[学习体会]警察应该以怎样的心态来面对工作生活.doc

1警察应该以怎样的心态来面对工作生活来源 课件 w w 5 Kj.o M 2 从目前来看，制约我们和谐发展的因素仍是人的素养和观念问题在此，我就警察应该学会以怎样的心态来应对工作和生活中的问题，从正反十个方面进行利害关系剖析权当抛砖引玉，与大家共同探讨一资历与资格资历是一个人的工作阅历，或者是任职履历早、时间长；而资格是胜任这种工作的能力体现资力和经验是同步的，一味依赖经验只会囿于成见然而，在我们的警察队伍中，抱着“老黄历”2不放的人为数不少个别警察自以为“老口子” ，个别中层干部也以“几朝元老”自居主要表现在：牢骚多，行动少；对制度改革评论多，支持少；开口必谈“峥嵘岁月、光辉历史” ，数经述典，似乎无事不精，无事不晓；总认为年轻的不如自己，一代不如一代，总讲自己过去的辉煌，对别人横加指责；事前不指导，事后喜欢批评教导；工作上是拈轻怕重，奖金福利则分文不让对上级布置的工作或爱理不理，或自行其是，能推则推，不推则拖一个人出现这种心态，就容易心理失衡，滋生牢骚怨气，缺乏敢想敢干的锐气；而一个集体不能正确解决这些问题，势必影响大家的积极性，失去团队的活力资历代表过去，资格强调未来一个只注重资历，不讲资格的民族，必然会落后于世界民族文化之林。

我国清朝末年的闭关自封、自高自大以至于对其它国家的工业化革命不屑一顾，最终使中国五千年文明古国沦为半封建、半殖民地社会，饱受各国列强凌辱一个人资历丰富，按经验办事，就会滋生惰性，使规矩僵化、效率降低；一个拥有某一资格的人，就具有了驾驭某项工作的能力，充满活力而又富有创新精神我们正处在信息时代， “破与立”的独创精神，是这次十七大给我们的重要信息和理念；而各行各业的立身之本恰恰是资格认定，个人能力强弱直观地体现在“科技含量” 、“经济效益” 3论资排辈是计划经济的代名词，必然为市场所淘汰以能力定位置，这是科学发展观的延伸，是锻炼人才，打造人才的重要方法打破资历，推行资格，是时代的要求，更是兴所的必然途径二关系和出息人与人的关系，包括亲情、友情、同事情、领导与下属等等，亲情的关系是固定的，不会轻易改变，而更多的关系则是个人在做人与处事中建立的出息的途径也有很多－－当官、当老板、做学业尖子、当技术能人然而，决定关系的深浅，决定出息的大小，其根本就是做人与做事的能力一个有着良好人格魅力的人，是能够得到大家的尊敬和信赖；一个能干事、会干事的人，是能够为群众广泛认可；一个做人与做事都非常成功的人，就是一个有出息的人。

个别警察对关系“惟命是从、顶礼膜拜” ，信奉“朝中有人好做官” ，要提升找“靠山” ，没有靠山先从外围攀，其心态畸变已经严重失去了个人人格表现在：不安心现岗位，不认真做好本职工作；总是想着上层领导打招呼， “一步登天” ；当自己的工作出现过失，先不从主观找问题，而是“找保护伞” ；平时工作不努力，逢年过节忙着送礼跑关系…… 等等，这些歪风邪气，必须刹住4诚然，关系是条件之一，有关系比没有关系好办事，良好的人脉关系是个人成长与发展的重要平台但我们不能忽视一个前提－－那就是外因必须通过内因才能真正发挥作用关系是外因，那么自己的勤劳与能力则是内因，光有外因，没有内因，事物难以有质的变化只有自己足够强大，别人才愿意帮助你，也才会有出息必须要有能力才能干出实绩，以实绩来证明你的价值有实力才有魅力！关系是资源，但很有限拥有关系是财富，利用关系则是负担一味地依靠或者迷信关系，则为关系所累，忽视了挖掘个人的潜能，而使用“一次”关系，往往欠下了“人情债” ；频繁地开发“关系” ，无异于将个人命运交于他人之手，人累心更累出息是荣耀，是立身处事之本出息不在于大小，只有努力过、拼搏过、才能真实地拥有因此，在当今社会，必须要有“一技一艺”在身，才能在本行业、本单位有立身之地、出头之日。

三知识与智慧知识并不代表智慧，有知识并不代表有水平，一个有智慧的人，是能够处理各种复杂关系的人知识是死的，智慧是鲜活的，只有鲜活的，才能推动和成就一项事业知识可以学，智慧是学不来，光有知识，不一定就有智慧能处理好工作；一个有智慧的人，5不一定有很高深的知识，但能处理好工作，有些领导有智慧，知识不高，同样可以当好领导知识若没有智慧烛照其中，即使再多也只是外在的牵累；智慧若没有生命引帅其间，那或可动人的智慧，也不过是飘忽不定的鬼火莹照有些人，很少把自己的知识转化为智慧，因此，苦过、累过，还是无奈与茫然也有些人虽然“腹有诗书” ，但也走不出这个怪圈，甚至越学越茫，越干越忙因此，真正的魅力就是把自己的知识，转化为工作上的智慧，转化为做人的智慧、转化为生活的智慧我们一些警察只对“知识”虔诚，不为智慧“开脑” 一是“本本主义” ，唯书本是从，法律条文、经济管理理论……等等，他是信口拈来，但其执法能力、管理水平却又不见提高，创新的点子、开拓的路子几近于“零” 二是高学历、多文凭，却低能力正规大学毕业生，让其值班又不安心、不到位；让其教育改造罪犯又“行为粗暴、语言粗俗” ；让其搞一下资料整理，不是马虎毛躁就是业务功底差，三是“高不成，低不就” ，从而成为管区、单位的包袱。

知识”再多不消化，或迂腐沉闷、或卖弄小聪明；“智慧”内化为“大智若愚” ，机巧而又雅量！知识使人浮夸，智慧使人沉实；知识会过时，而智慧则与时俱进，胜券在握6四主业与副业严格地讲，警察是没有主业和副业之分的，也是不允许搞第二职业但是，我所还是有个别警察利用自己专业和特长在外兼职的情况如果能够正确处理好主业与副业的关系，那是个人私事，我们还是能够理解然而，我们个别警察主次不分，沉缅于副业而忽视、淡化主业，以个性发展占用主业时间主要表现在：上班吊儿郎当，没有热情，提不起精神，工作上心不在焉，得过且过；为搞副业调班、换班多，迟到、早退多，将副业上的事情带到工作中来做这些情况，破坏了警察队伍的形象，影响了大家的积极性，导致的后果也是非常可怕的，必须遏制那么，作为警察的主业是什么，就是执法，这是我们监狱警察的职能和使命，更为具体一点，就是站好岗、值好班、守好门、管好人，以及依法、公正、公开地办理好服刑人员的减刑、假释、保外就医等工作副业是什么，顾名思义就是位居主业之后的事情，学东西、搞特长、做兼职等因此，副业只能服从并服务于主业，如果你无法两相兼顾，那就必须牺牲副业成就主业，当好现在的公务员；如果你认为现在的副业更利于发展，那就辞去公职，让副业成为你一生的职业。

“鱼与熊掌，孰难兼得” ，任何时候，我们都不能本末倒置无论单位还是个人，我们首先要有抓住和解决好主要矛盾的能力，要善于透过现象看本质，发现矛盾的主要方面，然后才是统筹兼顾、全面发展7五公与私公与私关系是我们经常讲得最多的话题，也是一个企业和企业员工必须强化的理念那么，什么是公？什么是私？什么行为是出于公心公德？什么行为是属于私心私欲？什么样的私欲是可以接受的？什么样的私欲是应该遏制的？我们未管所每一个人都应该有着明辩的立场和处事准则我们绝不允许假公济私－－打着为公的牌子，干着为私的勾当，挂“羊头卖狗肉” ；也不允许明公暗私－－为公家做点事尽可能让天下人知道，以捞取个人政治资本；更要警惕化公为私，因私废公－－将公家财物据为己有，将公权利转化为私权利，为满足一己之私，图一时之快，损害单位形象，破坏队伍团结，影响工作质量同时，我们也要警惕“小集团主义” ，为了一个部门、一个单位的利益而影响未管所整体的利益我们应该提倡先公后私、大公小私，公而忘私，这是一个单位的正气和活力所在，也是一个民族发展和强盛的根本黄继光、雷锋、孔繁森、郑培民、任长霞这一串闪光的名字就是我们中华民族的杰出代表我们要努力做好公私兼顾，实现“双赢” 。

就拿规范着装来说，于个人体现严谨和素养，于单位就是形象和精神风貌，因此必须坚持六个人与集体8个人与集体是一对孪生子，相辅相承，互成因果曾经有人问一位哲学家， “一滴水怎样才能不干涸” ，哲学家说“把它放到大海里去” 简短的一句话，揭示了这样一个道理， “个人离不开集体” 因为任何个人决不会孤立存在的美国飞人乔丹率领公牛队四夺NBA 总冠军，有人说是乔丹造就了公年队，而乔丹则说是公年队成就了他其实，先集体后个人，个人服从集体不仅是一种美德，而且是人生价值的真正体现，个人在什么地方体现呢？就是在集体中发挥，在工作中展现但是，我们有些同志作为群众的一员，却只想着享受，而不愿意去奉献当谈到要关心群众时，他把群众特指为个人，而当要求发展民生人人有责时，他又把自己置身事外；作为未管所的一员，我们都有义务、有责任将单位的形象搞好因为发展全所经济的出发点和落脚点还是造福于个人总之，先集体，后个人，不仅使我们的工作简单化、高效化，也有利于我们树立正确的人生观和价值观七制度与自由制度是纪律、是约束，自由必须在法律与制度之内，这是一个统一的矛盾体 “无规矩，难以成方圆” ，制度是一个单位、一个行业的约定俗成，员工的行为准则。

试想一下，当今社会，如果人人都不遵守交通规则，后果就不堪设想9有些人，一讲到自由，就想到个人的自由他们很少想到，在个人之外，还有他人、还有集体，还有他人、集体的自由问题因此，我们不能只考虑个人自由，不考虑集体自由是一个集体，就离不开制度，离不开纪律约束，共同的纪律是取得集体自由的重要条件前苏联名人马卡连柯说：“制度和纪律是集体的面貌、集体的声音、集体的行动和集体的信念集体中的一切归总起来，都摆脱不了纪律的形式” 集体没有严格的纪律，就谈不上凝聚力和战斗力目前，在我们个别警察有些错误认识，强调自由，忽视制度甚至认为是这些条条框框，限制了自由，使思维僵化，变得“呆痴” ，使生活单调，变得没有工作热情表现在：一是崇尚并极化思想自由只要权利，不要义务；要福利又不愿多付出；捏造、传播谣言，混淆视听；以偏概全，以挑别人的缺点掩盖自己的不足二是标新立异，行为无规则值班不在岗，到处遛达；看押服刑人员是爱管不管；为了所谓自由，充当“出头鸟”挑战制度；制度执行，对人严、对己松；对上蒙、对下压，今天严、明天松，忽左忽右，将个人行为凌驾于制度和组织之上明令禁止不准带进监，他要带，而明确要求搞好的事情，他偏不搞…… 。

这些思想与行为自由的扩大化，实际上是将个人的私欲建立在他人的幸福之上，任其发展下去，必然影响着单位的团结和战斗力，更会影响未管所稳定和谐发展这个大局执行制度，遵守纪律，粗看起来，对你个人自由带来不便，10那是因为没有形成习惯，其实真正维护和保障的又是每一个人的利益对于我们监狱警察，法律法规就是规章制度依法办事，严格执法既是维护罪犯的合法权益，也是保护自己，爱护家人；严格上下班制度，一方面是维护单位有序的工作秩序，另一方面也是个人工作质量完成的重要保障因此，无限制的自由是灾难，不是幸福讲规则、守秩序的集体是一个充满关爱和温馨的大家庭八小事与大业“不积跬步，无以至千里” ， “不聚小溪，难以成江河” ，这里形象地说明了小事与大业的关系我们要具有做小事成大业的务实精神，立大志，也要做小事从大处着眼，从小事做起，只有这样，你才能够有收获，有作为我们的职业，我们的岗位决定了必须做小事，做琐事，不可能有很大轰动效果，或者扬名立万有些事情甚至是费力不讨好，辛苦一辈子，也难得有一次机会露脸如教育改造罪犯，我们个别警察是既当爹又当妈，但仍然会造成误解；一些年轻人对每天带班，认为是浪费生命，缺乏警察职业中的激情。

11凡此种种，我们关键还是要解决利益观、权利观，要立志做人做事，不能立志做官从我所的实际情况来讲，不做小事，走捷径只会死路一条如果每个人都不安心做好现在的工作，单位的成绩、个人的福利就无法实现个人的工作目标没有完成，当官又从何谈起我们要树立正确的职业观和职业操守个别警察将现岗位分个三、六、九等，值班警察在他眼里是守门的，带班警察又是什么死带。