第二节古汉语词汇的发展.ppt

第二节 古汉语词汇的开展,在语言诸要素中，词汇是最活泼、开展最迅速的部分汉语词汇的开展变化：在数量上由少到多表达上逐渐丰富严密从单音词为主演变为双音节词占优势古汉语词汇系统的开展变化：根本词汇的沿用新词的产生和外来词的吸收旧词的消亡一、根本词汇古今沿用，变化不明显,1.根本词汇的沿用：根本词汇：全民性、稳定性、能产性主要类别(1)关于自然现象、自然物的名称：风 云 雷 电 冰 霜 天 地 日 月 星 山 (2)关于方位、时令的名称：东 西 南 北 上 下 左 右 前 后 春 秋 (3)关于身体部位、器官的名称：人 手 口 耳 胃 胸 面 心 骨 肉(4)关于亲属称谓的名称：父 母 兄 弟 妹 子 女 夫 妻 舅 姑,(5)关于消费劳动渔猎、畜牧、工农业等的词汇：田 马 牛 羊 虎 鱼 谷 稻 麦 铜 盐 铁 (6)关于物质文化(如建筑、衣服、家具等)的词汇：笔 衣 房 屋 门 窗 家 堂 (7)关于行为动作的词汇：行 走 进 退 出 往 来 笑 谈 吐 收 持 (8)关于事物性状、数目的词汇：大 小 多 少 方 圆 轻 重 长 短 易 难 富 贫 三 六 九 十 百 千 万 寸 尺 匹 株 张 ,古今沿用的复音词,天下 国家 天文 地理 道德 制度 人民 规那么 号令 法度葡萄 琵琶 犹豫 参差 草创修饰 扰乱 讨论 恐惧 经营殷勤 正直 荒芜 逍遥 萧条劳苦 贪心 光阴 君子 主张,一、根本词汇古今沿用，变化不明显,2.根本词汇的缓慢变化1在复音词逐渐开展以后，有些单音根本词转为语素。

如月-月亮2根本词汇与一般词汇、行业语等可以互相转变如嘴；太阳、朕3词在沿用，词义详细内容发生了转化如布、灯、脚二、大量新词产生，吸收了部分外来词,1.新词：为了适应文化开展和社会生活变化的需要而新产生的词 2.产生原因：社会消费的开展 社会制度的变化：革命、开展、和谐 人的思维方式和观念的变化 :大太,二、大量新词产生，吸收了部分外来词,3.产生方式1同源孳乳：同源词参见2音变造词： 参见3复音化： 参见4吸收外来词： 参见,1同源孳乳,1.同源孳乳：由同一根词派生出一组读音一样或相近、意义有亲密关系的一组词如：疏-梳；比-篦；坫-店2.同源词：特点：常常以某一概念根词义为中心，而以语音的细微差异或同音表示相近或相关的概念小犬为狗，小熊、小虎为豿，小马为驹，小羊为羔水缺为“決，江河缺水为“涸，为“竭，人缺水欲饮为“渴2.断定读音一样或相近：以先秦古音为根据词义一样或相关属同一个来源：有共同的语源义素 ,2同源孳乳,3.根据：古书中的训诂?说文?：“顶，颠也又：“颠，顶也说文?：“溢，器满也又：“盈，器满也4.区分古今字与同源词 解-懈 没-殁5.作用：帮助理解和掌握词汇系统,2音变造词,音变造词：是通过音节中音素的变化构造意义有联络的新词的构词形式。

方式：变声造词：如大-太；黑-墨；三-驂 变韵造词：内-纳；冒-雾；民-氓变调造词：衣-衣；好-好兼有声韵调变化:恶-恶；解-解(懈),3复音化,原因：外因：外来语的影响内因：表义的精细化；语音系统的简化途径：语音联绵词，叠音词单音舒而叠，叠而绵语法复合词语用偏义复词等,4吸收外来词,1.外来词：通过语言接触或模拟所引进的另一种语言中的某些词 2.类别：A音译词：如葡萄大宛语，西瓜女真语；南无、三昧梵语；歹蒙语，tai；阿马满语，amaB.音译加意译：如尼姑，阎罗王，忏悔等佛教*C.意译词：如世界，烦恼，导师，平等佛教,4吸收外来词,3.意义的变化P112外来词的意义范围比原词小外来词意义范围比原词大外来词增加了新义如劫极长一段时间-大灾祸考虑：胡琴、酒吧、面的等是外来词吗？ 引进外来词哪种方式比较好？,音译词,葡萄：也作“蒲桃、“蒲陶大宛语bdaga的音译史记大宛列传?：“大宛在匈奴西南，在汉正西有蒲陶酒，多善马西瓜：女真语xoko的音译，更早那么来源于齐尔德语的seko，sego西瓜原产非洲，传入中国甚早，也叫“寒瓜“绿沉瓜新五代史四夷附录?：“胡乔山始食西瓜，云契丹破回纥得此种，大于中国东瓜而味甘。

音译词,南无：也作“那膜、“南摩，梵语namas的音译，意为“归命、恭敬、信从洛阳伽蓝记?：“菩提达摩口唱南无，合掌连日三昧：梵语samadhi的音译，意为“正定，指屏除杂念，专注一境佛家认为修行证得三昧，就能引发种种神通妙用，因此引申为微妙、精华宋周紫芝?竹坡诗话?：“集句近世往往有之，唯王荆公得此三昧音译加意译词,尼姑：出家修行的女性佛教徒，梵语称bhiksuni比丘尼，省译为“尼，加语素“姑阎罗王：梵语yamarja，音译“阎摩罗，意“鬼王“地狱王简化音译部分加语素王忏悔：梵语ksama，音译为“忏摩，省译为“忏，意为“自陈己过，悔罪祈福加语素“悔构成复音词意译词,世界：相当于“宇宙，包括四方上下，古今往来楞严经?：“世为迁流，界为方位烦恼：佛家指身心为贪欲所困惑而产生的精神状态智度论?：“烦恼者，能令心烦，使作恼，故名烦恼导师：佛教指引导众生入佛修行的人平等：本意无差异金刚经?：“是法平等，无有上下三、旧词的消亡,1.旧词：历史词；古语词P1062. 旧词的消亡：1历史词随着所指称的事物或现象的消亡而消亡如兕觥，鬲；劓；太守；崩、薨、卒等2由于新词的产生导致古语词被取代如船-舟，鞋-履。

3人们观念的改变导致古语词被概括性强的词包含如牛的不同名称4词汇的标准化、同义词的竞争促成了旧词的消亡 如促织与蟋蟀；黎民、百姓与黔首；俳、倡、优、伶与演员等三、旧词的消亡,3.旧词的残留有的词在现代口语中消失了，但在书面语中还保存着如兹、谫陋浅陋之意、须臾等有的词在通语中消失了，但在方言中还保存着例如：晏晚，迟 、脱消瘦、承头敢于承担某事或担当责任、斗鬥、鬬有的词在后代不能作单词使用，但作为语素仍然保存着例如“方的“地方义保存在“地方、“方言中，“虑的“考虑、“忧愁义保存在“考虑、“忧虑等词中考虑题,1.新词的产生，主要有哪几种方式？其中哪种方式占主要地位？2.外来词对汉语词汇产生了哪些影响？3.在阅读古书中，怎样理解历史词和古语词？,本节参考文献,张联荣：?汉语词汇的流变?，大象出版社，1997向熹：?简明汉语史?的中编?汉语词汇史?，高等教育出版社，1993王力：?汉语史稿?第四章?词汇的开展?，1980王力:?同源字典?，商务印书馆。