岳阳楼记复习要点.pdf

1 《岳阳楼记》复习要点一、课文翻译：庆历四年春天，滕子京降职到岳州当了知州到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已荒废的的事情都兴办起来于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋嘱托我写一篇文章来记述这件事我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中它连接着远处的山，吞吐着长江的水，浩浩荡荡，无边无际，早晚阴晴变化，景象变化无穷无尽这就是岳阳楼的雄伟的景象前人的记述已经很详尽了既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情怎能没有不同呢？像那连绵的阴雨纷纷而下，整个一月都不放晴，阴冷的风狂吼，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星星隐没了光辉，山也隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，风雨声、水声像老虎怒吼猿猴悲啼这时）登上这座楼，就会有离开国都怀念家乡，担心诽谤、害怕讥讽，满眼看到萧条冷落的景象，感概至极，悲伤至极！到了春日晴和、阳光明媚，没有惊涛骇浪，天色和湖光一片碧绿，广阔无边；沙滩上的小鸟，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。

有时大片的烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里，浮动的月光闪动着的金色，静静的月影像沉在水中的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；光荣和耻辱全忘了，在清风中端起酒杯，高兴极我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？ （他 们）不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧那么，什么时候才快乐呢？他们一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？二、文学常识：本文出自《范文正公集》作者是北宋文学家、政治家范仲淹四、通假字：1、属予作文以记之：属：同“嘱”，嘱托2、百废具兴：具：同“俱”全，皆五、古今异义词1 属予作文以记之作文：古义：写文章今义：语文课里写文章的练习六、词类活用：略七、一词多义：1、属：属（ zhǔ）予作文以记之（通“嘱” ，嘱托） zhǔ）引凄异连续 )良田美池桑竹之属（shǔ类）2、以：属予作文以记之(来)不以物喜，不以己悲（因为）3、具：百废具兴（通“俱”，全，皆）此人一一为具言所闻（详尽）4、观：此则岳阳楼之大观也（景物、景象）可远观而不可亵玩焉（观看、观赏）5、备：前人之述备矣（详尽）德才兼备（具备、具有）攻其不备（防备）关怀备至（表示完全）6、一：洞庭一湖（一个）一碧万顷（一片）长烟一空（全）一鼓作气（第一次）7、微：微斯人（没有）藐小微物（细小）8、归：吾谁与归（归依）归根结底（归结）9、薄：薄暮冥冥日薄西山（迫近）妄自菲薄厚此薄彼（轻视、看不起）10、国：去国怀乡，忧谗畏讥（国都）国家兴亡（国家）11、乃：乃重修岳阳楼（于是，就）问今是何世，乃不知有汉（竟然）乃悟前狼假寐（才）12、为：或异二者之为（这里指心理活动，即迁客骚人的两种览物之情）2 此人一一为具言所闻（替，对，表对象）13、异：或异者之为（不同）属引凄异（怪异）渔人甚异之（对, 感到诧异）14、或：或异二者之为（或许）或王命急宣（有时）或以为死（有的人）而或（有时）15、极：北通巫峡，南极潇湘（尽）感极而悲者矣（极点，极端）初极狭（很，非常）16、景：至若春和景明（日光）四时之景不同（风景）17、胜：以少胜多（胜利）予观夫巴陵胜状（美好，优美）18、通：政通人和，百废具兴（顺利）北通巫峡（通向）初极狭，才通人（通过）19、开：连月不开（放晴）开我东阁门（打开）八、重点词语解释1、增其旧制：扩大它旧有的规模。

制，规模2、横无际涯：宽阔无边3、朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴变化晖，日光4、大观：雄伟景象5、前人之述备矣：前人的记述很详尽了备，详尽6、山岳潜形：山岳隐没了形体7、薄暮冥冥：傍晚天色昏暗薄，迫近8、翔集：时而飞翔，时而停歇集，栖止，鸟停息在树上9、岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花10、长烟一空：大片烟雾完全消散11、何极：哪有穷尽12、樯倾楫摧：桅倒下，桨断折13、郁郁：形容香气很浓14、把酒临风：端酒当着风，即在轻风吹拂中端起酒来喝把，持、执15、微斯人：没有这种人微，无、没有16、吾谁与归：我同谁一道呢？归，归依九、特殊句式1、微斯人，吾谁与归？反问句、倒装句十、朗读节奏1、刻 /唐贤今人诗赋/于其上2、居庙堂之高/则忧其民3、浮光／跃金，静影／沉璧十一、理解性默写1、出自本文的成语百废俱兴政通人和气象万千心旷神怡浩浩汤汤先忧后乐气象万千波澜不惊春和景明皓月千里2、用课文语句填空 ① 写滕子京重修岳阳楼的原因句子是：政通人和，百废具兴② 作者写本文的原因是：属予作文以记之③ 表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

④ 前人之述备矣中“前人之述”指的是：唐贤今人诗赋⑤ “迁客骚人”览物之情有哪两种？：悲和 喜；作者认为览物之情应该是：不以物喜，不以己悲⑥ 登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”⑦ 在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者⑧ 在句子“或异二者之为”中的“二者之为”是指：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋⑨ 在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进”是指：居庙堂之高；“退”是指：处江湖之远⑩ 在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进亦忧”是指：居庙堂之高则忧其民；“退亦忧”是指：处江湖之远则忧其君3 ⑾、本文中能表现作者阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲⑿、本文中能表现作者政治抱负的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐⒀、句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：古仁人⒁、写洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千⒂、 《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是：先天下之忧，后天下之乐而乐⒃、 “迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者也。

3、作者写“政通人和，百废具兴”的目的是什么？说明滕子京虽然被贬谪，却依然积极进取，有“不以己悲“的旷达胸襟4、 “衔远山，吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点？生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系，写出了洞庭湖的浩淼和气势5、第二段表明“岳阳楼之大观”的句子是什么？景物特点怎样？ “衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千表现了洞庭湖景象开阔而多变化的特点，渲染了洞庭湖浩瀚的气势6、作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么？景色特点与作者本人特点有联系吗？写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情景色特点与作者本人特点吻合：洞庭湖景色开阔，极有气势，这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合7、三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情？景色一：天气阴冷（阴） ；相关览物之情：去国怀乡，忧谗畏讥 （悲）景色二：春光明媚（晴） ；相关览物之情：心旷神怡，宠辱偕忘 （喜）8、迁客骚人的两种览物之情的实质是什么？他们的悲喜之情都是“以物”“以己”而生 （以物喜，以己悲 ）9、作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么？与古仁人“不以物喜，不以己悲”作对比，突出古仁人之心。

10、古仁人之心的内涵是什么？不以物喜，不以己悲（胸襟阔大）；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君（以天下为己任）11、迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同？迁客骚人：以物喜，以己悲 （思想感情受外物好坏和自己的得失所左右古仁人：不以物喜，不以己悲 （思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右，有开阔的胸襟，以天下为己任12、 “居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么？“进”和“退”分别照应什么？“居庙堂之高”指在朝廷做官，“处江湖之远”指不在朝廷做官进”照应“居庙堂之高” ， “退”照应 “处江湖之远” 13、用原文语句回答怎样才能做到“不以物喜，不以己悲”？居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君14、范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉，结尾发出“微斯人，吾谁与归”的感慨就全文来看，这句有何言外之意？一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负15、 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享受在后的品德16、本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者怎样的思想感情？表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，及忧国忧民的思想感情。

17、请你简单评价一下作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想4 “先忧后乐”的思想是作者对待仕途进退和报效国家的道德准则，在封建社会具有深远的影响，客观上有利于人民 从本质上讲， 他的“忧天下” 的主张是忧君思想，带有时代和阶级的局限性，但他所提倡的 “吃苦在前，享受在后”的精神，在今天仍有借鉴和教育意义18、由 \'四面湖光归眼底，万家忧乐到心头\'这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话先天下之忧而忧，后天下之乐而乐面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有\'不以物喜，不以己悲 \'的心态用《岳阳楼记》中原句答）十二、课文内容理解1、归纳段意第一段：写重修岳阳楼的背景和作记的缘由记叙）第二段：（写景）描写岳阳楼周围雄伟景色，引出迁客骚人各不相同的“览物之情”引出下文第三段：（写景、抒情）写“迁客骚人”“以己悲”的心情”第四段：写“迁客骚人”“以物喜”的心情第五段（抒情、议论）抒发作者阔大胸怀和政治抱负揭示全文中心2、首段交待了什么内容？在文中有什么作用？答：写滕子京在逆境中的成绩，交待作记缘由，为后文的阔达胸襟做铺垫3、腾子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？答：说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。

4、第二段中，“览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起什么作用？答：承上启下（引出下文的抒情）5、第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？答：自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲”，天气美好才会“心旷神怡”6、第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？）推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟7、迁客骚人的览物之情是什么？答：以物喜，以已悲8 第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？答：迁客骚人的两种览物之情引出古仁人之心的内涵9、作者赞美古仁人的实际目的是什么？ 答：否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人10、 “迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜，以已悲”古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 ”11、第五段的议论作用是什么？答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人点明中心。