东北本土绘画创作的思索-浅析鲁美油画创作.docx

    东北本土绘画创作的思索浅析鲁美油画创作    TEXT / 吴婷婷一、东北地域文化影响下鲁美油画创作的特征分析1、创作题材方面的特征法国史学家丹纳说过：“伟大的作品产生于时代精神和周围的风俗1】当今重视地域性文化在创作中的价值并不意味着“落后”和不“现代”作为东北艺术家，由于地域因素远离艺术潮流的中心地带，他们则注重民间本土化题材的创作，以鲁美的领军人物韦尔申、宫立龙等一批艺术家孜孜不倦地埋头于民间乡土题材的艺术创作，众所周知，坐落在东北地带的松辽文化在中国区域文化中虽没有巴蜀文化与荆楚文化有名气，但它的独到之处是无可非议的《中国区域文化》中这样写道：“越过山海关，你就跨出了‘闯关东’的第一步继续前行，倘若是夏天，身边是青山绿水，生机盎然，一派南国‘春景’；若是秋天，成堆的玉米杆，铺满屋门前的大白菜，四处可见；要是换上冬天，浩白如银的冰天雪地，粗犷的酒令声，刺骨的寒风，此时才会让你真正领略到另一番天地景观这就是祖国的东北大地2】这些极富视觉感受的东北自然景观既是非常入画的题材，又是生活在这片土地上的人们所熟悉的景象俗话说：“艺术来源于生活而高于生活”，把富有东北味道的松辽文化作为画面题材对于当地油画家来说恰恰可以丰富自己的油画语言，更重要的是能体现出东北的民俗文化与自然景观，譬如：勤劳、朴实、粗犷的东北农民形象，辽阔的北国风光，特色的建筑以及深厚、浓郁、独特的二人转风貌。

[来自www.Lw5U.com]2、色彩、造型方面的特征艺术的发展当然以孕育和滋养它的土壤以及传统文化为背景长期以来，由于地域性文化的原因，鲁美油画形成了一种注重传统艺术的独特绘画样式，其显著特点是色彩艳丽饱满，充满了视觉张力，富有地域魅力鲁美油画家往往喜欢用浓烈的色彩和颇为趣味的造型样式来营造画面的构成关系，在色彩与造型上尽量的单纯化，增强视觉感受，从而揭示东北纯朴的乡土气息诚然，东北地域性文化为鲁美油画创作增添了色彩造型趣味3、创作风格与画面情感传达方面的特征深厚的东北历史文化遗存，老工业基地的积淀，红红火火的大秧歌，热情质朴的人民，为形成宽厚、质朴、大气的东北绘画风格准备了条件鲁美由于地处寒冷的东北，广袤的黑土地赋予其淳朴而豪放的气质，所以鲁美油画留给外界的总体印象是具有浓厚的北方乡土气息，画风纯朴，作品追求庄重与优雅，有一种厚实的感觉在东北地域性文化的影响下，当地人们形成了自己独特的审美心理和视觉爱好，油画上也形成了自己独特的绘画观念和色彩表达，因此鲁美油画创作语言在情感传达方面就有着自己的地域性特色，充满独特的人文关怀二、阐述东北地域文化对鲁美油画家创作的影响1、自然景观对油画家创作的影响东北自然景观留给世人的印象就是辽阔的北国风光，但从自然风景转移到画面油画风景时，就形成了一个质的飞跃，因为画面中寄托了世人的情感。

对于东北土生土长的宋惠民，在他的作品中不难看出他对地方水土寄予的一片深情，几十年来他致力于油画艺术的探索与研究，在不同的年代创作出具有时代性的作品，特别是基于北国风光的再现，譬如：《鞍山之春》《北方四月》《残雪·早春》，这一系列作品，画面传达了一种给人以空旷辽阔之美的情感使我们能感受到他对北国风光的热爱不仅如此，他还在东北白山黑水间不断地寻找着创作灵感，创作了大量表现北方原始生态的风景油画，豁达豪迈的意境使人的心灵得到升华2、民俗风情对油画家创作的影响作为东北娱乐活动的民间歌舞，主要有秧歌、二人转等在这些民间歌舞艺术中，人物的造型和服饰的色彩对油画创作有一定的影响宫立龙的系列作品反映的都是一种民俗文化，采用了乡村爱情的题材，人物的造型较为夸张，动态颇有趣味，色彩综合运用红、绿等民间艺术常用的色调，整个画面的效果给人以朴实之感东北二人转作为典型的歌舞艺术，人物形象塑造滑稽可笑，服饰搭配大红大绿而显得不和谐，有时候更显得扎眼，让人会感觉难登大雅之堂，颜色表现上也可以说俗不可耐，但我们能够从中感受到二人转中隐藏着耐人寻味的东北民俗风情，渗透着东北风土的味道宫立龙的油画创作传达的不仅仅是纯粹的人物表现和简单创作的思想观念，而是创作观念与地域性文化的融合。

在他的《二人转》《俺就爱你》等作品中，单看作品名称“俺”、“二人转”这个字眼就十足地反映了东北地域性的语言文化与民俗文化，且画面中的色彩脱离不了大红大绿，造型脱离不了笨拙臃肿，肢体动作与面部表情放肆夸张，表现了东北文化原生态的农民生活状态韦尔申在80 年代中期创作历程中，题材集中于蒙古牧民形象，带有明显对民族精神[]和宗教崇高的敬意，人物形象刻画则趋向样式主义的概括与泛化东北有着深厚的历史文化遗存，曾经是游牧民族的生活居住地，地形上与蒙古接壤，能够更加了解游牧生活的粗犷，这对于本土的他来说无疑不是创作必备的素材3、人文关怀对油画家创作的影响作品中涉及个人情感因素是至关重要的，如果创作中缺乏内心情感的倾注，那么作品是没有味道可言的，更不能说明所要表达的创作主题对于人文关怀，宫立龙的作品是极其到位的，他笔下的农民形象没有做任何的粉饰与渲染他的作品强调了对现实生活和客观物象的感受，关注了人的生存的社会性，揭示人性的真实，以及结合了东北地域性文化，诠释了人文关怀的意义他的创作是在对客体的直观感受中完成的，把握人物的内心世界，成为了他创作的主要特点他想从农民的形象上找回并努力重现那种健康纯朴的活力，这些都反映了“当随时代”与“聊以自慰”的观念。

他的创作都诉说了一个直接而原生态的农民生活状态，画面用提炼的艺术语言传达出一种回归本性的“真实”的存在，体现了他对东北农民，对这块独特地域的热爱之情从鲁美这一创作群体来看，他们毫不逊色地传达了最具语言研究特色和表达人文精神深度的艺术作品，其特色的核心艺术观念是对人的生存、人的尊严、人的命运的高度关注因此，鲁美油画美在人文关怀三、结束语对于我们世人来说，不管从哪个层面考虑，鲁美作为东北的艺术瑰宝，东北的地域文化为它源源不断地提供着艺术的养料，从而油画创作都渗透着地域性文化的熏陶我们肯定的一点就是东北地区的人文风俗所造就的油画风格引人入胜、耐人寻味，其作品健康、朴素，正如唐代著名画家张璪所说的：“外师造化，中得心源”【3】，强调的是艺术创造实际上是一个重视主观和客观、重视心物结合的过程，从这一理论命题中可以看出外在的客观形象对艺术家创作实践有着举足轻重的作用正是在东北这种特殊的地域环境下，依照着艺术思维和现实生活中的感知把生活中的事物和景观转化为自己在艺术上的审美观，使得鲁美油画创作淋漓尽致地表现出北国风光和东北的风土人情如今生活在一个传播媒介发达、信息交流频繁的时代，画家是否能够保持清醒的头脑去审视现状，不让自己被商业化的市场所诱惑，不失去地域性文化的熏陶与个人情感的释放，这是非常值得深思的。

可以说现今不管在哪个文化领域层面上都要提倡创新，艺术领域也无法逃脱如果它主要观念传达的是“当随时代”，那么将不能在画面上通过独特的表现方式获得智慧性的观念表达，甚至违背了现实自然规律，当然朴素的地域文化更具有审美的直接性与说服力，同时这并不等于对当代生活中艺术表达的失语总而言之，地域性文化是艺术家创作的底蕴，是作品的精神、灵魂和根脉Reference：[1]（法）丹纳著，傅雷译，《艺术哲学》,天津社会科学院出版社,2004 年5 月出版[2]李勤德著，《中国区域文化》，山西高校联合出版社,1995 年6 月出版,第271 页[3]中央美术学院美术史中国美术史教研室编著，《中国美术简史》，中国青年出版社,2002年5 月北京出版,第114 页【吴婷婷，扬州大学艺术学院】  -全文完-。