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4页简述马来西亚华文小学校园文化的建设简述马来西亚华文小学校园文化的建设马来西亚的华文教育滥觞于19世纪初,发展至今已经有180 多年的历史华文教育历经了风风雨雨,艰难坎坷的奋斗,期间也穿 插了许多可歌可泣的事迹,造就了现在华文教育的茁壮成长,蔚然成 林马来西亚华族重视华文教育,一方而极力捍卫、发展民族教育; 一方而极力融入马来西亚多元文化、语言的大家庭里,与国家发展接 轨,无形中塑造了现今华文小学独有的校园文化特色一、繁衍中华文化的苗床马来西亚是东南亚地区华文教育最为完善的国家目前,全国有 1, 287所华文小学,学生642, 914人华文小学是维护民族文化传 统,传承中华优秀文化的堡垒保持华族文化特征、培养具华族文化 修养的新生代是华文教育的目标在马来西亚,华人把华文教育和华 族的生存与发展联系在一起,因为我们都清楚,一个民族,如果失去 了自己的文化之源,等于失去了民族的灵魂和民族特征,就会迷失前 进的方向和动力,容易被他族同化所以除了通过华文教材传承中华 文化外,塑造具有中华文化气息的校园文化,也是不可或缺的环节 这能有效地弥补、辅助课堂教学中文化传承的不足目前,不少学校在校园内绘制含有教育意义、激励性或者发扬中 华文化的壁画;在课室内的壁报栏或适当的地点展示中国古代诗词或 名人语录;在华人传统节日,如华人新年、中秋节、端午节等举办制 贺卡、写书法、猜灯谜、裹粽子等相关的文化活动:在校内推广读《论 语》、吟《三字经》等校本活动:在校内组织中国象棋学会、华乐团、 传统舞蹈学会等等,通过这一系列的活动和展示,缔造充满文化气息 的环境,加强对民族文化的认同、接受,浓厚的文化底蕴能更有效地 培养有兴趣、有感情并有能力且愿意去承传文化的新生代。
很多华小 都把上述活动或项目列为常年活动,给学生一个具中华文化氛围的生 活和学习的环境二、 文化融合、团结和谐的桥梁马来西亚各源流学校的存在是客观的事实社会实践也一再证明, 华文学校的存在并不是造成种族极化或分裂的根源华文教育置身在 多元文化的环境里,在各民族文化的互相交流中一方面呈现了自己的 文化优势和内涵;i方面乂吸收友族文化的精华,进行自然的融合, 既丰富本民族文化的内涵与外延,乂为建设马來西亚文化作出贡献 特别是在现阶段,因为华文小学在普及基础教育,提升国民素质,为 国家培育人才方面均作出了卓越贡献,使它的办学方针和学校学风不 仅深受华裔家长的认同,同吋也获得非华裔家长的认同,他们纷纷将 子女送入华小就读据最新统计,在华小就读的非华裔学生已超过7 万人,约占学生总数的12%多元民族的学生结构为文化融合、国 民团结创建了极好的条件马来西亚建国50年,种族谅解、国民团结、社会和谐一直是国 家追求的宏观目标学校教育,尤其是小学教育是达致此目标的重要 途径通过各民族孩子在课堂里共同学习、讨论、嬉戏和交往活动, 甚至争执或纠纷,经过磨合和沟通,能让孩子学会互相理解、尊敬、 接纳彼此的文化习俗和生活习惯,因为孩了的幼小心灵是单纯的,是 宽容的。
校园就是社会的缩影,校园文化是社会文化的一部分,对社 会文化起着重要的影响有鉴于此,营造一个团结、和谐的校园文化 氛围是必要的,比如推介各民族的传统游戏、在板报栏上展示各族的 文化习俗等三、 儒家思想传承的平台校园文化的主体是校园人,学生、教师、领导等都是校园人校 园文化最终的目的是为了实现人的全面发展,而徳育的建设是核心内 涵马来西亚华小教育强调五育并重,即“徳智体群美”在五育中, “德育”最为重要教会学生做人,让学生学习做人的道理,培养具 有高尚情操和道德观的人格修养,是校园文化服务的目标马来西亚 华小校园文化徳育的建设是建立在儒家思想教育上这是华小的传统, 也是华人社会极为重视的儒家的四维八德,即“礼义廉耻”和“忠 孝仁爱信义和平”是华小思想教育极为强调的伦理观和道徳观有鉴于此,学校中的壁报、壁画、标语、题字等的设置是必要的 在这些平面媒体上展示积极、激励的句了,比如:“敬人者人恒敬之, 爱人者人恒爱之”“满招损、谦受益”“三人行必有我师焉〜失败是 成功Z母” “爱别人就是爱自己…一份耕耘,一份收获”等,这些 标语都有启发和激励的作用,学生天天接触,耳濡目染,必受其感染 教育;另外,言简意赅的校训,诸如:“仁义礼智”“礼义廉耻”“勤 朴勇毅”“爱整洁、勤学业、崇俭朴、慎交游、守纪律、重公德、忠 勇诚信、德智体群”“诚勤勇”“敬爱勤朴”“仁爱勤朴”“毅 诚”“爱诚勤朴”“智仁勇”等蕴涵了儒家的道徳价值,丰富了华小 的校园精神文化。
再说,华小教师的敬业乐业、任劳任怨、循循善诱、 身体力行,和学生的克勤克俭、尊师重道、互爱互助也是校园精神文 化一道美丽的风景线四、阅读风气培养的磁场阅读,是教育与学习的核心,尤其是处在知识吋代透过阅读, 可以跨越环境限制,穿梭古今中外;可以传递知识,可以打开孩子的 另一扇窗让孩子的智力与才华得以发挥,找到心灵的游乐场和智慧 的宝库要培养学生的阅读习惯,提倡阅读风气,学校需要缔造良好 的阅读环境在校园内设立“阅读园地”,展示课外读物;设立“阅读报栏” 介绍经典读物和展示学生的阅读报告,有助于散布文字书香;很多华 小积极推动各种阅读活动,女口:阅报比赛、演讲会、常识比赛、名人 演讲和剪报等,也有的则把阅读活动列为日程,如每天I•分钟“展读 —读经”计划都是构建优质校园文化的要素处在读书声朗朗的校园 氛围里,学生自然爱接触书、亲近书五、与社区的和谐共建21世纪的学校要走出封闭的办学模式,走进社区、亲近社区, 也要让社区走进学校、认同学校,因为学校同社区Z间有着十分密切 的关系,两者是相互依附,优势互补的学校是社区中众多社会组织 中的一个,是社区不可分割的一个有机组成部分,学校离不开社区, 学校的建设发展必须依托社区:社区不能没有学校,社区的人文发展 必须依靠学校,所以,学校既是社区文化建设的参与者,乂是社区文 化建设的受益者。
只有把学校和社区互动起来,学校教育才能办得更 好纵观现今的时代发展,校园文化的建设应该面向社区,接受社区 在马來西亚的华文小学,家长和教师协会、董事会和校友会是衔接学 校和社区的沟通桥梁通过这些机构的协助和支持,家长会、义卖会、 筹募清寒了弟助学金、教师节设宴慰劳教师、儿童节庆典、校园大扫 除、运动会、办成人夜校等等活动,都表现出华小校园文化独具一格 的景象、风貌社区和谐共建的校园文化是双赢的成果,一方面拉近 了家长和教师的距离,促进双方的沟通交流;…方面也让学纶感受学 校、社区的关怀,培养其回馈学校、社区的心志校园文化是通过创建某种文化环境来感染、感触和感悟人的思想 和制约人的行为这种“软管理”的影响力是潜移默化的,是学生行 为内化的驱动力,因此在一定程度上,优质的校园文化能有效地提高 学校教育的实践性马來西亚华文小学由于其多元化的历史背景,需 要从战略的高度来思考华小校园文化建设的创造性、科学性和实效性, 让学校文化这“人文符号”真正起到春风化雨、润物无声的教育实效。












