马原主观题(真题 补充材料).doc

马原主观题(Chris岸整理)历年真题:1、( 2003 )・秦穆公见伯乐年事已高，请伯乐推荐继任者，伯尔说九方皋可堪此任，九万皋奉 穆公之命外岀找马,三月后复命说，马已找到穆公问：何马也？九方皋答道：是一匹黄色的 公马穆公派人去取马，取马人回报说是一匹黑色的母马穆公不悦,责备伯乐道：你推荐的 那位相马者连马的黄黑公母都分辨不清怎能鉴别马的好坏呢？伯乐答道：“若皋之所观，天 机也得其精而忘其粗，在其内而忘其外，见其所见、不见其所不见;视其所视，而遗其所不 视若皋之相者,乃有贵乎马者也马至,果干里之马伯乐之子把伯乐写的《相马经》读得烂熟《相马经》上说，千里马是额头隆起，双眼突岀,蹄如摞起的酒曲块他按照书上绘出的各种图形，与他所见到的一一加以对照结果，他 找到一只癞蛤馍请用用马克思哲学基本原理，分析回答下列问题:(1) 九方皋相马方法的高明之处何在?(2) 伯乐之子失败的主要原因是什么？(3 )为什么说九方皋相马的思维方法比找到千里马具有更重要的意义？1、答案要点：(1) 认识事物要区分粗精、真伪、表里、内外要去粗取精,去伪存真,由表及里,抓住事物 的本质；要区分事物的主要方面与次要方面,抓住事物的主要方面。

2) 这是一种“按图索骥”的方法，把《相马经》当作教条,脱离实际,从本本出发,生搬硬 套3) 思维方法是人们认识世界的中介；科学的思维方法是客观规律在人脑中的内化，它是人们认识世界、特别是理性思维的重要工具,是实践获得成功的重要条件；方法具有普遍意义,它 比认识结果更为重要,只有掌握科学的思维方法,才能增强人的认识能力,做好各项工作分析:这道分析题”考查的知识点是科学的思维方法及其在认识活动中的重要性该题是一咱 新的类型题，它既不同于一般的论述题,也区别于完整的材料题，既有原理论述，又有事实分 析,因此考生回答此类型的题有一定的难度特别是该题所要求的标准答案中”其理论部分涉 及到认识论的几个原理，而这几个原理又似乎是不太系统和规范的尤其是科学思维方法在认 识活动中的作用，又是不太引起注意的这就为考生回答此题更增加了难度大部分考生会陷入 感觉不难，但又不知从何答起，怎样分析才能全面、才能到位这样一种为难状态这就使得有 些考生由于原理说不完全，分析不够深刻,不够全面而失分该题的命制，再一次证明全面复 习、灵活运用，即在应试中分析和解决问题能力的重要性2、( 2004 )闻一多有一次给学生上课，他走上讲台,先在黑板上写了一道算术题：2 + 5二？学生们疑惑不解。

然而闻先生却执意要问：2 + 5二？同学们于是回答:〃等于7嘛! 〃闻先生说: 〃不错在数学领域里2 + 5 = 7,这是天经地义的颠扑不破的但是，在艺术领域里,2 + 5 = 10000也是可能的〃他拿出一幅题为《万里驰骋》的图画叫学生们欣赏,只见画面上突出地画了两匹奔马,在这两匹奔马后面，又错落有致、大小不一地画了五匹马，这五匹马后面便是 许多影影绰绰的黑点点了闻先生指著画说：〃从整个画面的形象看，只有前后七匹马，然而, 凡是看过这幅画的人,都会感到这里有万马奔腾,这难道不是2 + 5= 10000吗？ ”运用认识论相关原理分析下列问题:①既然在数学领域2 + 5 = 7是颠扑不破的，为什么在艺术领域2 + 5= 10000也是可能的?②在认识活动中,正确处理理性与非理性的关系对科学创新有何重要意义?2、答案%1 在人的认识过程中,除了有理性因素的作用外,还有非理性因素的参与非理性因素是 指人的情感、意志以及以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等非理性因素对认识活 动能起到动力、诱导、激发等作用在艺术活动中，由于人的认识活动中的想象等非理性因素 的作用，使2 + 5二10000成为可能。

4分）%1 马克思主义哲学既肯定理性因素在认识活动中的主导作用，强调非理性因素要受理性因 素的制约,同时也承认非理性因素的重要作用科学需要创新才能发展，科学创新是理性因素 和非理性因素综合作用的结果进行科学创新既要有严密的逻辑思维能力，对实际问题进行严 格的理性分析和逻辑论证;还要具有科学的自信心和科学的怀疑精神，具有坚韧不拔的意志力， 敢于想象,用于探索,打破陈规,突破前人的成果及思维模式5分）注：如考生回答第1个问题时谈到理性因素在认识中的作用可给1分；如考生回答第2个 问题时指出理性主义和非理性主义都是片面的可给2分；如考生按自己的理解，较好地谈了理 性和非理性对科学创新的意义和作用，第2个问题可给4分3、( 2005 )在数月前由国家有关部门举办的一次大型科普展中,有一个别具匠心的设计：三 扇门上各有一个问题：“污染环境的是谁？饱受环境恶化之苦的是谁？保护环境的是 谁？ ”拉开门,里面各是一面镜子,照出的是参观者自己请回答：(1)这一精巧的设计反映了人类实践活动中的什么基本关系？(2 )如何理解“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利对于每一次这样的胜利, 自然界都对我们进行报复”？(3 )用辩证法关于度的观点说明：“地球能够满足人类的需要，但不能满足人类的贪婪。

3、答案要点:(1) 这一精巧的设计反映的是人类实践活动中人与自然界的关系这3个问题之间具有内在的联系，都直指人类自身2)自然界有其自身的客观规律，人类能够认识和遵循自然规律，合理利用自然资源达到自己的目的，但人类不能不顾自然规律,为所欲为否则,最后受伤害的还是人类自身⑶度是事物保持自己质的量的限度度的辩证原理要求人们在实践活动中应当掌握“适度”原则自然界是人类生存和发展的基础,但自然资源是有限的，人类可以而且应当充分利 用自然资源，但不能无节制地过度索取只有这样，才能保持人和自然的和谐,实现经济社会 的可持续发展和人的全面发展4. ( 2006 )从前,沧州城南有一座临河寺庙,庙前有两尊面对流水的石兽,据说是〃镇水〃用的一年暴雨成灾,大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中庙僧一时无计可施，待到 10年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找按照他的想法，河 水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影这时，一位在庙中 讲学的先生提岀其见解：石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重 沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢?旁人听来，此言有理。

不 料,―位守河堤的老兵插话：我看不见得，凡大石落入河中，水急石重而河床沙松者应求之于 上游众人一下子全愣住了 ：这可能吗？老兵解释道：〃我等长年守护于此,深知河中情势， 那石兽很重,而河沙又松,西来的河水冲不动石兽,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一 个坑,时间一久,石兽势必向西倒去,掉进坑中如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上游 翻跟头一样众人听后，无不服膺寻找者依照他的指点,果真在河的上游发现并挖出了那两 头石兽4分)请运用马克思主义哲学有关原理，结合材料回答问题(1)庙僧按照常理,认为石兽应顺流而下从真理的具体性分析其失当之处2 )守河堤老兵关于石兽"逆流而上〃的见解对我们辩证地思考问题有何启示？并举一例说明之6分)4. 答案要点:（1）任何真理都是具体的，抽象的真理是没有的真理的具体性是指真理是在一定的时间、地点、条件下主观对客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化；离开具体的时 间、地点和条件，真理就是抽象的、无意义的河水东流,石兽顺流东下，这是常理，但它是 在一定条件下才是有效的庙僧的失当之处在于离开了一定的条件,抽象地对待常理,因而判斤失误4分）（2）所谓辩证地思考问题，就是用联系的、发展的、全面的观点，特别是用对立统一的观点看问题，从对立中把握同一，从同一中把握对立。

守河堤老兵不受已有的思维定式的束缚, 根据实际中的具体情况，提出解决问题的新思路,其见解对我们的启示是，对但可问题都要加 以辩证地思考,多角度地或从相反方向去思考和解决问题3分）举出历史上或现实生活中有 关逆向思维和“换位思考”的一个实例（故事亦可）”说明所蕴含的辩证思维特征3分）（注: 如果考生从辩证法的有关原理加以分析,言之有理并举例得当,可酌情给分,不超过4分5 . ( 2007 )成仿吾是我国无产阶级革命家,马克思主义理论家、教育家，他是由“文化人” 成为“革命人”的典型之一成仿吾究竟是个什么样的人呢？作家丁玲在未跟他谋面之前， 曾产生过一系列的“合理想象”：“在文学上，他主张浪漫主义，创造社最早就是这样主张的； 他是从日本留学回来的,一定很洋气,很潇洒,因为曾见过一些傲气十足的诗人,趾高气扬， 高谈阔论；他在国外学军械制造，或许是庄重严肃之人；他在黄埔军官学校担任教官，一定有 一种军人气概;他曾经跟鲁迅进行过革命文学队伍内部的文学论争，写过火气很重的文章，是 不是有点张飞李逵式气质呢？ ”后来，丁玲在陕北见到成仿吾时，第一个感觉就是“我想象的 全错了” o原来成仿吾是一个“土里土气、老实巴交的普通人”，一个尊重别人、热情、虚心、 平等待人的人。

丁玲十分后悔：“为什么我单单忽略了他是一个经过长征的革命干部、红军 战士、一个正派憨厚的共产党员呢？ ”另据老红军杨定华回忆说,在长征中见到的成仿吾完全是士兵的装扮：破旧的棉军衣，斜挎干 粮袋,手持着一枝手杖杨定华说，成仿吾在红军大学当政治教员有人说出他的名字，但谁 也不知道他是文学家请运用马克思主义认识论基本原理加以分析：(1 )丁玲对成仿吾的“合理想象”为什么“全错了” ?(2 )丁玲对成仿吾认识的“转变”过程对我们正确认识事物有何启示?5答案要点:（1）丁玲对成仿吾的“合理想象”之所以发生错误,一是他对成仿吾的认识缺乏直接经验；二是占有材料不全；三是没有抓住反映成仿吾品格的主要事实；他从已有观念出 发进行推论因而他的想象缺乏客观的现实基础，势必造成他对成仿吾的想象与实际脱节4 分）（2 ）人们要正确认识事物,必须做到:第一,经过实践和调查硏究,掌握非富而真实的感性 材料2分）第二，要运用科学的思维方法，对感性材料加工制作,去粗取精、去伪存真、 由此及彼、由表及里特别要抓住表现事物本质的主要事实2分）第三，事物本身是一个 不断变化发展的过程，我们的认识也要随着事物的变化而不断深化人对事物的认识是否正确, 最终要由实践来检验。

2分）6. ( 2008 )最近,四川省搞了一次“医患换位体验”活动,让医生以患者的身份挂号、排队、看病、拿药……结果，医生跑前跑后，既受累又受气,一名全程体验了 “患者”的医生感 慨道：“医生就像拿着个遥控器，把患者指挥得团团转，当患者确实很苦美国医生爱德华•罗森邦行医50年，忽然患上了喉癌，当他重新审视医学、医院和医生 时,感慨地说：“站在我病床边和躺在病床上所看到的角度完全不同”他后来在《亲尝我自 己的药方》一书中写道：“如果我能从头来过的话，我会以完全不同的方式行医，很不幸的是, 生命不给人这种重新来过的机会多年前，有位年轻医生患上甲状腺病，当中国医学科学院著名头脑外科专家屠规益为他主刀当手术结束时,屠教授低下身来说：“对不起,让您受苦了 ! ”这是屠教授术后经常对 病人说的一句话,虽然简短,却让这位年轻医生深感震撼著名医学家袁法祖早年从医,曾在老师的带领下,为一名中年妇女进行开腹手术术后 没几天,那名妇女就去世了，经解剖发现，患者的死亡与手术并无关系，当时，袁法祖的老师 轻轻说了句,“她是4个孩子的妈妈” ”就是这句简单的话，让袁法祖至今念念不忘，他知道 这句话包含了多少情感,懂得了医生的责任有多重大：医生不仅要看到人身上的病，更要看到 生病的人。