为你不善待我，我只有回归我家族写出了弃妇努力把痛苦深埋心底，强自宽慰言归斯复〞中“言〞与“斯〞都置于动词“归〞“复〞之前，作动词词头综上所述，可以认为“斯〞作词头，可以置于动词、形容词前⑤大姒嗣徽音，那么百斯男〔?大雅思齐?〕⑥乃求千斯仓，乃求万斯箱〔?小雅甫田?〕⑦于万斯年，受天之祜……於万斯年，不遐有佐〔?大雅下武?〕例⑤⑥⑦都是“数词+斯+名词〞的结构关于此种语境中的“斯〞的注解争议颇多，有解释为“其〞的，如王引之;有解释为重言词的，如何乐士、王显、林海云;有解释为衬音词的，如毛亨、郑玄、孔颖达例⑤毛传：“大姒，文王之妃也。

大姒十子，众妾那么宜百子也〞【1】〔1111〕例⑥笺云：“成王见禾谷税，委积之多，于是求千仓以处之，万车以载之是言年丰收入踰前也〞【1】〔1021〕例⑦孔疏：“以万年受福，是祝庆之辞故知武王为天下所乐仰，此是欲其得福之言也〞【1】〔1132〕我们赞成毛亨、郑玄、孔颖达的观点，认为“百斯男〞即百子、“千斯仓〞即千仓、“万斯箱〞即万车箱、“万斯年〞即万年斯〞在此种语境下作为衬音词，无实义，起协调音节的作用斯〞的这种用法还保存在某些方言中⑧帝省其山，柞棫斯拔，松柏斯兑〔?大雅皇矣?〕⑨如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻〔?小雅斯干?〕⑩鹿斯之奔，维足伎伎〔?小雅小弁?〕例⑧毛亨传“兑，易直也〞郑玄笺：“省，善也天既顾文王乃和其国之风雨，使其山树木茂盛，言非徒养其民人而已〞孔颖达疏：“毛以为言天顾文王之深乃和其国之风雨，善其国内之山，使山之所生之木柞棫拔然而枝叶茂盛，松柏之树兑然而材干易直，言天之恩泽乃及其草木，非徒养民人而已〞【1】〔1119〕关于这句话中的两个“斯〞的用法，争议颇多有解释为音节词，相当于重言词的，如王显、林海云等，这种解释受毛传、郑笺、孔疏的影响;有解释为复指前置宾语的，如马瑞辰;有解释为砍伐，是“斯〞的本义，如李炳海;有解释为用在前正后偏结构中的结构助词，相当于“其〞，如杨文霞;有解释为表示因果或者情理上联系的承接连词，如付义琴。

我们结合具体语境，借鉴毛传、郑笺，认为此句中的两个“斯〞作为结构助词，置于受事主语和谓语之间，无实义，起协调诗歌音节的作用例⑨毛传：“如人之跂竦翼尔〞毛传：“棘，稜廉也革，翼也〞笺云：“棘，戟也如人挟弓矢戟其肘……如鸟夏暑希革张其翼时〞【1】〔936〕朱熹?诗集传?：“如鸟之警而革也……如翬之飞而矫其翼也〞[8]〔142〕可见，这段文字是说君王的宫殿庄严像人跂之竦翼，严整像弓矢向上直冲，造型如鸟振翅翱翔，色彩如锦鸡飞腾此句四个“斯〞分别置于主语和谓语之间，相当于结构助词“之〞，无实义，起协调诗歌音节的作用例⑩毛传：“伎伎，舒貌谓鹿之奔波，其足伎伎然，舒也〞【1】〔972〕可见，这句话的意思是鹿在原野里奔跑，腿脚舒缓灵巧斯〞置于主语“鹿〞和谓语“奔〞之间，无实义，起协调诗歌音节的作用总之，例⑧⑨⑩中的“斯〞作结构助词，皆置于主语与谓语之间，无实义，起协调诗歌音节的作用{11}秩秩斯干，幽幽南山〔?小雅斯干?〕{12}有扁斯石，履之卑兮之子之远，俾我疧兮〔?小雅白华?〕{13}嗟嗟烈祖！有秩斯祜〔?商颂烈祖?〕例{11}毛传：“兴也秩秩，流行也干，涧也幽幽，深远也〞笺云：“兴者，喻宣王之德如涧水之源，秩秩流出，无极已也。

国以饶富，民取足焉，如于深山〞【1】〔934〕由此可知，此句的意思是清清流淌的山间流水，沉静坐落的深远南山斯〞置于定语“秩秩〞与中心词“干〞之间，无实义，作结构助词，相当于“之〞例{12}毛传：“扁扁王乘车履石〞笺云：“王后出入之礼与王同，其行登车以履石，申后始时亦然，今也黜而卑贱〞【1】〔1068〕“有扁斯石〞中“斯〞作结构助词，置于定语“有扁〞和中心词“石〞之间，相当于“之〞例{13}毛传：“秩，常〞笺云“祜，福也〞【1】〔1341〕“有秩斯祜〞中“斯〞作结构助词，置于定语“有秩〞和中心词“福〞之间，相当于“之〞总之，例{11}{12}{13}中的“斯〞，皆置于定语与中心词之间，相当于结构助词“之〞综上所述，?诗经?中的“斯〞作虚词，可分为副词、连词、助词等，共出现了50次，较出现41次的实词的用法，“斯〞的虚词用法在?诗经?中占了相对优势斯〞作为虚词是由实词“斯〞虚化而来的，其虚词的用法丰富了“斯〞的词义系统参考文献：【1】阮元.十三經注疏〔清嘉庆刊本〕[M].北京：中华书局，2021.【2】王引之.经传释词[M].北京：中国人民大学出版社，1986：169.【3】马瑞辰.毛诗传笺通释[M].北京：中华书局，2021：965.【4】朱熹.诗集传[M].长沙：岳麓书社，1997：108.本文系江西省教育厅高校人文社会科学规划工程“?诗经?中的‘斯字研究〞阶段性成果〔工程编号：YY1517〕。