写清明节的由来作文.docx

写清明节的由来作文关于写清明节的由来精选作文　　清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂下面是我整理的关于写清明节的由来精选作文，希望对你有所帮助！　　　　春秋时期，晋公子重耳为躲避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟地方，又累又饿，再也无力站起来随臣找了半天也找不到一点吃，正在大家万分着急，随臣介子推走到偏僻处，从自己大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳慢慢复原了精神，当重耳发觉肉是介子推自己腿割下时，流下了眼泪　　十九年后，重耳作了国君，也就是历史上晋文公即位后文公重重赏了当时伴随他流亡功臣，唯独忘了介子推许多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏人他打好行装，同静静到绵山隐居去了　　晋文公听说后，惭愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何简单，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推大火烧遍绵山，却没见介子推身影，火熄后，人们才发觉背着老母亲介子推已坐在一棵老柳树下死了晋文公见状，恸哭装殓之时，从树洞里发觉一x书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节　　其次年晋文公率众臣登山祭祀，发觉老柳树死而复活。

便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节后一天定为清明节　　　　在我家乡对清明节有这样传闻，相传春秋战国时代，有一位太子为了躲避祸害，在流亡期间，原来跟着他一道出奔臣子，大多都各奔出路去了只剩下少数几个赤胆忠心人，跟随着他其中一人叫介子推有一次，太子饿晕了过去介子推为了救太子，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给他吃了十九年后，太子回国做了君主就是后来传闻晋文公　　晋文公执政后，对那些与他同甘共苦臣子大加封赏，唯独忘了介子推有人在晋文公面前为介子推叫屈晋文公向想起了旧事，心中有愧，晋文公亲自去请可是，当晋文公来到介子推家时候，只见大门紧闭介子推不愿见他，背着老母躲进了山里晋文公便让他御林军上山搜寻，没有找到于是，有人出了个办法说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，想让大火起时介子推会自己走出来晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦大柳树已经死了　　其次年清明节这天，晋文公率众臣到山下介庙祭祀介子推，看到焚烧林山坡上被烧柳树死而复活晋文公以为柳树是介子推转化，他便赐柳树为清明柳要求晋国百姓家家门上挂柳枝，扫墓栽柳，上山春游。

　　　　话说春秋时期，晋公子重耳为躲避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处荒无人烟地方，重耳没有了力气，站不起来，随臣介子推走到偏僻处，从自己腿上割下一块肉给重耳做了一碗肉汤，重耳喝了以后，体力好了　　十九年以后，重耳做了国君，重赏了他流亡功臣，就忘了介子推有人劝介子推面君讨赏，他最鄙视这种人，他打好行装，同静静跑到山上去了　　重耳听说后，就想把介子推从山上拉下来，可山上树木太多，不好走，重耳就想用烟把他熏下来，结果介子推死了，还留下了一x书是：“割肉奉君尽丹心，但愿主公长清明　　所以这天就是清明节　　　　清明，在遥远周代已经流行古人特别重视这个节日，历代诗人词家都有关于清明盛况描写，自古以来人们在清明节留下了许多习俗　　清明扫墓，追祀祖先，由来已久，相沿成习扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟清明扫墓是因为惊蛰、春分已过，冰消雪化，草木萌生，人们想到了自己祖先坟莹，有没有狐兔穿穴打洞，会不会因雨季来临而塌陷，所以到坟上一方面清除杂草，整修树枝，给坟上添几锨土；另一方面打算一些祭品，烧几张纸钱，给树枝上挂些纸条，实行个简洁祭扫仪式，以表示对死者怀念　　古代二月，三月三有春游之俗二月二日江上行，东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新，长安水边多丽人”，记述就是唐人春游盛景。

古代每逢这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，乘大好春光到郊外春游，然后围坐野宴，抵暮而归　　人们在扫墓与春游返家路上，都愿采几朵野花戴在头上，顺手折几根柳条插在房前屋后据说这种风俗是为了纪念“教民稼穑”农夫祖师——神农氏后来渐渐发展成为纪念与希望长寿愿望戴柳习俗被淘汰，插柳却盛行起来，成为我国人民春季造林植树节 清明前后还流传着特别多传统丰富多彩文体活动，如拔河、荡秋千、放风筝、打马球、斗鸡等活动清明节习俗丰富多彩，历代记载非常浩繁诗人怀清明之作更是争艳夺彩，不行胜记从这些意义上讲，清明既是节气，也是一个传统节日　　　　清明节是我国传统节日，也是最重要祭祀节日，是祭祖与扫墓日子扫墓俗称上坟，祭祀死者一种活动汉族与一些少数民族大多都是在清明节扫墓　　根据旧习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最终吃掉酒食回家　　我国传统清明节大约始于周代，已有二千五百多年历史清明最起先是一个很重要节气，清明一到，气温上升，正是春耕春种大好季节，故有“清明前后，种瓜种豆”植树造林，莫过清明”农谚后来，由于清明与寒食日子接近，而寒食是民间禁火扫墓日子，慢慢，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明别称，也变成为清明季节一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉食品。

　　　　春秋时期，有一个妃子想方设法要让自己孩子当上皇帝.于是她设计害死太子,太子弟弟重耳也被迫逃亡途中重耳饿晕在一棵大树下中尔手下有个叫介子推大臣，看到此情景，便从腿上割下一块肉，烤熟了给重耳吃下去……后来，重耳返回都城作了君主他重赏了身边全部有功大臣，唯独忘了介子推，有人提示他才想起了那段往事重而惭愧极了，他马上派人请介子推，可怎么也没倾倒于是重耳亲自到绵山去请介子推，可介子推不愿出面有人给重耳出办法：放火烧山，只留一条出路可没想到介子推被烧死了重而难过极了　　其次年，重耳再来此地纪念介子推，发觉烧焦老柳树又复活了重耳把这棵树起名“清明柳”，又把这个日子定为“清明节”　　　　清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂借问酒家何处有,牧童遥指杏花村这是唐朝诗人杜牧写一首关于清明节诗清明节是24节气之一，是一个传统民俗节日每当到清明节时，人们都会去扫墓春游植树等一提起清明节还得从介子推故事说起　　相传春秋战国时代，重耳在外流浪19年，介子推始终跟着，立下了大功，重耳回国做了君主，就是闻名春秋五霸之一晋文公晋文公要给介子推做官，介子推不情愿做，已经背着老母躲进了绵山晋文公便让他御林军上绵山搜寻，没有找到。

于是，有人出了个办法说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦大柳树已经死了晋文公望着介子推尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食　　此后，晋国百姓得以安家立业，对有功不居、不图富贵介子推特别怀念每逢他死那天，大家禁止烟火来表示纪念还用面粉与着枣泥，捏成燕子模样，用杨柳条串起来，插在门上，呼唤他灵魂，这东西叫“之推燕”此后，寒食、清明成了全国百姓隆重节日每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食在北方，老百姓只吃事先做好冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团与糯米糖藕每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念　　　　寒食、清明原来是两个节日，但是山东民间大都把两个节日合而为一一般叫清明，少数地区叫寒食节，但是过节却是在清明这天垦利地方自清明节前三日算起，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、春游。

鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”　　扫墓是清明一项主要活动旧时，泰安扫墓仪式比较隆重男主子挑着四个小菜与水饺到祖坟，先将祭品供上，然后焚香烧纸，洒酒祭祀招远、即墨、临朐、临清等地扫墓时还要给坟墓添新土据说，这是给祖先修屋，以防夏天雨大漏水，实质上是对祖先怀念多数地区是在清明这天扫墓，少数地区(如诸城)在寒食这天扫墓，而龙口、博兴等地则在清明前四天扫墓现在一般都在清明这天扫墓　　清明节山东各地都插柳条、松枝，据说是纪念介子推泰安家家户户插柳条，并给狗戴上柳条圈民谣：“清明不插柳，死了变黄狗即墨则习惯戴松枝，寓意要象松柏一样兴盛临沂、诸城却用柳条、松枝在墙壁等处轻轻抽打，边打边说：“一年一个清明节，杨柳单打青帮蝎，白天不准门前过，夜里不准把人蜇本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第1页 共1页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页。