江苏省常州市西夏墅中学高三语文《孟子见梁襄王》课件.ppt

《孟子》《孟子》基础知识基础知识识字识字嗜嗜杀杀 苗苗槁槁 沛沛然然 浡浡然然shìgăopèibó通假字通假字卒然问曰 则苗浡然兴之矣 由水之就下 通“猝” 通“犹”就，趋向 通“勃”，奋发，振作找出下列句中的找出下列句中的通假字通假字，并加以解释并加以解释1.1.卒然问曰：卒然问曰：“天下恶乎定天下恶乎定? ?” 2.2.民归之，由水之就下，沛然谁能御之民归之，由水之就下，沛然谁能御之? ? 3.3.王说，曰：王说，曰：“诗云：诗云：‘他人有心，予忖度之他人有心，予忖度之’……” 4.4.盖亦反其本矣盖亦反其本矣 5.5.吾王之好田猎，夫何使我至于此极也吾王之好田猎，夫何使我至于此极也 练习练习卒，通卒，通“猝猝”，突然由，通由，通“犹犹”，犹如，，犹如，好 说，通说，通“悦悦”，喜悦，高兴喜悦，高兴 盖，通盖，通“盍盍”，何不 田，通田，通“畋畋”，打猎 基础知识基础知识词类活用词类活用特殊句式：特殊句式：孰能一之 数词作动词，统一 省略句省略句卒然问曰 定于一 天下莫不与也 省略主语省略主语省略主语省略主语省略宾语省略宾语1、、文中运用了比喻说理，其本体与喻体是如何相联的文中运用了比喻说理，其本体与喻体是如何相联的?2、、从梁襄王的三句问话中可看出其形象如何从梁襄王的三句问话中可看出其形象如何? 3、、孟子见梁襄王后，出来对他人说：孟子见梁襄王后，出来对他人说：“望之不似人君，望之不似人君，就之而不见所畏焉。

就之而不见所畏焉这反映了孟子怎样的个性这反映了孟子怎样的个性?他对梁他对梁襄王的态度是怎样的襄王的态度是怎样的? 4、、孟子主张的孟子主张的“仁政仁政”思想在文中是怎样体现的思想在文中是怎样体现的? 问题探究问题探究问题1•民民—— 枯苗枯苗 君君—— 雨雨•人民盼望不嗜人民盼望不嗜杀杀人的君主来解救人的君主来解救——七八月七八月间间的枯苗需雨的枯苗需雨•民之民之归归附仁君附仁君——水之就下水之就下•本体和本体和喻喻体一一体一一对应对应，运用自然界，运用自然界习习以以为为常的常的现现象，生象，生动动地地阐阐述了述了统统一天下的道理，二者一天下的道理，二者紧紧密相密相联联问题2•梁襄王的三句问话：• “天下恶乎定?”• “孰能一之?”• “孰能与之?”语调上扬，语气轻而短促，从中可体味出梁襄王虽有贪得的野心，却无王者的威仪，精神状态低下，“卒然”问话中流露出惶惑，表现出涉世不深的窘态 问题3•在孟子犀利、在孟子犀利、泼泼辣、不留情面的言辞中，流辣、不留情面的言辞中，流露着露着鲜鲜明的明的爱爱憎感情，孟子的率真、耿直的憎感情，孟子的率真、耿直的性格性格鲜鲜活地表活地表现现了出来。

他了出来他对这对这个国君印象个国君印象不佳，不佳，轻轻慢而藐慢而藐视视 问题4•孟子以孟子以“不嗜不嗜杀杀人者能一之人者能一之”回答梁襄王回答梁襄王“孰能一之孰能一之”的的问话问话，，“嗜嗜杀杀人者人者”显显然是凶残、暴戾的典型；然是凶残、暴戾的典型；“不嗜不嗜杀杀人者人者”乃善良、仁乃善良、仁爱爱者的特征，者的特征，这这种人才能种人才能统统一天一天下这这是孟子是孟子对执对执政者的政者的谏谏言孟子在回答梁襄王言孟子在回答梁襄王“孰能与之孰能与之”时时，力透，力透纸纸背地分析社会背地分析社会现现状状“今夫天下之今夫天下之人牧，未有不嗜人牧，未有不嗜杀杀人者也人者也”，，进进一步指出暴政无一步指出暴政无处处不不在的在的现实现实，又以，又以“如有不嗜如有不嗜杀杀人者，人者，则则天下之民皆引天下之民皆引领领而望之矣而望之矣”一句，生一句，生动动形象地描述了施形象地描述了施“仁政仁政”的君的君主出主出现现后，百姓后，百姓拥拥戴的戴的场场面，且面，且“民民归归之，由水之就之，由水之就下下”不可阻不可阻挡挡孟子在文中是以孟子在文中是以“不嗜不嗜杀杀人者人者”的的话题话题来抒来抒发发所主所主张张的的“仁政仁政”思想的思想的。