春节的风俗600彝族春节风俗600字.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑春节的风俗600彝族春节风俗600字 彝族的风俗习惯：彝族先民为了生存、进展的需要，很早就产生了分支史籍载，几千前的笃慕之后就有了武、乍、糯、恒、布、慕的六祖分支那么怎么写一篇（作文）呢？下面和我一起来看看吧！ 　　第1篇：彝族春节风俗作文 彝族的火把节是彝族地区的传统节日，流传与云南，贵州，四川等彝族地区白，纳西，基诺等族也过这一节日火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天本词条将从彝族火把节起源、传闻、主要活动和意义几个方面举行细致介绍 农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最宏伟、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天 农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节，有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节，火把节又叫星回节，俗有“星回于天而除夕”之说，相当于彝历的新年 火把节由来传闻不一一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神一说出自《南诏野史》及师范《滇系》这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏首领集会于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善以精明的聪慧和对丈夫执着的爱恋，找到丈夫的尸体并顺遂安葬，滇人以是日燃炬吊之。

石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争告成的节日；武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样雄壮后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安 火把节的由来虽有多种说法，但其来源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目的是期望用火驱虫除害，养护庄稼生长火把节在凉山彝语中称为“都那么”即“祭火”的意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩表达火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜火是彝族追求光明的象征在彝族地区，对火的崇拜和祭祀分外普遍，云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火，称作开“火神会”，凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，严禁触踏和跨越 到了节日，各族男女青年点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把，或举行集会，唱歌跳舞，或赛马、斗牛、摔跤近代，人们利用集会团聚之机，举行社交或情人见面，并在节日开展商贸活动万岁 啊！彝族的火把节真好，我爱彝族的火把节 　　第2篇：彝族春节风俗作文 “五十六个名族，五十六朵花，五十六个名族是一家。

是啊！中国就像一个大家庭，每个民族就像每个子女而我，却对傣族的泼水节很感兴趣 相传在很久以前，傣族人民安居乐业，生活幸福宁静后来，不知从哪里来了一个火魔火魔无恶不作，她抢走了七个如花似玉的姑娘人们对他恨之入骨，但谁也没有手段七个姑娘得知用火魔的头发可以勒死他的消息后，便开头行动起来可是火魔的头却四处乱滚，滚到哪里，哪里就受灾，只有火魔的妻子抱住才可以停下来姑娘们便轮替抱火魔的头，每轮一次是一年，这样，村民才免于灾难后人为了纪念这七位姑娘，就在这一天相互泼水，这就是泼水节的由来 泼水节那天，人们早早地为佛洗了尘，接下来就是相当精彩的泼水活动了傣族女子本就貌美如花，穿上五彩缤纷的服饰后，更像孔雀一般美观男女老少纷纷赶来，他们拿着各种装水的器具，尽情地相互泼洒，最终一个个都变成“落汤鸡”天空中，一朵朵象征吉利、幸福的水花在绽放人们的头发被淋湿了，衣服被淋湿了，可是这不重要，重要的是他们在活动中享受到了无穷的喜悦人们在你泼我、我泼你的过程中泼出了感情，泼出了对新年的期盼与敬仰！ 节日期间，人们除了泼水，还有好多其它节目，如划龙舟、丢花包、放孔明灯、放烟花等人们纵情欢呼歌舞，洋溢着喜庆的气氛。

我想，这朵永不凋零的“花”，确定会越开越盛！ 　　第3篇：彝族春节风俗作文 彝族服饰，各地不尽一致凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结妇女较多地留存民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯男女外出时身披擦尔瓦首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成 彝族生活中的主要食物，大片面地区是玉米，次为荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等，热爱切成大块大块(拳头大小)煮食，汉族称之为“砣砣肉”大、小凉山及大片面彝族禁食狗肉，不食马肉及蛙蛇之类的肉彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的礼节酒为解决各类纠纷，结交挚友、婚丧嫁娶等各种场合中必不成少之物 彝族的房屋布局有的地区和周边汉族一致，凉山彝族居民住房多用板顶、土墙；广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅 各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起妇女地位较低遗产由诸子平分，绝业一般归近亲全体彝族历史上盛行父子连名，此俗在凉山彝族居民中一向持续到建国前。

一夫一妻是彝族婚姻的根本制度，娶媳需付较高的聘金，交织从表婚对比流行，夫死实行转房建国前云南片面彝族地区还保持着公房制度，凉山彝族保持着严格的等级内婚历史上彝族多实行火葬，建国前，凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗其他地区自明、清以来逐步改为上葬 　　第4篇：彝族春节风俗作文 说起彝族，除了人人知晓的火把节之外，那就要说祭龙节了 彝族的祭龙节即“花脸节”丘北的彝族群众把农历的二月的第一个属蛇日或猪日定位祭龙节的起始日每年都要举行比汉族的春节还要喧嚷的盛大节日活动寨子里的老人向各户分摊分一些酒肉，每户都由一名男子携带，先有毕摩率领全村的群众举行祭山神、祭树神的活动，加入者都在神树前野炊 男女青年在村头河边，一边互抹花脸，一边对唱情歌村中还举办摔跤，斗脚架、唱山歌、跳民族舞、挝脚架、爬树等盛大活动 在节日期间，那个人的脸被抹得越黑，吉利和幸福就会惠临在哪个人的头上，他的庄稼就会长的好，丰收多，做任何事都心想事成 丘北彝族的祭龙节一向延续至今随着国家AAA级风景区的进展，丘北县政府把祭龙节定位丘北少数民族的传统节日每年都举行祭龙节已经成为丘北民族的代表了。

“百里不同风，百里不同俗我们还要持续去了解其他的民族和风俗与习惯，扩大自己的学识面，拓宽自己的视野那就让我们快快行动起来吧! — 6 —。