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27页2023经典诵读演讲稿经典诵读演讲稿 好的演讲稿可以引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容在现在的社会生活中,须要运用演讲稿的场合越来越多,那么问题来了,究竟应如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是办公室王秘书为大家整理的经典诵读演讲稿,欢迎大家共享 经典诵读演讲稿1老师们同学们: 早上好!今日我为大家演讲的主题是:传承文化,诵读经典 同学们,你们是否从“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回〞感受过李白的豪放;你门是否从“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期〞中读出了白居易的执著;你们又是否从“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相像〞感受到张假设虚对人生的探询 中华文化博大精深,五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典,诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解,在诵读中亲近中华经典,在亲近中接受中国文化,在酷爱中弘扬中华文明 常言道:“经书不厌百回读,熟读深思子自知〞读是特别有必要的,通过诵读经典诗文,积累精致的诗词句段,进而内化为自己的语言大家可以充分利用早晚读的时间,本着“专心诵,渐渐读,字字清〞的原那么,大声地朗诵经典,让自己在朗朗书声中积累经典名言,陶冶情操。
同时,大家还要做一个有心人,平常在阅读时遇到的名言经典,可以刚好地记录在特地的本子上,有时间就可以拿出来仔细地诵读,这样既可以提高自己的文学素养,也可以为我们写作文供应积累丰厚的素材和深邃的思想源泉,一箭双雕,何乐而不为呢 诵读经典的目的在于启迪同学们心智,培育大家良好的思想品质,形成良好的生活习惯,并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理经过一阶段的诵读,虽“满腹经纶〞但只能闷在肚里,或“纸上空谈〞,诵读也就没有什么意义了因此,我们必需要学以致用,用经典来指导自己的言行,从“幼不学,老何为〞的训诲中了解时间的重要性,勤学需趁早;在“人生自古谁无死,留取丹心照汗青〞的呼喊中明白生命的价值……其实千教万教,教人求真;千学万学,学做真人我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理,升华自己的思想 “最是书香能致远,腹有诗书气自华〞同学们,让我们与经典同行,与圣贤为友,用最高亢的声音诵读经典,用最昂扬的激情书写青春,用最执著的信念成长为中华文明的传承者经典诵读演讲稿2同学们: 充溢爱心的赐予,是世上最厚重最真挚的馈赠;出于慎重的爱而付诸的行动,是人生最美妙、最暖和的事情我坚信,用爱来回报爱,是世界上最漂亮、最温馨的风景。
读完了傅雷家书我的第一感受,那就是——爱 这本洋溢着亲情,尤其是父子情深的家书,没有跌岩起伏的情节,没有引人入胜的悬念,但是,文中流露出父子间的真挚情感,都让我感动不已 这是怎样一个宏大的父亲啊!作为我国闻名的翻译家、文艺评论家的傅雷,一生翻译了那么多世界名著,真令人佩服至极他写给儿子的信,字字句句都是爱的吩咐、情的持续〞爸爸的心老跟你在一起,为你的胜利而兴奋,为你的苦恼而苦恼!“、〞孩子,我精神上恒久和你在一起!“、〞世界上最高的最纯洁的快乐,莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术!“,这些父爱心语让远在异国他乡的儿子也充共享受到爱的雨露滋润,最终成长为一名德才兼备的闻名的钢琴家 爱,像空气,在我们身边无影无形,经常被我们无视;但我们的生活不能缺少它,其实它的意义早已融入生命,正如五千年的中国文明凝聚的亲子之爱,如此平凡,却又那样让人难以忘怀——〞 傅雷家书让我感动,更让我思索着“爱〞,想起曾经被无视的平凡而又暖和的点点滴滴 “谁言寸草心,报得三春晖〞古往今来,多数的故事被镌刻进一页页发黄的历史,多数的书籍感动着一代代优秀的中华儿女,多数的经典正被我们诵读、继承和诠释……诵读经典,领悟爱的馈赠。
同学们,我们在爱的雨露中成长,更要把爱洒向身边的每一个人让我们用自己的行动,从经典中感悟爱,珍惜爱,回馈爱,报答全部关切帮助爱惜我们的人,让我们的生活充溢真情,让我们的世界更加美妙感谢大家!经典诵读演讲稿3同学们: 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失我泱泱中华上下五千年历史沧桑的沉淀,孕育出华夏光辉绚丽的文化篇章我们是最早的文明古国,我们堂堂中华曾被四方来贺! 春去秋来,千载的长风吹散了千年的往事,亘古不变的流水冲走了沉睡千年的记忆但历史的印记,文化的传统,却牢牢的融入到这片土地里,融入每一位炎黄子孙的血液里 从数千年前诗经中“岂曰无衣?与子同袍王于兴师,修我戈矛,与子同仇〞到汨罗江畔屈子的那句“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰〞;从浪漫的楚辞到华美的汉赋;从对仗押韵的唐诗到宛转悠扬的宋词…… 从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐〞到“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑〞;从“子在川上曰:逝者如斯夫不舍昼夜〞到“莫等闲白了少年头,空悲切!〞从“君子成人之美,不成人之恶〞到“滴水之恩,涌泉相报〞…… 阅尽翰林书三千,千古佳句岂等闲空留悲歌沧桑尽,春风经年忆流年。
你可知道有一个盛世被称之为汉唐?你可知道有一家学说被称之为儒家经典? 挚友,当你深情的唱着李宇春那句“看铁马踏冰河,丝线缝韶华,红尘千帐灯〞时你是否知道陆游的“铁马冰河入梦来〞?当你唱到那句“战歌送离人,行人欲断魂〞可曾想起杜牧的“牧童遥指杏花村〞?当你成天喊着“有志者,事竟成〞的时候,你可知道它出自后汉书·耿弇传:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也〞当你沉迷于西方的神话传闻,你可曾知道中国有一个故事叫做“后羿射日〞…… 数千年来,传统文化的魅力在于它经得起历史的考验,它是千百年来祖先们才智的结晶,它是祖祖辈辈精髓的传承她有拨开历史风尘的睫毛,她有看透岁月篇章的瞳孔 现如今,在这个繁华喧嚣,在这个利欲熏心的年头我们丧失的已经太多,蓦然回首,那灯火阑珊处是否照旧有一个苍老的声音在呼喊着“人之初,性本善性相近,习相远〞…… 如今的灯红酒绿,如今的盲目媚外我们早已遗忘了九月九日登高临远要遍插茱萸;早已遗忘了端午节的粽子是为了纪念何人我们起先讪笑愚公移山的迂,我们起先排斥“男女授受不亲〞的保守,我们只能凭借那曲东风破感受到古典主义的唯美然而多少美丽的传统文化语言从我们口中流失,多少优良传统美德正在被我们遗忘? 作为二十一世纪的我们,面对这一切的损失,我们又能做些什么?只有徘徊罢了,只有匆忙罢了,但是徘徊与匆忙的瞬间,我们是否应当抓住些什么? 我们的国家,我们的民族,不能遗忘过去的优良传统。
君不见我华夏的天空近百年来受到蛮夷的玷污,君不见曾经列强的炮火对中华大地的侵扰今日的中国没有了战火硝烟,站在了世界的前面然而我们不能忘却先人们的那句“国家兴亡,匹夫有责〞的示训听听古代先贤们关于爱国的呼喊,看看那慷慨激扬的满江红诗篇如今的我们在接受传统文化精髓的过程中,爱国的热忱不能得到丝毫的退减! 诫子书有云“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非安静无以致远〞如今的我们,面对中华民族千百年来传统美德的传承和发扬,我们显的冷眼旁观,勤俭节约被更多的无视,淡泊明志被看成没有上进心的表现,安静致远成为一句遥不行及的神话!我们尚且不谈为社会做巨大的奉献,也不谈为国捐躯,但是我们必需要明白我们中国人的根基是什么我们应当一边读着“修身齐家治国平天下〞的豪言壮语,一边担负起自己对社会、对家庭以及对工作的责任,用我们对自身的严格要求去重新诠释传统文化的内涵 在今日的工作和学习中,每当遇到困难的时候想想彭端淑的为学“天下事有难易乎?为之,那么难者亦易矣;不为,那么易者亦难矣人之为学有难易乎?学之,那么难者亦易矣;不学,那么易者亦难矣〞,道理特别的浅显明白面对工作上的困难我们是坚持做还是放弃,面对学习上的问题,我们应当是主动主动的对待还是消极的躲避。
在传统文化不被重视的今日,我们工作和学习中,应当用主动的心态去感受它的魅力所在听听韩愈师说中的那句“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也〞看看今日的我们,在面对学习的过程中,又还保存了几份虚心?孔子曰“三人行,必有我师〞,强调在学习过程中要懂得虚心学习而现实的生活中,我们又有几人能够做到?面对嘈杂的世界,我们将自己的脸面过分的看重,不断地无视自身整体实力和素养的提高,这对学习和传承传统文化来说是一种严峻的阻碍我们应当静下心来反复思之 中国的传统文化是中华民族几千年的沉淀传统文化起源于过去,但是传统文化又将不断的融合现在,面对将来传统文化对我们的价值观取向的影响有着重要的意义,作为一种意识形态的文字记载,传统文化中的精华元素,丰富的养分已经深深的影响到了中华民族的千百代人在迈入二十一世纪的今日,传统文化中所传递正能量,爱国情怀、修身养性原那么、立志为学看法甚至为人处事方式,都对我们今日构建和谐社会,创立四个现代化将来有着主动的影响 你听,一个声音还在回荡“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山〞那声音千百年来号召着多数的英雄豪杰战死沙场不惧马革裹尸;你看那泪罗江畔的诗人正写下“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索〞的诗句,这诗句千百年来鼓励着有志之士不断的进取。
经典诵读演讲稿4 我酷爱读书,尤其是对我国古代文学宝库的经典之作,特殊喜爱当我读了很多祖国的古典名著后,我从书中觉察两个出现频率特别高的字,那就是“君子〞古代圣贤对于君子的论述非常丰富,以至于我经常想,原委什么是君子呢? 易经说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物〞——自强不息、厚德载物的是君子 论语说:“君子成人之美,不成人之恶小人反是〞吴兢说:“君子扬人之善,小人扬人之恶〞——成人之美、扬人之善的是君子 左传说:“君子有容人之量,小人存忌妒之心〞明朝薛萱说:“君子浩然之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其斜——宽容谦逊、一身正气的是君子 论语又说:“君子务本,本立而道生 礼记说:〞“君子乐得其道,小人乐得其欲〞——悟本求真、追求大道的是君子 ………… 对于“君子〞的争论,林林总总,方方面面,我们想要学做君子,怎么学呢? 假设,我们还是从前人的那些只言片语里去找寻君子的踪影,去学习君子的品德,难免我们顾此失彼,东施效颦,邯郸学步,做不了真正的君子,反而会贻笑大方 能不能够把关于君子的论述概括、提炼、综合成一套具有可操作的行为标准呢? 能不能建立一个像生物学那样的严密的分类标准,让想学做君子的人有一个可以参照的行为标准呢? 我想,是可以的。
不过,我还没有这个实力 但是,我,作为一个中学生,对于君子的行为标准有一些自己的想法 我认为,做君子一样的中学生,至少要有这五点 第一点是,有德 这个德,指个人道德品质的修养 “君子者,权重者不媚之,势盛者不附之,倾城者不奉之〞“天行健,君子以自强不息〞,不媚、不附、不奉、自强不息,也就是说君子首先要自尊自信独立自强,有要傲立于世间的骨气 “孝悌也者,其为仁之本与〞“弟—子,入那么孝,出那么悌,谨而信,泛爱众〞君子在家里是父母的好儿女,以孝悌听从为美德;“敏而好学,不耻下问〞“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之〞君子在学校是老师的好学生,以好学向善为美德;“诚者,天之道也,思诚者,人之道也〞:“人而无信,不知其可也〞君子在社会是好公民,以诚信正直为美德 “谦谦君子,卑以自牧〞“满招损,谦受益,实乃天道〞“君子不自大其事,不自尚其功〞君子在己,虚心谨慎,以遵守礼仪、安守道义为追求;地“势坤,君子以厚德载物〞“君子有容人之量,小人存忌妒之心〞“君子成人之美,不成人之恶君子扬人之善,小人扬人之恶〞君子待人,仁厚宽宏,以扬人之〞善、成人之美为己任 “长那么尊之,幼那么庇之〞“君子浩然之气,不胜其大〞。
