广胜寺导游词.docx

广胜寺导游词 　　在弥陀殿佛坛上是铜铸的阿弥陀佛，前面是释迦牟尼像，东西两侧是泥塑的观音菩萨和大势至菩萨，这两尊泥塑能够说是广胜寺的泥墪精华，她们面庞丰满，衣带飘洒，百分比适度，姿态优美，是元代泥塑中的佳作，除此之外还有一个特点：以前面看是直立的，从后面和侧面看全部是向前倾的，从艺术上讲塑像的百分比是适度的，而且给广大游客一个亲切的感觉，即使塑像前倾，可它经历了数百年的沧桑，清康熙年间八级地震也没能改变她的形象，可见它有可相当深奥的力学原理请看这些经柜，在佛教经典史上著名中外的罕世孤本金版藏经（俗称赵城经藏）就曾存放在这里，现在这部藏经做为国家一级文物收藏在北京图书馆这部浩瀚的佛教典籍是东汉至北宋年间的著名高僧积数代辛劳而写成的参与编撰、翻译的中外高僧多达三百多人，其中最著名的有安世高、鸠摩罗什、玄奘、义净等人这部经典编写完后，在金皇统九年（1149年）由以山西平水县（今临汾）的尼姑崔法珍断臂盟誓，化缘募捐长达三下余年，共请名师高手篆刻了二十五年，才使世界第一个七千卷的大型巨典式大藏经典得以问世，当初共印刷了43部，每部七千卷，但现在只留下一部，也就是曾经存放在这里的＜赵城金藏＞聚集了佛经、史料，而且字刚劲，雕刻工整，纸质优良，印刷清楚，是极为珍贵的罕世孤本。

现在这里存放的是以＜赵城金藏＞为蓝本的名为“中华大藏经”，请各位到前殿的后大门，这里坐的是大肚弥勒佛，她大肚容容天下难容之事，慈颜常笑笑世上可笑之人，扡因此坐在弥陀佛以后，因为她是未来佛，是佛的第二梯队，她在修行56亿七千万年以后才能成为真正的佛　　接下来，我们去参观中殿－大雄宝殿，在参观之前请各位先仔细看一下中殿前面的这二棵柏树，它们全部是唐柏，距今已经有1200多年的历史了，左侧的柏树向右扭，右侧的柏树向左扭，被称为“广胜寺一奇”到底是什么原因，至今没有科学的答案　　现在请各位参观中殿，又叫大雄宝殿，它是佛教寺院的中心所在殿内中间供奉的是释迦牟尼佛，两侧是文殊和普贤菩萨，这几尊佛像是木雕的，佛像体态丰满，形象逼真，再请看这佛龛木雕的花卉等图案全部是很精美的，这些全部是明代的木雕，各位抬头看这块“光辉万古”的牌匾，这是清朝的第三个皇帝雍正亲笔书写的，是该寺的镇山之宝大雄宝殿两侧是铁铸的十八罗汉，她们神态各异，各有千秋，释迦佛的背后不坐着观音菩萨，因为背对而坐也称为倒坐观音，两侧是其左右胁侍善财童子和龙女称为童子拜观音　　在往后殿走的途中我们要途经两个偏殿：一是地藏王殿，中间端坐的是地藏王菩萨，她是地府世界的最高统治者，两侧各有五位阎君，在下方还有6位判官，两边的童男童女手里拿的是生死薄，在这里组成了一冥府世界。

　　后殿称为毗卢殿，又叫天中天殿，它是元代大至二年（1309年）创立，明弘治十年（1497年）重修殿内的神台上供有主佛三尊，中间是毗卢佛，左边为西方极乐世界的教主阿弥陀佛，右边是东方药师佛，前面是四大菩萨，她们分别是浙江普陀山的观音菩萨、山西五台山的文殊菩萨、四川峨嵋山的普贤菩萨、安徽九华山的地藏菩萨　　前面的是铜铸千佛台，释迦牟尼稳坐莲花台,高2.02米,周围的小佛像整整有一千个,因此称为千佛台,殿的东西墙壁绘有五十三佛像,系明代所绘,下方的木雕神龛里是三十五佛,铁铸和墙壁上所绘的五十三佛像加起来和称八十八佛,在殿内的四个角有四大圣王在大殿的门内侧是哼哈二将(哼:红脸,名郑伦;哈:黑脸,名陈其)她们被为守门神.　　各位请看,在前明间隔扇上碉楼着六种圆心相交的漆花,匠心独具,极其精美,请各位从不一样的角度看一下,它能够组成好几个图案,如圆形,长方形,正方形等等.　　在后殿的外面墙上二个石碑,一个是唐王李世民为广胜寺书写的，一个是汾阳王郭子仪写的奏章　　后殿的后面有一洞，人称神仙洞，有关这个洞还有一个古老的传说相传在唐朝时，广胜寺紫气缭绕，山青水秀，香客众多是出家修行的好地方有一天黄昏，来了一个鹤发童颜的道人，要求借宿，但寺内实在找不到可住的地方，道人见住持十分为难，便说：只要有个小洞，能栖身即可。

住持无耐，只好交款道领到后院小崖上的石洞里，抱歉地说：只有这个地方道人笑着说：恰好恰好次日凌晨，住持去请道人用斋，发觉道人不见了，众僧很很奇怪，寺门未开，道人怎么出去的？正在纷纷议论，住持看见壁上有诗一首，墨迹未干，上写“洞府别有天，宾至伴云眠，来朝庐山去，此处好参禅”，有些人发觉这是一首藏头诗，其义是“此处好参禅”，主持便命人在洞口挖了一个小洞，内塑吕洞宾像，今后大家便将这里称为“神仙洞”　　（引游客至下寺）我们现在来到的是下寺的山门，这座殿称为天王殿，是一座元代建筑，其最大的特点就是檐下无廊柱，天王殿的后面是下寺的前殿，是明代重修的，在两侧还有清代增建的钟楼和鼓楼　　北武当山导游词 ·山西导游词 ·观音堂导游词 ·晋祠导游词 ·广胜寺导游词[1/2]　　下寺的主殿是大佛殿，殿堂体形庞大，气势威严，面宽九丈四尺，单檐歇山顶式的建筑，门额上挂有巨大匾额，匾上有赵城知县李寿芝于清朝光绪十八年（1892年）依据李白的一首诗的内容而所书的＜宝筏金绳＞四个浑圆的大字，十分引人注目。