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安徽省2015届高三12月月考语文.pdf

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    • 第 - 1 - 页 共 8 页蚌埠一中 2014-2015 学年度第一学期12 月月考高三语文试卷(时间: 150 分钟分值: 150 分)第Ⅰ卷阅读题( 66 分)一、 ( 9分)阅读下面文字,完成1~3 题在怀疑的时代依然需要信仰卢新宁①谢谢你们叫我回家让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦如果把生活比作一段将理想“变现”的历程,我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票从一张白纸起步的书写,前程无远弗届,一切皆有可能面对你们,我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气②跟你们一样,我曾在中文系就读,青涩的背影也曾被燕园的阳光,定格在五院青藤缠满的绿墙上但那是上个世纪的事了,我们之间横亘着20 多年的时光我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈,而今天这个世界第二大经济体,还在苦苦寻找迷失的幸福,无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境③其实,你们这一代人,有着远比我们当年更优越的条件,更广博的见识,更成熟的内心,站在更高的起点④我们想说的是,站在这样高的起点,由北大中文系出发,你们不缺前辈大师的庇荫,更不少历史文化的熏染《诗经》《楚辞》的世界,老庄孔孟的思想,李白杜甫的词章,构成了你们生命中最为激荡的青春时光。

      我不需要提醒你们,未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂;也不需要提醒你们,人生将以怎样的平庸世故,消解你们的万丈雄心;更不需要提醒你们,走入社会,要如何变得务实与现实,因为你们终将以一生浸淫其中⑤我唯一的害怕,是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场,不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨你们或许不相信了,因为追求级别的越来越多,追求真理的越来越少;讲待遇的越来越多,讲理想的越来越少;大官越来越多,大师越来越少因此,在你们走向社会之际,我想说的只是,请看护好你曾经的激情和理想在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰⑥我知道,与我们这一代相比,你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了,国家的盛世集中在你们的大学时代,但社会的问题也凸显在你们的青春岁月你们有我们不曾拥有的机遇,但也有我们不曾经历的挑战⑦文学理论无法识别毒奶粉的成分,古典文献挡不住地沟油的泛滥当利益成为唯一的价值,很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码,我很担心,“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”?我们会不会因为心灰意冷而随波逐流,变成钱理群先生所言“精致利己主义”,世故老到,善于表演,懂得配合?而北大会不会像那个日本年轻人所说的,“有的是人才,却并不培养精英”?⑧我有一位清华毕业的同事,在谈到“大清王朝北大荒”江湖传言时,他特认真地对我说: “这个社会更需要的,不是北大人的适应,而是北大人的坚守。

      ⑨这让我想起陈平原先生在中文系百年时提到西南联大时的老照片给自己的感动:一群衣衫褴褛的知识分子,器宇轩昂地屹立于天地间这应当就是国人眼里北大人的形象不管将来的你们身处何处,不管将来的你们从事什么职业,是否都能常常自问,作为北大人,我们是否还存有那种浩然之气?那种精神的魅力,充实的人生,“天地之心、生民之命、往圣绝学” ,是否还能在我们心中激起共鸣?第 - 2 - 页 共 8 页⑩马克思曾慨叹,法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人今天的中国,同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人也正因此,中文系给我们的教育,才格外珍贵从母校的教诲出发, 20 多年社会生活给我最大启示是:当许多同龄人都陷于时代的车轮下,那些能幸免的人,不仅因为坚强,更因为信仰注】卢新宁,北京大学中文系1984 级本科生,《人民日报》评论部主任1.面对即将走向社会的学弟学妹,作者表现出诸多忧虑下列不属于其中的一项是(3 分)()A.现实生活会消磨人的激情与浪漫,使人怀疑一切B.年轻一代人,虽有着远比自己当年更优越的条件,更广博的见识,更成熟的内心,但未必会站在更高的起点上C.面对凸显的社会问题,年轻一代能否接受前辈未曾经历的挑战。

      D.在利益成为唯一价值追求时,致使人们把信仰、理想、道德都当成交易的筹码,随波逐流,成为“精致利己主义”2.根据文意,对加点的“粉碎机”一词的理解最正确的一项是(3 分)()A. “粉碎机”是指具有强大破坏作用的社会力量B. “粉碎机”是指具有否定、解构能力的怀疑心态C. “粉碎机”是指缺乏信仰而心灰意冷、随波逐流的现象D. “粉碎机”是指缺乏精英培养而塑造“精致利己主义”者的社会3.根据原文内容,下列对文中画线句子的理解和分析准确的一项是(3 分) ()A.文学理论以及古典文献学习存在极大的局限性,不能满足当代社会价值需求B.当利益成为唯一的价值,很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码C.文化修养无法抗拒阻止因追逐利益而导致的道德、信仰的缺失D.即将踏入社会的学生拥有不曾拥有的机遇,但也有不曾经历的价值挑战二. ( 33 分)阅读下面的文言文,完成4~7 题汪应辰传汪应辰,字圣锡,信州玉山人幼凝重异常童,五岁知读书,属对应声语惊人,多识奇字家贫无膏油,每拾薪苏以继晷从人借书,一经目不忘十岁能诗,游乡校,郡博士戏之曰:“韩愈十三而能文,今子奚若?”应辰答曰:“仲尼三千而论道,惟公其然。

      绍兴五年,进士第一人,年甫十八御策以吏道、民力、兵势为问,应辰答以为治之要,以至诚为本,在人主反求而已上览其对,意其为老成之士,及唱第,乃年少子,引见者掖而前,上甚异之上欲即除官职,赵鼎①言:“且令历外任,养成其材乃授镇东军签判故事,殿试第一人无待次者,至是,取一年半阙以归召为秘书省正字时秦桧为主和议,应辰上书,谓: “和议不谐非所患,和议谐矣,而因循无备之可畏异议不息非所畏,异议息矣,而上下相欺之可畏金虽通和,疆场之上宜各戒严,以备他盗今方且肆赦中外,褒宠将帅,以为休兵息民自此而始纵忘积年之耻,独不思异时意外之患乎?此因循无备之所以可畏也⋯⋯臣愿勿以和好之可无虞,而思患预防,常若敌人之至疏奏,秦桧大不悦,出通判建州,遂请祠以归张九成②谪邵州,交游皆绝,应辰时通问及其丧父,言者犹攻之,而应辰不远千里往吊,人皆危之久之,除秘书少监,迁权吏部尚书李显宗冒具安丰军功第 - 3 - 页 共 8 页赏五千余人,应辰奏驳之权户部侍郎兼侍讲应辰独员当剧务,节冗费,常奏:“班直转官三日,而堂吏增给食钱万余;工匠洗泽器皿仅给百余千,而堂吏食钱六百千;塑显神御,半年功未及半,而堂吏食钱已支三万、银绢六百匹余两。

      他皆类此上惊其费冗,命吏部裁之除吏部尚书,寻兼翰林学士并侍读论爱民六事,庙堂议不合,不悦者众⋯⋯应辰接物温逊,遇事特立不回,流落岭峤十七年,桧死,始还朝刚正方直,直言不避⋯⋯以淳熙三年二月卒于家论曰: “应辰学术精淳,尤称骨鲠⋯⋯皆事上忠而自信笃,足以当大任者,惜不尽其用焉 ”[注]①赵鼎:当时宰相②张九成:当时主战派选自《宋史·汪应辰传》,有删改)4.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3 分) ()A.每拾薪柴以继晷.晷:日光B.人皆危.之危:危险C. 十岁能诗,游.乡校游:游学D.和议不谐.非所患谐:成功5.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是(3 分) ()A.以.淳熙三年二月卒于家武以.始元六年春至京师B.且.令历外任,养成其材且.庸人尚羞之C.而.堂吏食钱六百千忠而.被谤,能无怨乎? D.及唱第,乃.年少子今其知乃.反不能及6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分) ()A. 汪应辰才智绝伦,参加科举考试时写的策论切中时弊,于是皇帝龙颜大悦,当即要授予官职,但赵鼎认为要按照惯例让他到地方上去磨炼,“养成其材” ,于是,授汪应辰为镇东军签判。

      B.汪应辰小时候就非常聪明,由于家贫无钱买油点灯,他便拾取薪柴照明来读书向别人借书来读,过目不忘十岁就能写诗曾有一学官以韩愈为例嘲笑他,他反应机敏,以孔子一事加以回击C. 汪应辰关心国事,体恤民情在代理户部侍郎兼侍讲期间,独自处理复杂的事务,节约开支,并上书皇上,以无可辩驳的事实认为国家在许多地方都存在浪费现象,使皇上“惊其费冗”,下令裁减D. 汪应辰反对秦桧,敢于直言他不同意秦桧的和谈主张,而上奏折给皇上,认为不应该“肆赦中外,褒宠将帅”,而应加强防备,秦桧因此把他贬出京城,让他做了建州通判7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语 10 分)(1)异议不息非所畏,异议息矣,而上下相欺之可畏金虽通和,疆场之上宜各戒严,以备他盗5 分)(2)纵忘积年之耻,独不思异时意外之患乎?此因循无备之所以可畏也 5 分)阅读下面这首宋词,完成8-9 题临江仙( 徐昌图 )饮散离亭西去,浮生常恨飘蓬回头烟柳渐重重淡云孤雁远,寒日暮天红今夜画船何处?潮平淮月朦胧酒醒人静奈愁浓残灯孤枕梦,轻浪五更风第 - 4 - 页 共 8 页8、把“回头烟柳渐重重”的“渐”字改为“却”,好不好?请简要分析 4 分)9、试结合全词诗句,简要分析作者表达了哪几种情感,请分点作答。

      4 分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分甲、乙两题任选一题作答;如果两题都答,则按甲题计分 (6 分)甲:月明星稀,①②,③?④,⑤⑥,天下归心曹操《短歌行》 )乙:①,孰能无惑?(韩愈《师说》 )②,孤舟一系故园心杜甫《秋兴八首》 )③女娲炼石补天处,李贺《李凭箜篌引》 )④,固前圣之所厚屈原《离骚》 )⑤醉翁之意不在酒,欧阳修《醉翁亭记》 )⑥ 良将劲弩守要害之处,三、( 24 分)阅读下面的文字,完成11~14 题戴车匠汪曾祺戴车匠是东街一景车匠是一种很古老的行业了中国什么时候开始有车匠,无可考想来这是很久远的事了所谓车匠,就是在木制的车床上用旋刀车旋小件圆形木器的那种人从我记事的时候,全城似只有这一个车匠,一家车匠店车匠店离草巷口不远,坐南朝北左邻是侯家银匠店,右邻是杨家香店戴家车匠店夹在两家之间门面很小,只有一间,地势却颇高,跨进门坎,得上五层台阶因此车匠店有点像个小戏台(戴车匠就好像在台上演戏) 店里正面是一堵板壁板壁上有一副一尺多长、四寸来宽的小小的朱红对子,写的是:室雅何须大,花香不在多不知这是哪位读书人的手笔但是看来戴车匠很喜欢这副对子板壁后面,是住家前面,是作坊。

      作坊靠西墙,放着两张车床这所谓车床和现代的铁制车床是完全不同的就像一张狭长的小床,木制的,有一个四框,当中有一个车轴,轴上安小块木料,轴下有皮条,皮条钉在踏板上,双脚上下踏动踏板,皮条牵动车轴,木料来回转动,车匠坐在坐板上,两手执定旋刀,车旋成器,这就是中国的古式的车床,——其原理倒是和铁制车床是一样的靠里的车床是一张大的,那还是戴车匠的父亲留下的老一辈人打东西不怕费料,总是超过需要的粗壮这张老车床用了两代人,坐板已经磨得很光润,所有的榫头都还是牢牢实实的,没有一点活动戴车匠嫌它过于笨重,就自己另打了一张新的除了做特别沉重的东西,一般都使用外边较小的这一张戴车匠起得很早在别家店铺才卸下铺板的时候,戴车匠已经吃了早饭,选好了材料,看看图样,坐到车床的坐板上了一个人走进他的工作,是叫人感动的他这就和这张床子成了一体,一刻不停地做起活来了看到戴车匠坐在床子上,让人想起古人说的: “百工居于肆,以成其器”中国的工匠,都是很勤快的好吃懒做的工第 - 5 - 页 共 8 页匠.大概没有——很少车匠的木料都是坚实细致的,檀木——白檀,紫檀,红木,黄杨,枣木,梨木,最次的也是榆木的戴车匠踩动踏板,执刀就料,旋刀轻轻地吟叫着,吐出细细的木花。

      木花如书带草,如韭菜叶,如番瓜瓤,有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的,落在地面上,落在戴车匠的脚上,很好看住在这条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活,一个一个,小傻子似的,聚精会神,一看看半天孩子们愿意上戴车匠家来,还因为他养着一窝洋老鼠——白耗子,装在一个一面有玻璃的长方木。

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