《道德经》全文+拼音+注释.docx

道德经?老子?第一章dx> dx> fei dtmg 血 miiig 庭 mi ng fei chdng ming道可道，非常道名可名，非常名uu ming tiai dl zhl dil 血 mfn9 \vcr \\u 才il nti无名天地之始：有名万物之母gu chSng wj yii yi giai qi miao chdrg 史j yu yi gifin qi jido故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其微ci liCrg zh& t&ig chu yi ning tdng 心 zhl xuii xubn zhl yai xl血 zhcrg此两者，同出而异名，同谓之玄玄之又玄，众miao 2hi men妙之门解释】 道，可以说出来的，就不是永恒的道；名，可以叫出来的，就不是永恒的名无，是天地原始的名字；有，是产生万物的名字所以常从''无"中，去观察道的微妙常从“有"中，去观察道的运行 这两者是同一个来源，只是名称不同都可说是含义深远深远再深远，就是一切微妙的总门老子?第二章tiai xia••—Jieii^izhl1简eyi••—Jiezhl命1zhi\veisi天下皆知美之为美，斯恶己。

皆知善之为善, 斯In shinyi不善已OWu wxiau dnengrrn如 xicng chmgdnng dxn xiau xinggooxia xiorg yingyin有无相生9难易相成长短相形，高下相盈，音sh&ig xiaigqidnxiaigsui喻声相和刖后相随恒也ashi yidiiWJzhl 411xing111y6i zhJ腼\\a)WUzu66r fu是以圣人处无为之事9行不言之教•万物作而弗shishengerfty&jwei erfuclienger111jufijWB1 IU始，生而弗有为而弗恃9功成而不居O夫唯弗JUsWyilii居，是以不去o天下都知道美的就是美的，就是因为有H的了都知道善的就是善的，就是因为有恶的了解释】所以，有和无互助产生，难和易互相形成，长和短互相包容，高和下互相包容，音和声互助谐和，前和后 互助跟从因此，圣人以无为处理事务，实行无言的教诲，万物自己发生变化而不为它开头生长了万物, 而不据为己有，抚育了万物而不自恃己能，成功了而不居功正是因为不居功，所以功绩不会失去老子?第三章lii shang xicnshimin11J 才有gbuginncndezhishimintu widoo不尚贤, 使民不争；不贵难得之货，使民不为盗bu jicii盛 yushi min xinbulinn; 不见可欲使民心不乱dil yi 血ng血 zhizhlxu qfxinjhlfuruf)zh)qi龊是以圣人之治， 虚其心实其腹， 弱其强其gu drugshi minzhi \\u yushifuzh§bu 9&i而骨。

常使民无知无欲O使夫智者不敢为也 为无w buzhl为，男吆无不治O【解释】 不推崇有才能的人，免得人民竞争，不珍视难得的货物，不让看到人民去当盗贼不让看到可 以引起贪欲的事物，使民心不被扰乱因此圣人治理天下，使天下人心里空空的，吃得饱饱的，没有争强 逞能的志向，身体棒棒的，经常使人民没有心智和欲望使那些有心智的人也不敢妄为用无为的原那么办0枷道©濒而好I律福前加偷姗能阍［为华朝么万幽珈她尽匕归阮渊翰蜥4 AW无^ 之卜来碱无勒也湖螂望＞ 椎御望顿静天相湖食驼老珀第却璋业珀曲budeshiyidexiadebu血deshiyide上德不德，是以德；下德不失德，是以无德<16W1能i 6rWJyixidW1g欲yfiu ylsh?r«曲吨j上德无为而无以; 下德无为而有以为O上仁为zhi erWJyi wi^CTQwi zhieryuiyishis11昵izhier nf)之而无以为•,上为之而有以为 上礼为之而莫zhi yingz6 rfirioi bi6rrwgzhi

Kwi eg形瘫 wma悠知触®m 淑咐函见怕独,wpweft戈网也的您上口钥钢 但I城iw 蜘〜上醐钢 并癫lw观邮义 月搠濒而得何傩应就(|瞄融鼬a家相应 m 灶 炫WBffir,灶rwBwc 灶j'«gw 翩 awswm的人 艇【睫帆愚制i场因比大如瑚痢脚瑜森存讨膝 而和邺所煨筋后神幡珂就腿zhid6zh6tiaid6yiyicpngdld6yi贝ningyi昔之得一者: 天得—以清; 地得—以宁；一yiling出yi yidienghiiyi yi能itianxiazh(汹zhi以灵•得一 以生.,侯得以为天下正o之wiWUyi弟田jifing kaigliediWUyirdiigjiaii9也,谓无以清9将恐裂； 地无以, 将•UUyijiarfl 屈9xieWUyi 加jiar«UU神无以9将恐歇• ,谷无以盈9将竭；无yisheiuji血 kaigmiehduwngUUyizfiergjiarg kaig9U• • *Jian以生9恐灭；侯王无以正，将恐 故贱xid 能 iJI血yihii i 奂zidi&E疝9U为本9以下为基O是以侯王自称、 寡、谷clfeiyijian呢 i b&ixi6feihuzhiyuyudil gubuO此非以贱为本邪9•非乎? 故致誉誉。

是故不如1U1U1Uyti11Dlif)IBshi欲S璟如玉， 珞珞如石P附初 fWMSWHft 榔WHKcH, WHffia WWH^»,翊邮调炫H储籁他I’酬W制术囹曲财天强既特舰恐h网媲地福例酸宁,恐f博娇神伟捌款验恐ft就 要1眺 削床爵I另a 恩朝#8 ,物伟'痢诫t恩倒匏 侯I淋魏、剧岖 嘟豳怡侦以 贵奶邮 商舟湖 底所以 俸醐为'孤家'.'软，环".这碾帔根*吗？难苞哄㈣?所以 蹄切呻没侈格 不柳媛»镁 玉螂醐娓环fan 2he den zhi dcng ii£) zhe cfeo zhi }wg tiai xia won wj sherg yu yOu yui 反者道之动；弱者道之用天下万物生于有，有 sh&ig yu wj生于无晰闱 怵同妨IM翊瘢的示5渤饲再天19掰刊新舰的'有，而'宥去吐玮仞的'无'此有nnm，加言1CT1建• J9C1故CU1存0心嗷财道 ，顽为yi以lei颛泌渝刷象XI 出大血道 喻闻 黝士 ?.，bjZUbu部之 泗行zhi 位而Xiao 加勤由此道yi夷tul退此道Jin进此道财道如道 独闻响闻mfng明 Shi士Shi士 : 5 上Xia下zhi之、K)设 ru® 指真 zhi质tou偷出德Jim建ZU足bu不出德-XI希yin音出大频成 响晚 CU器cb大WJ无I■方 大1Wbdichi.gfunling名W无加隐加道Xing形W无脚闱」吐听。