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“死”的别称何其多.doc

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    • 死”的别称何其多来源:《语文教学与研究(教研天地)》中国文化源远流长,汉语词汇丰富无比,据调查历代史书及文学作品中表达“死”——消尽无 余这一意思的别称有两百多个仅《红楼梦》就有 49 个按死者的身份、职业、死的意义、 区域、年龄、亲疏关系不同,死的称谓亦不同它们大致可归纳为讳称、婉称和泛称三类 一.按死者的身份划分 1.古代帝王或王后死,称之为“崩” 、 “驾崩” 、 “崩殂” 、 “山陵崩” 、 “天崩地坼” 、 “大薨” 、 “大行” 、 “登遐” 、 “升遐” 、 “上宾” 、 “宾天” 、 “龙髯” 、 “鼎湖” 、 “弃” 、 “终”等例如: “天子死曰崩 ”(《礼记·曲礼下》) “一旦山陵崩,长安君何以自托于赵 ”(《战国策·赵策》)山陵,帝王的坟墓 “秦名天 子冢曰山,汉曰陵,故通曰山陵矣 ”(《水经注·渭水》) “先帝创业未半,而中道崩殂 ”(《出师表》) 2.古代王侯、夫人死,称之为“薨” 例如: “(楚武王)薨于行,国之福也 ”(《左传·鲁庄公四年》,“薨”,龙奄了,即奄然亡也,借 喻侯王、王后之死唐代以后,称二品以上官员的死也叫“薨” ) “七十二日而毕,睹壬子水行御,天子决塞功大水,王后夫薨。

      ”(《管子·五行》 3.古代大夫死,称之为“卒” 例如: “庄襄王卒,子政立,故为秦始皇帝 ”(《史记·秦本纪》,卒〈醉〉,终也,终人生之事也 因以称大夫之死亦称高寿为卒) 4.古代士人死,称之为“不禄” 例如: “又重之以寡君之不禄 ”(《国语·晋语》,禄,奉禄生方有禄,死则无禄故以之为 士人死的讳称亦常称有爵位的显贵之死) 5.唐以后六品以下官员及庶人死,称之为“死” 例如: “孟明稽首曰:‘……寡君之以为戮,死且不朽 ’ ”(《左传·殽之战》) 以上“死”的别称反映了奴隶社会、封建社会严格的等级观念 二.按死者的职业划分 1.教徒死,称之为“化” 、 “物化” 、 “羽化” 、 “亡化” 、 “顺化” 、 “坐化” 、 “坐脱” 、 “化鹤” 、 “鹤驭” 、 “寂” 、 “示寂” 、 “圆寂” 、 “登仙” 、 “登极乐” 、 “归天” 、 “升天” 、 “飞升” 、 “尸解” 、 “形解” 、 “涅禁” 、 “园毗” 、 “反真” 、 “无常” 、 “恬退隐忍”等例如: “这四十九日,单请一百单八众禅僧在大厅上拜大悲忏,超度前亡后化诸魂以免亡者之罪《红楼梦》第十三回) “辩才虽物化,参蓼犹夙者。

      ”(辩才、参蓼,两僧姓名秦观《送少章弟赴仁和主簿》) “可是我希望他马上归天,好去求上帝改变这恶狗一样的犹太人的心 ”(莎士比亚《威 尼斯商人》) 2.文人死,称之为“修文” 、 “修文地下”或“地下修文” 、 “玉楼赴召”或“玉楼修记” 例如: “修文将管辖 ”(杜甫《哭李尚书》) “颜子渊、卜子商,死为地下修文郎 ”(《幼学·释道鬼神》) “相传‘李贺将死,昼见绯衣人传玉帝诏令,谓白玉楼成,召使作记,随卒 ’ ”(李商隐《李 贺小传》,〈后〉因称文人早死为“玉楼赴召”或“玉楼修记” ) 3.伟人、要人死,称之为“泰山颓” 、 “树木坏” 、 “山颓木坏” 、 “兰摧玉折” 例如: “孔子蚤(早)作,负手,曳杖,消摇于门,歌曰:‘泰山其颓乎,梁木其坏乎,哲人其萎乎? ’……寝疾七日而殁 ”(《礼记·檀弓上》) “毛伯成既负其才气?尝称宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣 ”(萧、艾,恶草,屈原以喻小人 兰、玉喻君子宁作守身洁白的君子死,不作富贵荣华的小人生 《世说新语·言语》) 4.贤才死,称之为“蝗玉” 例如: “亮将葬,何充会之,叹曰:‘埋玉树于土中,使人情何能已!’ ”(《晋书·庾亮传》) 三.按死的意义或感情色彩划分 1.为国为民而死,称之为“殇” 、 “殉” 、 “殉难” 、 “殉节” 、 “捐躯” 、 “献身” 、 “就义” 、 “牺牲” 、 “光荣” 、 “结缨而死” 、 “停止思想” 、 “去见马克思”等。

      例如: 屈原《国殇》(殇,牺牲国殇,为国家作战而牺牲) “(陵)常奋不顾身,以殉国家之急 ”(《汉书·李广传》) “忧国忘家,捐躯济难 ”(《三国志·陈思王植传》) 2.保持节义而死,称之为“玉碎” 、 “授命” 、 “致命” 、 “令终” 例如: “大丈夫宁当玉碎,安可以没没求活!”(《南史·王僧达传》) “见利思义,见危授命 ”(《论语·宪问》) “君子以致命遂志 ”(《易经》) “昭明有融,高朗令终 ”(《诗经·大雅》) 3.仇人死,称之为“亡命” 、 “完蛋” 、 “断气” 、 “见阎王” 、 “回老家” 、 “归西天” 、 “一命 呜呼” 、 “呜呼哀哉” 、 “翘辫子” 、 “兵”等 “死寇曰兵 ”(《礼记·曲礼下》) 其余“死”的别称皆俗语且常用,不一一例举 4.死于意外,称之为“畏” 、 “厌” 、 “溺” 、 “陨” 、 “陨命” 、 “殣” 、 “殍” 、 “殊” 、 “歹” 、 “绞” 、 “厉” 、 “自经” 、 “自缢” 、 “吊死” 、 “投缳” 、 “波臣” 、 “丧生” 、 “灭澌” 、 “灭顶” 、 “灭殒” 、 “灭性” 、 “横死”等例如: “死而不吊者三:畏、厌、溺。

      ”(《礼记·檀弓上》,罪犯惧怕罪过而自杀叫“畏”;行 止在险境之下而死叫“厌”;坠水而死叫“溺” ) “旋入雷渊,并为波臣 ”(汪中《哀盐船文》,波臣,被水淹死) 四.按死的地方划分 1.老年男子在家中安然死去,称之为“寿终正寝”:“我不想加入这类高尚事业了,怕的是 毫无结果之前,已经‘寿终正寝’ ”(鲁迅《华盖集·忽然想到九》附:老年女子仍居内寝而 死叫“寿终内寝” ) 2.死于外地他乡,称之为“客死”或“留革郭”:“兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天 下笑,此不知人之病也”(《史记·屈原贾生列传》);“不觉毛骨森竖,疾退归舍,留革郭异域, 已无生望,因念进退一死,亦姑听之 ”(《聊斋·王者》) 3.死于道中,称之为“殖”:“皇祐二年,吴中大饥,殍殖枕路 ”(《梦溪笔谈·官政一》, 饿死曰殍) 4.死于狱中,称之为“瘐死” 、 “考竟”,“今系者或以掠辜,若饥寒,瘐死狱中,何用心逆人 道也 ”(《汉书·宣帝纪》);“狱死曰考竟 ”(《释名·释丧制》) 5.被刑于市,称之为“弃市”:“河东守王稽坐与诸侯通,弃市 ”(《资治通鉴·秦纪一》) 五.按死的年龄划分 1.未成年而死,称之为“夭” 、 “折” 、 “夭折” 、 “昏”,“夭昏” 、 “殇”(包括长殇、中殇、 下殇)、 “瘥” 、 “早世” 、 “不禄”等。

      例如: “寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念 ”(《红楼梦》第五回) “年十九至十六(死)为长殇;十五至十二为中殇;十一至八岁为下殇,不满八岁以下,皆为 无服之殇 ”(《仪礼·丧服传》) “短折曰不禄 ”(《礼记·曲礼》) 2.长寿终老而死,称之为“札” 、 “终” 、 “考终” 、 “善终” 、 “老寿” 、 “寿终” 、 “卒” 、 “全 活” 、 “正命” 、 “天年”等例如: “疠疾不降,民不夭札 ”(《左传·昭公四年》,杜预注:“大死为札 ”大,年长) “若此言之,颜渊不当早夭,盗跖不当全活也 ”(《论衡·祸虚》) “尽其道而死者,正命也 ”(《孟子·尽心上》,正命,尽修身道而寿终) 六.按死者的亲疏关系划分 1.父母丧,称之为“艰” “又以居艰去官 ”(王俭《褚渊碑文》) 2.母丧,称之为“失恃” “生有甥女,早失恃,遗生鞠养 ”(《辫斋·公孙九娘》) 3.父丧,称之为“失怙” “无父曰怙 ”(《诗经·蓼莪》) 诸如妻死为“殡” 、 “悼亡”;姬妾、近臣或奴仆从葬而死为“殉” 七.动植物的死,称之为“殪” 、 “竟” 、 “毙” 、 “焚身” 、 “降” 、 “渍” 、 “疆” 、 “札” 、 “蓄” 等。

      以上“死”的别称归结起来大致分三类:讳称、婉称、泛称 一.讳称:敬重尊长,不直言其死而讳称之如前言帝王或王后、诸侯、夫人之死的别称 及医家所谓“心脏停止跳动、永远停止呼吸”和“老” 、 “去” 、 “没” 、 “先” 、 “鹤驾” 、 “鹤 驭” 、 “化鹤” 、 “驾鹤归西” 、 “驾返瑶池” 、 “见背” 、 “谢世” 、 “短见” 、 “作古” 、 “失去” 、 “就木” 、 “百岁” 、 “千秋万岁” 、 “捐馆” 、 “捐馆舍” 、 “不讳” 、 “不可讳”等都是常用的讳 称 二.婉称:凡人厌死,忌盲其字,常婉转言之,如“走” 、 “大去” 、 “不幸” 、 “闭眼断气” 、 “去 泉台” 、 “到酒泉郡” 、 “跟了去” 、 “咽了气” 、 “化了灰” 、 “老” 、 “坏” 、 “休(行休)” 、 “仙(仙 游)” 、 “逝(长逝)” 、 “溘世” 、 “去世” 、 “下世” 、 “辞世” 、 “绝世” 、 “即世” 、 “就世” 、 “归休” 、 “归尽” 、 “大归” 、 “身蹶” 、 “瞑冥” 、 “出尘寰” 、 “填沟壑” 、 “转沟壑” 、 “弃天下” 、 “弃群 臣” 、 “到阴间” 、 “入地府” 、 “去丰都” 、 “伸腿去了” 、 “舍我而去” 、 “醉卧藤下”,“辞逆旅 之馆”等都是婉称。

      三.泛称:普通人死的一般称谓如“死” 、 “亡” 、 “终” 、 “没” 、 “卒” 、 “瞑目” 、 “引” 、 “踣” 、 “考” 、 “弱” 、 “歼” 、 “殊” 、 “绝” 、 “毙” 、 “哀” 、 “落” 、 “鬼” 、 “逝” 、 “安息” 、 “安 眠” 、 “长眠” 、 “千古” 、 “雕零” 、 “过世” 、 “卒世” 、 “离世” 、 “亡故” 、 “物故” 、 “迁化” 、 “身歼” 、 “入灭” 、 “陨命” 、 “徂谢” 、 “奄息” 、 “算促” 、 “没齿” 、 “自尽” 、 “没了命” 、 “卒 大命” 、 “北邙乡女”等都是泛称。

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