五千年来最美古诗词大全.docx
10页五千年来最美古诗词大全 一切美妙的东西都可以用诗来形容:诗一般的风景,诗一般的国度,诗一般的语言,诗一般的年华,诗一般的时代……我在此整理了五千年来最美古诗词,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获! 五千年来最美古诗词1 1宿五松山下荀媪家 李白〔唐代〕 我宿五松下,寂寥无所欢 田家秋作苦,邻女夜舂寒 跪进雕胡饭,月光明素盘 令人惭漂母,三谢不能餐 五松山下住着一位姓荀的农夫妇女一天晚上李白借宿在她家,受到主子真诚的款待这首诗就是写诗人当时的心情 李白的诗以豪迈飘逸著称,但这首诗却没有一点纵放风格极为朴实自然诗人用平铺直叙的写法,像在叙述他夜宿山村的过程,谈他的亲切感受,语言清淡,不露雕琢痕迹而颇有情韵,是李白诗中独具匠心之作 2燕诗示刘叟 白居易〔唐代〕 梁上有双燕,翩翩雄与雌 衔泥两椽间,一巢生四儿 四儿日夜长,索食声孜孜 青虫不易捕,黄口无饱期 觜爪虽欲敝,心力不知疲 须臾十来往,犹恐巢中饥 辛勤三十日,母瘦雏渐肥 喃喃教言语,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭树枝 举翅不回顾,随风四散飞 雌雄空中鸣,声尽呼不归 却入空巢里,啁啾终夜悲 燕燕尔勿悲,尔当返自思 思尔为雏日,高飞背母时 当时父母念,今日尔应知 赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛苦抚育幼燕的经过,深刻体会父母的哺育之恩 借鉴此诗的表达技巧,要精确知道诗中用了大量的修辞手法比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲 五千年来最美古诗词2 上梅直讲书 苏轼〔宋代〕 轼每读《诗》至《鸱鸮》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇及观《史》,见孔子厄于陈蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒,相与问答夫子曰:“‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容虽然,不容何病?不容然后见君子夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱夫以召公之贤,以管蔡之亲,而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足以乐乎此矣。
轼七八岁时,始知读书,闻今日下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒而又有梅公者,从之游而与之上下其争论其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间来京师逾年,未尝窥其门今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之轼不自意,获在其次既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风,而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取是以在此,非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间闻其名而不得见者,一朝为知己退而思之,人不行以苟富贵,亦不行以徒贫贱有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民聚观而赞美之,亦何以易此乐也传曰:“不怨天,不尤人盖“优哉游哉,可以卒岁”执事名满天下,而位不过五品其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也轼愿与闻焉 五千年来最美古诗词3 寄欧阳舍人书 曾巩〔宋代〕 巩顿首再拜,舍人先生: 去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭反复观诵,感与惭并夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。
或纳于庙,或存于墓,一也苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得致其严而善人喜于见传,则勇于独立;恶人无有所纪,则以愧而惧至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法警劝之道,非近乎史,其将安近? 及世之衰,为人之子孙者,一欲褒扬其亲而不本乎理故虽恶人,皆务勒铭,以夸后世立言者既莫之拒而不为,又以其子孙之所请也,书其恶焉,则人情之所不得,于是乎铭始不实后之作铭者,常观其人苟托之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后故千百年来,公卿大夫至于里巷之士,莫不有铭,而传者盖少其故非他,托之非人,书之非公与是故也 然则孰为其人而能尽公与是欤?非畜道德而能文章者,无以为也盖有道德者之于恶人,则不受而铭之,于众人则能辨焉而人之行,有情善而迹非,有意奸而外淑,有善恶相悬而不行以实指,有实大于名,出名侈于实犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇?不惑不徇,则公且是矣而其辞之不工,则世犹不传,于是又在其文章兼胜焉故曰,非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉! 然畜道德而能文章者,虽或并世而有,亦或数十年或一二百年而有之其传之难如此,其遇之难又如此。
若先生之道德文章,固所谓数百年而有者也先祖之言行卓卓,幸遇而得铭,其公与是,其传世行后无疑也而世之学者,每观传记所书古人之事,至其所可感,则往往衋然不知涕之流落也,况其子孙也哉?况巩也哉?其追睎祖德而思所以传之之繇,则知先生推一赐于巩而及其三世其感与报,宜若何而图之? 抑又思若巩之浅薄滞拙,而先生进之,先祖之屯蹶否塞以死,而先生显之,则世之魁闳豪杰不世出之士,其谁不愿进于门?潜遁幽抑之士,其谁不有望于世?善谁不为,而恶谁不愧以惧?为人之父祖者,孰不欲教其子孙?为人之子孙者,孰不欲宠荣其父祖?此数美者,一归于先生既拜赐之辱,且敢进其所以然所谕世族之次,敢不承教而加详焉?愧甚,不宣 五千年来最美古诗词4 1酬崔光禄冬日述怀赠答 韦嗣立〔唐代〕 亭伯负高名,羽仪称上京魏珠能烛乘,秦璧许连城 六月飞将远,三冬学已精洛阳推贾谊,江夏贵黄琼 推演中都术,旋参河尹声累迁登御府,移拜践名卿 庭聚歌钟丽,门罗棨戟荣鹦杯飞广席,兽火列前楹 散诞林园意,殷勤尊敬情无容抱衰疾,良宴每招迎 契得心逾重,言忘道益真相勖忠义节,共谈词赋英。
雕虫曾靡弃,白凤已先鸣光接神愈骇,音来味不成 短歌甘自思,鸿藻弥难清东里方希润,西河敢窃明 厚诬空见迫,丧德岂无诚端守宫闱地,寒烟朝暮平 顾才无术浅,怀器识忧盈月下对云阙,风前闻夜更 昌年虽共偶,欢会此难并为怜漳浦曲,沉痼有刘桢 主子翁上京表达曾经对自己帮助的亲人及师友之恩 2鹤冲天·闲窗漏永柳永〔宋代〕 闲窗漏永,月冷霜花堕静静下帘幕,残灯火一再追往事,离魂乱、愁肠锁无语沉吟坐好天好景,未省展眉则个 从前早是多成破何况经岁月,相抛嚲假使重相见,还得似、旧时么懊悔无计那迢迢良夜自家只恁摧挫 五千年来最美古诗词5 1述怀 / 出关 魏徵〔唐代〕 中原初逐鹿,投笔事戎轩初 一作:还) 纵横计不就,慷慨志犹存 杖策谒天子,驱马出关门 请缨系南越,凭轼下东藩 郁纡陟高岫,出没望平原 古木鸣寒鸟,空山啼夜猿 既伤千里目,还惊九逝魂 岂不惮艰险?深怀国士恩 季布无二诺,侯嬴重一言 人生感意气,功名谁复论 这首诗在艺术上的显著特色是气概宏伟,意境开阔,诗人擅长抓住在历史进程中的雄伟奇观,以粗犷的笔触,一扫汉魏六朝绮靡浮艳的诗风,胜利地展示了诗人急欲建功立业的感情世界。
魏徵后来在《隋书·文学传序》中提倡一种将南朝的清绮与北国的气质合一的“文质彬彬”的雅体,《述怀》就基本上实践着这一主见它一方面措语朴实,直抒胸臆,慷慨激扬,与声色大开的南朝诗风相异另一方面又融汇典语,自铸新辞,对仗妥贴,与理胜其辞的河朔诗风不同 2踏莎行·二社良辰 陈尧佐〔宋代〕 二社良辰,千秋庭院翩翩又见新来燕凤凰巢稳许为邻,潇湘烟暝来何晚 乱入红楼,低飞绿岸画梁时拂歌尘散为谁归去为谁来,主子恩重珠帘卷 这首词虽然格调不高,但在宋代词坛上也不失为特色之一该词以燕子自喻,有比兴,有寄予,曲笔抒深情,韵味无穷按当时审美标准,自然也是得“风人之旨”这种通过燕子寄寓感恩思想的写法,对后人也有影响 五千年来最美古诗词本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页。





