陀思妥耶夫斯基作品中的善与恶——以《罪与罚》、《卡拉马佐夫兄弟》和《白痴》为例.doc

陀思妥耶夫斯基作品中的善与恶恶――以《罪与罚》、《卡拉马佐夫兄弟》和《白痴》为例李娜黑龙江大学俄语学院7272摘要：陀思妥耶夫斯基 (1821 —1881)是俄国19世纪著名小说家，他的作品经常描写凶杀、犯罪的情节 陀思妥耶夫斯基也是个善于心理分析的作家，他描绘了 犯了罪的人复杂的心理变化从他笔下的罪孽深重的人 物身上也能看到善的光辉在描写罪恶的场景时，陀思 妥耶夫斯基也总不忘在恶旁边安排一个孱弱的代表善的 形象在他笔下的被欺凌的与被侮辱的女人，也总是能 够在罪恶的环境中保持内心的高洁善良本文以陀思妥 耶夫斯基的三部小说《罪与罚》 、《卡拉马佐夫兄弟》和〈〈白痴》为研究对象，分析作者对善与恶的理解关键词：陀思妥耶夫斯基；善；恶陀思妥耶夫斯基是俄罗斯文学史上最有才华、同时 也是最复杂的作家之一他生活在俄国农奴制经济崩溃、 资本主义迅猛发展的时期他的作品表现了他所生活的 那个时代的城市生活，特别是处在社会下层的各种小人 物的生活贫困不幸、犯罪、上帝是他作品的核心他 把战场设在人的心灵深处，表现人心善与恶的交战陀 思妥耶夫斯基善在他的作品中塑造了很多具有双重人格 的人他们虽然做着恶事，但是他们内心有对善的渴望。

在描写罪恶的场景时，陀思妥耶夫斯基会在众罪人身边， 安排一个孱弱的善的形象，表现了作家的“美拯救世界” 的信念这个美就是善一、兼具恶与善的双重人格者美国著名的心理学家阿尔伯特 •班杜拉认为人性是一种巨大的潜在性，会因社会影响而具有多种表现形式 所以人在不同的社会环境下可以表现出不同的人性侧面 陀思妥耶夫斯基就是善于表现这种人性复杂性的作家他笔下的拉斯柯尔尼科夫和德米特里 •卡拉马佐夫就是集合了人性的善与恶，具有双重人格的形象拉斯柯尔尼科夫是一个受到“超人”学说的影响杀 害了放高利贷的老太婆和她的妹妹的谋杀犯他以极其 残忍的手段杀死了两个人，事后还千方百计想要逃过法 律的制裁但是就是这样一个恶人，在日常生活中却是 一个慷慨的、善良的、富有同情心的大学生在拉斯尔 尼柯科夫第一次去老太婆那里抵押表的第二天，他在街 上遇见了一个衣衫不整的醉酒女子和跟着她的图谋不轨 的斯维德里加依洛夫他立刻明白了斯维德里加依洛夫 的企图，怒不可遏，挺身而出保护这个柔弱的姑娘在 自己已经几天没有吃东西的情况下还拿出二十戈比，请 巡警送她回家在他的母亲给他送钱来的当天晚上，他 在去干草市场散步的时候，给了街头卖唱的姑娘五戈比。

然后他又撞见被马轧伤的马尔美拉陀夫他主动负担医 治马尔美拉陀夫的费用，甚至把身上所有的钱都留给了 这个惨遭不幸的家庭在他犯罪后，他始终受到良心的 折磨，几次想要去自首但是内心的恶出来阻止他，让 他反复和警察斗争最后，受到了索菲亚的信仰的感化， 他去警察局交代了自己的罪行，在西伯利亚流放时真正 接受了基督，完成了重生陀思妥耶夫斯基描绘的这个形象，虽然杀了人，但 是他不是为了钱财，也不是为了自己，而是受到了一种 理论的蛊惑在他后来的行为中，他表现出了自己善良 的本性，让人对这个角色恨不起来，反而觉得他是一个 被罪折磨的可怜的人《卡拉马佐夫兄弟》中的德米特里 •卡拉马佐夫也是陀思妥耶夫斯基塑造的一个具有典型的双重人格的形象 他纵饮无度、性欲强烈、吃喝玩乐、行为不检他殴打 他的父亲，为了和他父亲争夺情人甚至扬言要杀死他的 父亲就是这样一个放荡的人，他的内心依旧是善良的 他曾经将自己所有的五千卢布给了一个家里遭难的女学 生，还向她深深地鞠了一躬在他失手打了老仆人之后， 他出于怜悯心跳下来看他伤得怎样，还用手绢擦他头上 的血过后为这个老人祷告了一夜他对格鲁申卡说： “假如这个病人能好起来，假如知道他已经在好起来，我 宁愿自己少活十年！ ” [1]这是一个因为放纵了自己的私欲而堕落到罪里面的， 但心里又有美好崇高的感情的人。

他厌恶自己身上的恶， 渴望着过新的、善良的生活他曾经热烈地期待着格鲁 什卡会选择他，"那时候他会一把抓住她，立刻带她到 天涯海角，在那里和她结婚，隐姓埋名地定居下来，那 时候，就会立即开始过崭新的生活！关于这不同的、革 新的、“善良”的生活，(“一定要善良的，一定要善良 的！ ”)他时时刻刻疯狂地幻想着他渴望这样的复活和 革新他以往出于自己的意志而陷进去的这个污秽的沼 泽，使他感到实在再也无法忍受 ” [2]当德里特里对自己犯下的罪向上帝忏悔的时候，他 的里面已经发生了变化，善的种子已经发芽了后来他 做了一个梦，梦见一个被烧毁的村落，一个瘦的皮包骨 的妇女怀里抱着一个一直在哭的娃娃她们一无所有， 没有饭吃，只能伸出手来乞讨米卡真想为大家做点什 么，让娃娃别再哭，让母亲别再哭，但愿从这一刻起任 何人不再流泪这个时候，米卡已经想要为解脱别人的 痛苦做点什么了，他心中的善的幼苗又长大了一些最 后，在监狱中米卡决定要背负十字架，唱赞美诗，因为 这是自己应该承受的，他要用苦难赎自己曾经犯下的罪 这个时候，米卡的旧生命已经彻底死了，在他里面又有 了一个新的生命二、在恶肆虐时，有孱弱的善在陀思妥耶夫斯基描写罪恶的场景时，他总是在罪 恶旁边安排一个孱弱的代表善的形象。

《罪与罚》中拉斯72。