
第5课杜甫诗三首周耀山.doc
21页杜甫诗三首白河一中 周耀山【教学目标】1、知识与能力目标:a.了解近体诗与古体诗的区别;初步了解诗歌格律常识b.初步掌握诗歌鉴赏基本方法和步骤2、过程与方法目标:在掌握诗歌朗读基本方法的基础上,加强读诗诵诗3、情感态度与价值观目标:感受诗人忧国忧民的爱国情操,树立对高尚人格孜孜以求的信念教学重点】1、感受、品味诗歌的意境2、掌握诗歌鉴赏基本方法和步骤教学难点】对诗歌主旨情感的把握及诗人沉郁顿挫的风格教学过程】一、导入有人说,中国的诗歌早熟,在唐代时就已发展到了顶峰,这是很有见地的无论是浪漫主义诗歌还是现实主义诗歌,都可以说相当成熟代表诗人李白和杜甫就是家喻户晓的代表韩语说:李杜文章在,光芒万丈长他高度评价了这两位伟大的诗人我们刚刚体会了李白的浪漫主义诗风,今天再来感受一下杜甫那沉郁顿挫的诗风吧二、介绍杜甫杜甫(公元 712~770) ,字子美,诗中自称少陵野老,后人称他杜少陵杜甫:号称“诗圣” ,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌大胆地揭露了当时统治集团的腐朽,广泛而尖锐地反映出人民的苦难和社会矛盾,内容深刻他的许多优秀作品显示了唐朝代由盛转衰的历史过程,因此,被称为“诗史” 这三首诗写于不同的历史时期:《望岳》写于所谓“开元盛世” ,其时诗人才二十四五岁,诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透露了诗人早年的远大抱负,历来被誉为歌咏泰山的名篇;《春望》和《石壕吏》写于“安史之乱”前期,表达了诗人忧国伤时和对民生疾苦的关注与同情秋兴八首(其一)【教学目的】1、感受诗歌的深沉感情,领会诗歌主旨。
2、赏析名句,体会杜甫沉郁顿挫的诗风教学重点】赏析诗歌,体会感情教学难点】理解寓意,把握主旨一、导入:怎样读懂一首诗?首先必须要知人论世所谓的知人论世即是知道作者的生平,了解作品生成的时代背景其次,必须要了解诗歌的特殊性诗歌是用最简练的语言来表达内心深处的情感的王国维先生说一切景语皆情语所以我们还得知道作者在诗中写到了哪些景物,也就是意象这些意象蕴含了作者怎样的思想感情二、作者与时代背景简介今天我们要学习一首诗歌,杜甫的《秋兴八首》(其一)杜甫(公元 712--770),汉族,字子美,河南巩县(今郑州巩义)人,世称杜工部、杜拾遗,自号少陵野老,是我国唐代伟大的现实主义诗人这首诗歌写于公元 766 年,这一年杜甫 54 岁,在重庆,正在回老家的途中他已经在蜀中生活了将近五年杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,那个时间段的唐朝发生了一件大事“ 安史之乱”,时间是(755--762),安史之乱结束后,唐朝人口减少了将近十分之七安史之乱虽然结束,但是唐朝已陷入混乱当中,在杜甫曾经生活了五年的蜀中也不例外一直很赏识杜甫支持杜甫的蜀中的剑南节度使严武去世,蜀中陷入混乱当中于是杜甫决定回老家,他在途中写下了秋兴八首,课文所选择的是其中第一首。
三、朗读并整体把握1、朗读全诗,整体把握:写了什么情感?(引导学生紧抓题目明确诗歌内容和基本手法)写秋天的景物,抒发悲凉的情感借秋天的景色感物抒怀,因秋托兴,借景抒情全诗感世伤己,感情悲凉,透出的是“沉郁” ;声韵铿锵低回,似水流冰下,凸显的是“顿挫 ”题解:《秋兴八首》是大历元年(766)秋杜甫滞留夔州时惨淡经营的一组七言律诗杜甫时年五十五岁当时蜀地战乱不息,诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞、抑郁当此秋风萧飒之时,不免触景生情,感发诗兴,故曰《秋兴》2、再自读全诗,描述诗意白露凋伤了漫山遍野的枫林,秋色已经很深,巫山巫峡呈现出一片萧森景象峡中的江水波涛汹涌,波浪滔天;塞上的风云阴沉密布,仿佛和地面贴近秋菊两度盛开,使我再次洒下往日流过的眼泪;一叶孤舟靠岸系绳,始终都牵动着我的故园之思我清晰地听到,砧声四起,傍晚时分,在白帝城楼的高处,是那么的急促妇女们正拿着裁尺和剪刀,为在外的亲人赶制着御寒的衣服在这黯淡萧条的秋景和暮色中,诗人更平添了一许孤独、忧伤之感3、三读赏析:作为借景抒情的诗歌,①写了什么景?从哪里看出?景物特点是什么?营造了什么意境?(提示:要抓意象、抓修饰词整体把握)②抒发什么情感?从哪里看出?为什么有这样的情感?具体说说。
提示:要抓情语、抓背景体味诗人情感)①玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森白露凋伤了漫山遍野的枫林,秋色已经很深,巫山巫峡呈现出一片萧森景象首联开门见山,点明时节、地点,描绘出具有浓重感伤色彩的秋色、秋气,奠起全篇萧飒哀残之基《集千家注分类杜工部诗》引刘辰翁评语说:“露曰玉露,树曰枫林,凋伤之中仍有富丽之致,自是大方家数叶嘉莹《杜甫秋兴八首集说 》评价这一联:“气象足以笼罩,而复有开拓之余地,是绝好开端玉露” ,秋天的霜露,因其白,故以玉喻之凋伤”,草木在秋风中凋落巫山”,在今重庆市巫山县萧森” ,萧瑟阴森②江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴峡中的江水波涛汹涌,波浪滔天;塞上的风云阴沉密布,仿佛和地面贴近清代杨伦《杜诗镜铨》评论说:“波浪在地而曰兼天,风云在天而曰接地,极言阴晦萧森之状 这就将眼前景和心中景连成一片,使人感到天上地下,处处惊涛骇浪,风云翻滚,阴晦惨淡的气氛笼罩四野,分明是阴沉压抑、动荡不安的心情和感受的写照江间”,即巫峡:“塞上 ”,即巫山兼”、 “接” 二字,写出浑莽之象③丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心秋菊两度盛开,使我再次洒下往日流过的眼泪;一叶孤舟靠岸系绳,始终都牵动着我的故园之思。
这一联是全篇诗意所在丛菊两开” ,指诗人于永泰元年(765)离开成都,原打算很快出峡,但这年留居云安,次年又留居夔州,见到丛菊开了两次,还未出峡故对菊掉泪 开” 字双关,一谓菊花开,又言泪眼随之开孤舟本来只能系住自己的行踪,却把诗人的思乡之心也牢牢地系住了,故见舟伤心,引出故园之思④寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧我清晰地听到,砧声四起,傍晚时分,在白帝城楼的高处,是那么的急促妇女们正拿着裁尺和剪刀,为在外的亲人赶制着御寒的衣服催刀尺” ,即催动刀尺 白帝城” ,旧址在今四川省奉节县东的白帝山上,与夔门隔岸相对急暮砧 ”,黄昏时分捣衣的砧声很紧砧”,捣衣石,这里借指捣衣发出的声音古人裁衣前,先将衣料放在砧上,用杵捣软,使之平整光滑每到秋天,家人要为远方的游子或征人制作寒衣,因此捣衣声是人间的秋声,往往会增添客子的愁绪在这黯淡萧条的秋景和暮色中,诗人更平添了一许孤独、忧伤之感4、背诵全诗,体会其诗沉郁顿挫的特点咏怀古迹(其三)【教学目的】1、感受诗歌的深沉感情,领会诗歌主旨2、赏析名句,体会杜甫沉郁顿挫的诗风3、通过讨论唤起学生对历史人物的关注及思考教学重点】赏析诗歌,体会感情教学难点】理解寓意,把握主旨。
教学方法】点拨-研讨式尽可能找诗歌的精彩处与学生的兴趣点相交汇的部位设疑提问,启发引导学生对诗歌的整体性感受与领悟教学过程】一、导入新课同学们知道“闭月羞花,沉鱼落雁”是形容什么的吗?【明确】美貌知道都是在说谁么?【明确】西施,杨玉环,貂禅,昭君不用说她们都是很美的,但美就能给人带来好运么?【明确】不一定哦,大家想起了中国有句古话叫做“自古红颜多薄命 ”, 《红楼梦》中的金陵十二钗不就是这样吗?还有>中的琵琶女不都是这样吗?今天, 让我们走进被人们誉为 “咏昭君之绝唱 ”的杜甫的《咏怀古迹(其三) 》 ,看看昭君的悲剧是否也是这样的……二、 《咏怀古迹》简介1、诗体:一组七言律诗,共五首;2、内容:分别缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮这五个人三、整体感知1朗读 (1) 学生单读,师生正音2) 教师范读3) 学生集体朗读,注意音调、语速、感情 结合注释、感知诗歌思考:这首诗写的什么内容?请在原文中找出点明主旨的那个词语明确】怨恨四、赏析诗歌1 这首诗写的是昭君的怨恨,但是不是一开始就写她的怨恨?【明确】 (明显不是)写什么?【明确】 (写景)写的是一幅什么样的画面?【明确】 “群山万壑赴荆门” ,多么雄伟的图景!山是群山起伏,连绵不绝;水是万壑争流,奔腾不息,直赴荆门山。
“赴”本是一个普通的字眼,但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了,既有飞动之势,又有变幻之姿 开篇不写昭君,却描绘了这样一幅图画,目的何在?【明确】引出歌咏对象昭君板书)3 (讨论) 明代评论家胡震亨认为,这么气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合、不协调的你同意这种看法吗?【明确】不同意常言道:地灵人杰,正是因为有了如此雄奇的山水,钟灵毓秀,才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子清人吴瞻泰认为:诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高 昭君这个“窈窕红颜” ,要把她写得惊天动地可见,作者在此是从咏江山 之奇绝引出咏佳人之奇美这是其一其二,作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫,也说明了在作者的心目中,生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子,而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性所以,画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸,是较为和谐的 (大巧若拙)另外,从昭君墓碑上的字也可见她的形象:一身归朔漠,数代靖兵戎若以功名论,几与卫霍同颔联对仗很工整,怎样对仗的?有何效果?(你能说说这联主要讲了昭君的什么吗?)“一去”与“独留” , “一”与“独”同义互文,将昭君生前的寥落、死后的孤寂,写得入骨三分。
可见,昭君是多么孤独!“紫台”对“青冢” ,一个富丽繁华,一个荒凉冷落,对比多么悬殊!“连”对“向” , “连”字写出塞之景, “向”字写思汉之心,笔下有神(出自清人朱瀚的《杜诗解意》 ) 朔漠”对“黄昏” , “朔漠”即北方的大漠, “黄昏”一般指时间,而在这里似乎更主要指空间,即和无边的大漠连在一起的,笼罩四野的黄昏的天幕,何等的空旷凄清!它是那样的大,仿佛能够吞食一切、消化一切,但是独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了,为什么?青冢有恨啊!一年年、一天天,向人们展示着千古的悲哀!就这么两句工整的对偶,内涵却相当丰富:上句写她生前的不幸与孤苦,下句写她死后的孤寂与冷落,一句话写尽了昭君一生的悲剧对比反衬:写尽了昭君一生的悲剧(板书)5 昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列,不过是后宫中一位待诏的宫女,而嫁到“朔漠”却封为阏氏(相当于汉皇后) ,还有什么不幸和怨恨可言呢?【明确】不能用现代的眼光看历史囿于当时民族观念的局限,当时人对周边少数民族是耻于同类的,更何况远嫁匈奴呢?据《后汉书》记载:昭君远嫁匈奴以后,非常思念故乡,然而多次上书希望回故乡看看,都未能如愿即使她侍奉的匈奴王死了,她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子,直至最后身死异国。
我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大,就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦,也足以摧折人心!板书:民族偏见思乡——怨恨胡俗6 昭君的确很不幸,但她的不幸究竟是怎样造成的?那么美的昭君,元帝怎舍得让她远嫁匈奴?【明确】颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待这句诗用了一个典故 (因课文有注释,可让学生讲,以训练其表达能力 昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗?【明确】不是有人曾为毛延寿鸣不平,写过这样两句诗:“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿” 金圣叹也曾对此发表评价,大意是:毛延寿则班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨终身,难道不是你皇上自己造成的吗?搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用,你连亲自挑选之劳都不肯费,也未免太过分了可见,昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的清代刘献廷 > “曾闻汉主杀画师, 画师何足定妍媸宫中多少如花女,不嫁单于君不知” 由此可知当时皇帝的昏庸糊涂,昭君一样的宫女的不幸 “环珮空归月夜魂 ”。
