大伊玛姆艾卜哈尼法的智慧.doc

会议地点在巴格达，它当时是伊斯兰思想和文化放射光芒的城市召开那次大会的原因是一个外国代表团到达巴格达，要和穆斯林学者们探讨有关真主的问题巴格达推选了当时最著名的大学者、艾卜哈尼法的老师谢海哈马德当时，到会的人们正等待谢海哈马德出席，不料艾卜·哈尼法出现在人们面前他先向大家致安，接着说：“象这种会议，哈马德老人家不值得亲自出席，他选派了他最小的一名学生名叫努尔曼伊本 萨比特(艾卜· 哈尼法的名字一译者)代表他前来回答你们的问题艾卜 哈尼法和代表团一起刚一就坐，问题象连珠炮似的向他射来：第一个问题：“你的真主是哪年诞生的?”艾卜·哈尼法答道：“真主不是被生的，否则应该有父母；真主也不生产，否则他有儿女《古兰经》在“忠诚”章中讲得很清楚：“他没有生育，也没有被生第二个问题：“你的真主是何时开始存在的””艾布·哈尼法答道：“真主是无始的，他史前就存在，他是超乎历史和时间概念的第三个问题：“关于真主的无始，请你举个现实存在的例子?”艾卜·哈尼法问他们：“四之前是什么数?他们回答：“是三”艾卜·哈尼法问：“三之前是什么数?”他们回答：“是二艾卜·哈尼法问：“二之前是什么数?”他们回答：“是一艾卜·哈尼法问：“一之前是什么数?”他们回答：“是“o”——没有数。

于是艾卜·哈尼法对他们说：“既然数字“一”前再没有数，那么真正的“一”之前你们还要求什么?第四个问题：“你的真主朝着那个方向?”艾卜·哈尼法问他们：“如果你们在一个黑暗的地方点燃一盏灯，它的光亮朝向哪一方？他们答：“各个方向都有艾卜·哈尼法说：“既然人造的灯光如此，那么，你们对天地、宇宙之光能理解多少?”第五个问题：“请你给我们介绍一下真主的本体，他是象铁一样，是坚硬的?还是象水一样的液体?还是象烟和蒸气一样的气体?”艾卜·哈尼法问道：“你们曾在临近死亡的病人跟前坐过吗?”他们答：“坐过艾卜·哈尼法问：“病人断气后，他跟你们讲过话吗?”他们回答：“这怎么可能?：”艾卜·哈尼法问：“死前他能说，死后他不能说话，也不能动了，这是为什么?”他们回答：“因为灵魂离开了肉体艾卜·哈尼法问：“他有灵魂，离开了他的肉体吗?”他们答：“是的艾卜·哈尼法说：“那么，你们给我描述一下灵魂，它是象铁一样坚硬的?还是象水一样的液体?还是象烟、蒸气一样的气体?”他们答道：“我们对灵魂一无所知艾卜·哈尼法道：“你们对被造物一灵魂无法描述它的本体那么、你们怎能要我给你们描述造物主一安拉的本体呢?”第六个问题：“你的真主在什么地方?”艾卜·哈尼法答道：“如果你们拿来一杯鲜牛奶，看看里面有无奶油?”他们答：“肯定有。

艾卜·哈尼法问道：“奶油在鲜牛奶里是在什么地方?”他们答：“奶油在鲜牛奶里无固定位置，它在牛奶的各个成份里都有”艾卜·哈尼法问道：“既然被造物奶油在牛奶里没有固定位置，你们怎能要求我，为造物主指定一个位置呢?”第七个问题：“既然在创造宇宙之前，—切都被前定了，那么真主是又如何创造的?”艾卜·哈尼法答道：“一切都由真主先前定，然后由他再表现出来真主对万物只说：“你有吧！它马上就显出来如他意欲，提升一些民族；也降低一些民族第八个问题：“《古兰经》说：‘进天堂的人在里面是永久的，既然进天堂有始，那么，为什么没有终?”艾卜·哈尼法答道：“数字有始而没有终第九个问题：“我们在天堂里又吃又喝，但怎么既不小便又不大便?”艾卜· 哈尼法答道：“我和你们以及所有被造的生物，都在母亲的肚腹里生活九个月，从母亲的血液里吸取营养，但既不小便又不大便第十个问题：“天堂里的福利为什么用之不竭，反而增多呢?”艾卜·哈尼法答道：“知识愈用愈多，不会减少。