历年自考中国法律思想史试题及答案[试题].doc

1.“天命〞、“天罚〞思想最早出现于( A )“礼〞主要是一种( A )3.“礼不下庶人，刑不上大夫〞出自( D )A.?尚书? B.?诗经? C.?论语? D.?礼记?4.?管子?所反映的思想学派主要是( D )5.先秦儒家中，主张儒法融合、礼法统一的先行者是( C )6.“礼之用，和为贵〞的说法，反映了孔子主张( B )7.墨家法律思想的核心是( A )8.战国中期，道家学说的集大成者是( A )9.?老子?哲学的最高范畴是( B )“法治〞理论的先秦法家代表人物是( C )11.商鞅反对复古倒退，主张( C )A圣人为法,必使之明白易B法者,国之权衡也C不法古,不修今D法令者,民之命也12.秦始皇推崇法家学说的同时，还利用了( C )13.西汉新儒学的代表作是( D )A.?新语? B.?九章律? C.?白虎通义? D.?春秋繁露?14.以下属于西晋律学家杜预著作的是( D )A.?律表? B.?泰始律? C.?唐律疏议? D.?律本?15.北魏孝文帝汉化改革的核心是( C )“务在宽简，取便于时〞原那么的法典是( A )A.?武德律? B.?大业律? C.?廉价一十八事? D.?法经?17.批评?礼记•月令?远离“圣人之道〞的唐代思想家是( B )“性善情恶〞说的宋代思想家是( B )19.在朱熹看来，“礼之本〞是( C )“天下之法〞取代“一家之法〞的明末清初思想家是( A )“趋时更新〞法律时变观的著名思想家是( B )22.“一祖之法无不敝，千夫之议无不靡〞，反映出龚自珍主张( B )23.太平天国财产公有思想的具体法律表现是( D )A.?资政新篇? B.?原道救世歌? C.?原道醒世训? D.?天朝田亩制度?24.洋务派法律思想的根本在于( D )25.“一秉于礼〞法律主张的提出者是( A )“戊戌变法〞前发表的、并为变法提供思想理论根据的著作是( B )A.?请定立宪开国会折?B.?孔子改制考?C.?上清帝第六书? D.?上清帝第五书?27.梁启超变法思想中所推崇的国家政体是( D )28.参与起草?大清新刑律?的日本法学家是( C )“三民主义〞最早明确提出于( C )A.?建国大纲? B.?建国方略? C.?民报? D.?中华民国临时约法?30.“中华民国〞一词的创造者和解释者是( B )二、多项选择题〔本大题共5小题，每题2分，共10分〕在五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，错选、多项选择、少选或未选均无分。

31.以下人物中，公开反对公布成文法的有( AC )“天志〞思想的说法是( ABCDE )A.顺天之意，得天之赏 B.反天之意，得天之罚C.天子有善，天能赏之 D.天子有过，天能罚之 E.人无长幼贵贱，皆天之臣也“严刑〞主张的具体内容有( ABE )34.集中反映洪秀全法律思想的著作有( ABC )A<原道觉世训> B<原道救世歌> C<原道醒世训> D<劝世良言> E<太平天国起义记>35.以下对?大清现行刑律?特点描述正确的有( BC )A.采用罪刑法定主义 B.删除了凌迟、枭首等酷刑C.取消了六律总目 D.采用缓刑制度 E.分总那么、分那么两编三、名词解释〔本大题共5小题，每题3分，共15分〕36.周公制礼37.竹刑 38.以法为教，以吏为师 39.?唐律疏议?40.恢廓民权，限制元首四、简答题〔本大题共3小题，每题7分，共21分〕“明德慎罚〞思想的主要内容42.简述张居正的法律思想更法改图〞的法律思想五、论述题〔本大题共2小题，每题12分，共24分〕“有治人，无治法〞的法律思想45.试论沈家本的资产阶级法治主义的内容。

C )A.禹刑 B.吕刑 C.汤刑 D.五刑2.“恭行天罚〞的思想本质是( A )A.神权法 B.自然法 C.制定法 D.习惯法3.周公提出“父子兄弟，罪不相及〞的观点，说明他主张( B )A.族诛连坐 B.罪上一身 C.尊尊亲亲 D.以德配天4.管仲“国之四维〞的思想本质在于强调礼义的( D )A.教化作用 B.宗教作用 C.社交作用 D.强制作用5.认为礼是“天地之经，而民实那么之〞的先秦思想家是( A )A.子产 B.叔向 C.慎到 D.商鞅6.晋代杜预所言“不受君命而私造刑法〞的先秦人物是( A )A.邓析 B.公孙侨 C.申不害 D.管仲7.孔子“无讼〞的法律思想，不仅将断狱作为制裁手段，还将之当成( C )A.刑罚手段 B.禁制手段 C.教育手段 D.惩罚手段8.荀子“隆礼重法〞思想的人性论根据是( B )A.性善论 B.性恶论 C.双性论 D.无性论9.先秦法家兴起以前，同儒家相对峙的最大学派是( D )A.名家 B.道家 C.法家 D.墨家10.以下思想家中，把“道〞视为天地万物的根源和主宰的是( C )A.孔子 B.孟子 C.庄子 D.孙子11.我国历史上第一部比拟系统的封建性法规的作者是( A )A.李悝 B.子产 C.邓析 D. 商鞅12.商鞅的“变法论〞可以归结为( B )A.“法者，国之权衡〞 B.“不法古，不修今〞 C.“抱法处势那么治〞 D.“重刑连其罪，那么民不敢试〞13.先秦法家思想的“集大成者〞是( C )A.商鞅 B.李斯 C.韩非 D.申不害14.汉代将谶纬神学与儒家经典结合起来的著作是( D )A.?新书? B.?论衡? C.?新序? D.?白虎通义?15.以下与“刑不上大夫〞说法最为接近的是( A )A.“廉耻节礼以治君子〞 B.“治国以礼义为先〞C.“权势法制，人主之斤斧也〞 D.“振举纪纲，一遵正法〞16.西汉初期治国的主导思想是( B )A.儒家学说 B.黄老学说C.墨家学说 D.法家学说17.以下说法中，与王充“寒温非政治所为〞观点针锋相对的是( C )A.德主刑辅 B.以人为本 C.天命天罚 D.无为而治18.中国古代的律学原附属于( D )A.医宗 B.律宗C.法学 D.儒学19.与晋代刘颂“律法断罪，皆当以法律令正文〞主张较为接近的是( B )A.援引比附 B.罪刑法定C.引经决狱 D.德主刑辅20.“存留养亲〞制度主要表达的是( A )A.儒家孝养承祀思想 B.墨家兼爱非攻思想C.道家清静无为思想 D.法家严刑重罚思想21.集中表达隋文帝杨坚“以轻代重〞立法思想的法律文本是( C )A.?永徽律? B.?泰始律?C.?开皇律? D.?九章律?22.唐代思想家柳宗元认为法律起源于( D )A.礼 B.乐C.兵 D.势23.朱熹在法律上主张刑罚应该( B )A.以宽为本 B.以严为本C.大肆赦宥 D.以私去公24.明清之际，提出“严以治吏〞、“宽以养民〞的启蒙思想家是( D )A.黄宗羲 B.张居正C.顾炎武 D.王夫之25.“治法在人〞法律主张的提出者是( D )A.王安石 B.王夫之C.张居正 D.魏源26.洪仁玕“凡一切制度考文，无不革故鼎新〞的主张出自( A )A.?英杰归真? B.?立法制喧谕?C.?诛妖檄文? D.?原道觉世训?27.曾国藩总结子产、诸葛亮等人的治国经验，提出的法律主张是( B )A.一秉于礼 B.严刑以致义安C.国家以法制为先 D.礼让为国28.戊戌变法时期，将“变法〞视作“天下之公理〞的思想家是( A )A.梁启超 B.康有为C.谭嗣同 D.严复29.沈家本确定清末修律的根本原那么是( B )A.罪刑法定 B.参考古今，博稽中外C.冲决封建网罗 D.收回领事裁判权30.孙中山“五权宪法〞的精华是( C )A.间接民权 B.民生主义C.直接民权 D.民族独立二、多项选择题(本大题共5小题，每题2分，共10分)在每题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。

错选、多项选择、少选或未选均无分31.以下属于先秦宗法等级制的内容或产物的有( ABC )A.嫡长继承制 B.王位世袭制C.世卿世禄制 D.九品中正制E.君主立宪制32.西汉初年，为恢复社会秩序，鼓励生产，采取的措施有( ABCD )A.“以有功绩行田宅〞 B.“复参军吏卒〞C.招抚流亡 D.解放奴婢E.存留养亲33.董仲舒“新儒学〞的思想因素包括( ABCD )A.儒家思想 B.阴阳五行家思想C.法家思想 D.天命神权思想E.不法先王，不是礼义34.反映黄宗羲法律思想的文章主要有( ABC )A.?原君? B.?原法?C.?原臣? D.?原道?E.?宋论?35.以下能够表达资产阶级革命派法律思想民主性的有( BCE )A.驱除鞑虏，恢复中华 B.学习西方的分权学说和法治原那么C.宣传和提倡“自由、平等、博爱〞 D.要求收回治外法权E.建立保障人民主权和民主自由的新法制三、名词解释(本大题共5小题，每题3分，共15分)36.“无为而治〞37. “立天子以为天下〞38. ?春秋?决狱39. “以礼率律〞40. ?资政新篇?四、简答题〔本大题共3小题，每题7分，共21分〕41.简述孔子的礼治论思想。

42. 简述范仲淹“君臣共理天下〞的法律思想43. 简述章太炎“抑强辅微〞的刑法主张五、论述题〔本大题共2小题，每题12分，共24分〕44.试评述先秦儒法两家思想的对立与得失45.试评述孙中山三民主义的立法指导思想一、单项选择题(本大题共30小题，每题1分，共30分)1．西周礼治最重要的原那么是〔　D　〕A．男女有别 B．长长C．德主刑辅 D．亲亲尊尊 2．提出“为民制产〞经济立法思想的先秦思想家是〔　A　〕A．孟子 B．墨子C．管子 D．荀子 3．战国时期主张“术治〞的思想家是〔　C　〕A．商鞅 B．申不害C．韩非 D．李悝 4．中国古代公布成文法的先例始自〔　C　〕A．制竹刑 B．诛邓析C．修旧法 D．铸刑书 5．崇尚无为，提出“圣人不死，大盗不止〞的先秦思想家是〔　B　〕A．老子 B．庄子C．荀子 D．慎到 6．主张毁弃一切文化典籍，取缔所有学术派别，定法家学说于一尊的思想家是〔　C。