大小徐本《说文》口字部研究.docx

大小徐本《说文》口字部研究 张雨摘 要：《说文解字》是文字学的奠基之作，是我国语言史上第一部分析字形、解说字义、辨识声读的字典作者是东汉许慎现在通行的《说文解字》是由徐铉校订的，被称为大徐本；徐锴的《说文解字系转》被称为小徐本，其中徐锴增加了许多个人观点本文从中选取口部字作为研究对象，对此进行比较分析，找出异同，力求对研究《说文解字》起到一点促进作用关键词：《说文解字》 二徐本 口部字一、相同点（一）编排体例大小徐本的编排体例都是依据许慎《说文解字》“据形系联”原则编排即根据小篆形体相近的原则来编排部首的前后顺序口前一部首是告，后一部首是凵告：牛触人，角箸横木，所以告人也从口、从牛口：人所以言、食也凡口之属皆从告凵：口也凡凵之属皆从凵每部中的部属字的排列方式是“以类相从，不相杂越”，即把意义相关联的字排列在一起这是为了便于检索，同时也便于研究词义[1]203与小儿有关的字，呱、啾、喤表示小儿的声音、咺、唴、咷、喑表示小儿的哭声、表示小儿懂事的样子、咳表示小儿笑声二）说解体例相同先谈谈许氏《说文》体例先列篆文字头，次释其本义，再解剖其字形结构，注明读音如有异说或异体，则再加以申说有时征用文献材料或通人之说加以证明。

如有不清楚的地方则注以“阙”，阙而不论[1] 207：小儿有知也，从口疑声，诗曰：克岐克接下来，本文根据许氏《说文》体例具体内容，分析大小徐本不同点二、不同点（一）收字数量大徐本注：文一百八十，重二十一[2]29；小徐本注：“文一百八十二，重二十一（臣次立曰，今重二十，补遗訡一字，共补二十一）[3]30段注：文一百八十（锴一百八十二），重二十一（张次立曰，重二十，补遗訡一字共二十一，按訡字今不补）[4]65疑是小徐本统计有误，大小徐本均文一百八十，重二十一二）内部字排列顺序不同大小徐本口部字排列顺序是按照许氏排列顺序编排，但仍有9字排列顺序不同哙、吞、嚵、噬、否、唠、咤、叱、呝”三）篆文字头变化大小徐本篆文字头大多数一致，但有“噣、吹、嗷”三字不同，其中“噣、吹”是字形演变结果；“嗷”是字体结构不同四）释文内容不同1.释文顺序不同口部字中大小徐本“哲”两个古文顺序不同；“唬”一曰与六书分析顺序不同，不影响整体意思；少数遗缺解释本义与遗缺古文哲：知也从口、折声[悊]哲或从心[嚞]古文哲从三吉大徐）哲：知也从口、折声[嚞]古文哲从三吉[悊]哲或从心小徐）唬：唬声也一曰：虎声从口、从虎大徐）唬：唬聲也。

从口、从虎一曰：虎声小徐）呱：小儿嗁声从口、瓜声诗曰：后稷呱矣大徐本）呱：从口、瓜声诗曰：后稷呱矣小徐）：谁也从口、，又声大徐）：谁也从口、，又声小徐本）2.部分用字虽不同，但整体意思不变例如“也”“或” “下”呼：外息也从口、乎声大徐）呼：外息从口、乎声小徐）哙：咽也从口、会声一曰：嚵哙也大徐）哙：咽也从口、会声或读若快一曰：嚵哙也小徐）唴：秦晋谓儿泣不止曰唴从口、羌声大徐）唴：秦晋谓儿泣下不止曰唴从口、羌声小徐）部分用字不同，但整体意思改变，这部分最为复杂吮：欶也从口、允声大徐）吮：嗽也从口、允声小徐）《说文欠部》：“欶，吮也从欠，束声此加口旁字，俗钮树玉：系转欶作嗽，俗[5]50《周礼天官疾医》：“冬时有嗽陆德明释文：嗽本亦作欶故大徐本为正字，小徐本为俗字含：嗛也从口、今声大徐）含：衔也从口、今声小徐）《说文口部》：“嗛，口有所衔也故二字互训《说文金部》：“衔，马勒口中故“嗛”的词义范围大于“衔”，大徐本更为正确野人言之从口、质声大徐）：野人之言从口、质声小徐）：野人之言从口、质声段注）与《段注》比较，小徐本正确君：尊也从尹，发号，故从口大徐）君：尊也从尹，口发号，故从口小徐）君：尊也。

从尹，口发号，故从口段注）从口、从尹，尹亦声尹像手执权杖之形，口表发号施令[6]81再与《段注》比较，故大徐本脱“口从口、刀声大徐）召：嘑也从口、刀声小徐）召：也从口、刀声段注）《说文言部》：“，召也从言、乎声故、召二字互训《说文口部》：“唬也从口、虖声《说文口部》：“唬，嗁声也一曰：虎声从口、从虎段注：唬，虎声也故大徐本“”正确嘑：唬也从口、虖声大徐）嘑：号也从口、虖声小徐）嘑：号也从口、虖声段注）《说文号部》：“号，呼也从号、从虎《段注》：“嘑各本作呼《周礼春官鸡人》：“夜嘑旦以嘂百官陆德明释文：嘑本作呼《诗经大雅荡》：“式号式呼，俾昼作夜以及与段注比较，故小徐本正确endprint台：说也从口、声大徐）台：悦也从口、声小徐）台：说也从口、声段注）《论语学而》：“学而时习之，不亦说乎 “说”通“悦”故小徐本“悦”为本字吐：写也从口、土声大徐）吐：泻也从口、土声小徐）吐：写也从口、土声段注）《说文、宀部》：“写，置物也，从宀，与声段注：“小雅曰我心写兮输写其心也按凡倾吐曰写故作字作画皆曰写俗作泻者、写之俗字周礼以浍写水故小徐本“泻”为俗字哽：语为舌所介也从口、更声读若井级绠大徐）哽：语为舌所介碍也。

从口、更声读若井级绠大徐）哽：语为舌所介也从口、更声读若井级绠段注）“哽”即因哀痛而语塞《说文石部》：“碍，止也，从石，疑声再与段注比较，故疑小徐本“碍”为衍文语相诃歫也大徐）：语相诃相歫也小徐）：语相诃歫也段注）与段注比较，疑小徐本衍“相”嗙：謌声，嗙喻也从口、声司马相如说：淮南宋蔡舞嗙喻也（大徐）嗙：诃声，嗙喻也从口、声司马相如说：淮南宋蔡舞嗙喻也（小徐）嗙：诃声，嗙喻也从口、声司马相如说：淮南宋蔡舞嗙喻也（段注）《玉篇言部》：“謌，亦作歌《说文欠部》：“歌，咏也从欠，哥声，歌或从言《说文言部》：“訶，大言而怒也，从言、可声《汉书司马相如傅上》：“《巴俞》宋蔡，淮南《干遮》，文成颠歌，族居递奏，金鼓迭起，铿鎗闛鞈，洞心骇耳”王先谦补注引清钱大昭曰：“疑‘巴俞古作‘嗙喻矣故大徐本正确呶：讙声也从口、奴声《诗》曰：载号载呶大徐）呶：嚾声也从口、奴声《诗》曰：载号载呶小徐）呶：讙声也从口、奴声《诗》曰：载号载呶段注）《说文言部》：“讙：哗也从言、雚声毛传：“号呶，号呼讙呶也二字互训《玉篇口部》：“嚾，与唤同故大徐本正确从口、曷声（大徐）喝：渴也从口、曷声 （小徐）《说文水部》：“渴：尽也。

从水、曷声《说文欠部》：“：欲歠歠从欠、渴声”王筠：《说文》之渴与今竭字同；与今渴字同，凡毕尽之意字皆从曷得声段注：也，疑当做音也[5]所以大徐本正确五）字形结构不同，又分两点：1.大小徐本六书分析不同咸：皆也从口、从戌戌，悉也大徐）咸：皆也从口、戌声戌，悉也小徐）右：助也从口、从又大徐）右：助也从口、又声小徐）否：不也，从口从不大徐）否：不也，从口不声小徐）唯：诺也从口、隹声大徐）唯：诺也从口、唯声小徐）2.大小徐本省声不同唏：笑也从口、稀省声一曰：哀痛不泣曰唏（大徐）唏：笑也从口、希声一曰：哀痛不泣曰唏（小徐）吺：讘吺，多言也从口、投省声大徐）吺：讘吺，多言也从口、殳声小徐）噆：嗛也从口、朁声大徐）噆：从也从口、濳省声小徐）（七）读音不同许慎时代，没有反切，反切是随印度佛经传入之后才出现，才产生大徐本是根据孙愐的《唐韵》加注反切；小徐本是根据当时朝散大夫行政秘书省校書郎朱翱而加注故二者注音有不同从口、皇聲《詩》曰：其泣喤喤大徐）：小兒聲从口、皇聲《詩》曰：其泣喤喤小徐）三、徐锴补充释文徐锴述作结合，部分字下面加注个人意见一）对许慎解说引用例证，进行详细解释噭：吼也从口、敫聲一曰：噭呼也。

臣楷曰：按汉书噭咷楚歌是也《汉书韩延寿傅》：“歌者先居射室，望见延寿车，噭咷楚歌”颜师古注：咷音《说文口部》：“咷，楚谓儿泣不止曰噭呼引用例证解释二）添加其他义项，进一步说明周：密也，从用口臣楷曰：忠信为周诗曰：嗟我怀人，置彼周行言用之也周本义密《诗经小雅鹿鸣》：“嗟我怀人，置彼周行毛传：周，至小徐本补充义项三）强调六书名称命：使也，从口令臣楷曰：会意吉：善也，从士口臣楷曰：口无择言，会意小徐本徐锴多处加注个人意见，但大徐本仅采用一处右：助也，从口从又徐锴曰：言不足以左，又手助之大徐）局：促也从口在尺下，復局之一曰：博所以行棊徐鍇曰：人之無涯者唯口，故口在尺下則爲局博局外有垠堮，周限也参考文献[1] 黄天树.说文解字通论[M].北京：北京大学出版社，2015.[2] 徐铉.说文解字[M].北京：中华书局，1963.[3] 徐锴.说文解字系转[M].北京：中华书局，1987.[4] 段玉裁.说文解字注[M].上海.上海古籍出版社，1988.[5] 马叙伦.说文解字六书疏证[M].上海.上海书店，1985.[6] 字源[M].天津：天津古籍出版社，1985.endprint -全文完-。