论英雄议论文高中800字.docx

论英雄议论文高中800字【三篇】【篇一】　　当今社会，与古代有很大的不同，没有了战斗，没有了外来侵略者，也没有了昏君与极为严酷的生存条件有的是很多活在舞台上的偶像 这样，就不禁有人会问：这个时代还有英雄吗？我认为，在任何一个时代，英雄，永不落幕 由于有英雄，所以家庭团聚 在去年的某一天里，一幢高楼发生了火灾，一名年轻而又平凡的消防队员，在救火的过程中，发觉了一个被困的小孩，当时的状况非常危险，不容有半分迟疑的时间，他抱起孩子就往外跑，可是由于楼道中浓烟滚滚，遮拦住了他的视线，不慎一脚踩空，落入了电梯井可是，就在这千钧一发之际，他抱紧了孩子，用自己的脊梁，帮孩子抗住了落到地面时的冲击力当其他的消防队员找到他时，孩子在他的怀中哭泣，可是抱着孩子的消防队员，已经与世长辞正是由于有这样的英雄，那个孩子的家庭才得以被挽救 由于有英雄，所以社会安定 人民警察，一个多么宏大的职业在社会的黑暗处，每天都有各种各样的暴力大事发生，而我们的人民警察，总是消失在黑暗的地方，去散发光明和暖和，每日都与危急共舞，游走于生与死的边缘。

这一切，不仅仅是由于他们的责任心，更是为了人民，为了国家，为了一切生灵可以生活在光明里正是由于我们的身边有这样的英雄，社会才得以安定有句话常说常新：哪有什么岁月静好，不过是有人在替你负重前行 由于有英雄，所以国家进展 黄大年，一位学识精湛的科学家，一位受人爱戴的领导，更是一位以身作则的英雄，“”后，黄大年回国投身于地质科研工程之中，为我国的深地勘探工程，每日废寝忘食，每日总是最终一个离开科研室可是天公不作美，他由于这样的辛勤劳累最终身患重病，不治身亡，年仅53岁他为我国的地质科研献出了最珍贵的生命，正是由于有这样的英雄，国家的进展才得以一跃千里 余秋雨说过：行者，为了一个执着的信念，敢于把全世界的土地放在脚下，为后人踱步出一望无垠的疆土是的，这些英雄们用自己的生命，使家庭团聚，使社会安定，使国家进展，为我们踱出了前进的方向，为我们开拓了无垠的疆土 英雄，永不落幕 【篇二】　　夜已深了，漆黑如布的天空中挂着寥寥几颗星宿四周的一切静得可怕，房间中的我，心思却已随岳疾驰骋在沙场上，不能自拔 战场上锣鼓喧天，两军将士对垒，情势特别紧急只见一匹白色战立刻，岳飞身披战甲，右手提刀，左手拉住缰绳，待进攻号角吹响时，战士们如弓弦上的箭一般冲向了敌人，战斗很是剧烈，只见岳飞速马提刀，在百万大军中如杀鸡剪草般不断收割着敌人的性命，不顾伤势。

最终，以敌人的片甲不留，我军大获全胜落幕 这就是千年英雄之岳飞！且说在今日，有人会如此不要命似的为国效命勇敢杀敌吗？在当今这个社会中，有很多的贪小廉价之人：在有利益之时，他们迫不及待，争先恐厚；但一有了事之后，他们又如缩头乌龟般会有《礼记》中“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”这样的现像消失吗？或许存在少数人，但大多数人不会而在几千年年的这片土地上，有很多的精忠报国之士：他们不为利益，他们救国家于危难中，他们牺牲自己，视金钱如粪土我们不应引发一丝深思吗？在我们信息高速进展的今日，也应当向前看一看，学习先人的为人处事，学习他们的高尚品德和优良传统，不能忘本！ 再说《水浒传》，这是元末明初的施耐庵写成的一部关于绿林人士的小说写的是关于宋朝农夫起义的事其中一百单八将家喻户晓，他们讲义气，武艺高强，且救济穷人，是响当当的英雄英雄！ 其中的林冲、武松、宋江是我最为佩服的他们为朋友两肋插刀，为兄弟不惜性命在朋友、兄弟落难时，从不像现代人避而远之，而是共患难，从不做酒肉之交 有一些人，他们因利益而结交朋友，却因这种利益朋友断送了自己的前途乃至一切。

且说中国商业进展的今日，有多少企业因资金链中断而倒闭，假如他们的朋友在这危难之时倾尽全力帮忙，是不是这些企业就不用倒闭了呢？也有一些企业，因身边亲近之人利益熏心而患病前所未有的打击由此可见一个贫贱之交有多重要他们可以每年为中国削减多少损失？ 通过和这些千年英雄的比照，通过我们对这些书籍的长期以来，我们都能听到一种声音：现代社会没有英雄了 这是一个值得深究的问题：当今社会无所不有，可为什么偏偏没有英雄了于此，我的观点是，英雄的终结，正是时代的进步 “英雄”，常用来指那些在政治、军事的各个领域颇有建树的人物这些人物受人敬重，得人爱戴，被视为一个国家或一个民族的擎天之柱 “英雄”的先河可以追溯到物质生活水平不高的远古时代在原始崇拜中，人类的第一批英雄应运而生射日的后羿、追日的夸父、填海的精卫，都是这一时期的产物他们未必真实存在，却无疑成为了远古先民崇拜的偶像在历史的进展中，又间续消失了数不胜数的英雄人物，远有抗金英雄岳飞，近有维新变法的谭嗣同，再如法国的圣女贞德这些人物多在国家危难、文明支离破裂时挺身而出，为本民族的传承做出了出色的奉献 而当历史的车轮迈入现代，“英雄”的风光不再反而成为了时代进步的证明。

其一，现代社会的穹顶不再是某一个人所能支撑的了再强大的个人也会有阿喀琉斯之踵，由某个英雄去支持一个社会未免显得鲁莽、随便与草率科技高度进展后，一个全人类的难题往往需要一个团队的力气，这意味着集体的价值正在被扩大，社会更多地依附于社会整体而非个人在，随之，“英雄”的光环便也缩小了这更有利于促进每个社会成员的自我价值现实 其二，社会的趋于平稳也促使了“英雄末路”正所谓“时势造英雄”、“乱世出英雄”，“英雄”多多少少会带有些舆论的夸大在物质生活无法保证的时代，人们往往需要一个英雄的形象以满意精神需求，聊以自慰时间行驶到当下，对“英雄”的需求不再剧烈，进而呈现的便是“当今社会没有英雄”英雄”的终结正是人们精神文化需求由“重抱负”向“重现实”演化的结果 综上所述，“英雄”的存在具有肯定的时代局限性我们牢记历的伟人的同时，也应看到集体的荣耀所在当去掉抱负化的放大镜后，我们应正视“英雄”，正视现实原来的面貌或许这样的正视便是对英雄终结的敬意阅读，我们可以改正自己的缺乏，到达更进一步，做的自己！书籍是人类才智的源泉，他可以为我们登上更高阶梯创联系所以我们以后要常常阅读书籍，与书为伴，与千年英雄共论今之启迪。

夜照旧，天空中闪耀的星宿照旧，但此刻漆黑的夜空中，有一股风拂过，转变着一个少年的思想 【篇三】　　长期以来，我们都能听到一种声音：现代社会没有英雄了 这是一个值得深究的问题：当今社会无所不有，可为什么偏偏没有英雄了于此，我的观点是，英雄的终结，正是时代的进步 “英雄”，常用来指那些在政治、军事的各个领域颇有建树的人物这些人物受人敬重，得人爱戴，被视为一个国家或一个民族的擎天之柱 “英雄”的先河可以追溯到物质生活水平不高的远古时代在原始崇拜中，人类的第一批英雄应运而生射日的后羿、追日的夸父、填海的精卫，都是这一时期的产物他们未必真实存在，却无疑成为了远古先民崇拜的偶像在历史的进展中，又间续消失了数不胜数的英雄人物，远有抗金英雄岳飞，近有维新变法的谭嗣同，再如法国的圣女贞德这些人物多在国家危难、文明支离破裂时挺身而出，为本民族的传承做出了出色的奉献 而当历史的车轮迈入现代，“英雄”的风光不再反而成为了时代进步的证明 其一，现代社会的穹顶不再是某一个人所能支撑的了再强大的个人也会有阿喀琉斯之踵，由某个英雄去支持一个社会未免显得鲁莽、随便与草率科技高度进展后，一个全人类的难题往往需要一个团队的力气，这意味着集体的价值正在被扩大，社会更多地依附于社会整体而非个人在，随之，“英雄”的光环便也缩小了。

这更有利于促进每个社会成员的自我价值现实 其二，社会的趋于平稳也促使了“英雄末路”正所谓“时势造英雄”、“乱世出英雄”，“英雄”多多少少会带有些舆论的夸大在物质生活无法保证的时代，人们往往需要一个英雄的形象以满意精神需求，聊以自慰时间行驶到当下，对“英雄”的需求不再剧烈，进而呈现的便是“当今社会没有英雄”英雄”的终结正是人们精神文化需求由“重抱负”向“重现实”演化的结果 综上所述，“英雄”的存在具有肯定的时代局限性我们牢记历的伟人的同时，也应看到集体的荣耀所在当去掉抱负化的放大镜后，我们应正视“英雄”，正视现实原来的面貌或许这样的正视便是对英雄终结的敬意。