
内蒙古太仆寺旗宝昌2018_2019学年高二语文上学期期中试题.doc
11页内蒙古太仆寺旗宝昌一中2018-2019学年高二语文上学期期中试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题陶渊明——魏晋风流的杰出代表 安贫乐道与崇尚自然,是陶渊明思考人生所得出的两个主要结论,也是他人生的两大支柱和艺术化人生的具体表现 “安贫乐道”是陶渊明的为人准则他所谓的“道”,偏重于个人的品德节操方面,体现了儒家思想他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士,要像他们那样努力保持品德节操的纯洁,绝不为追求高官厚禄而玷污自己他并不是一般的鄙视出仕,而是不肯同流合污他希望建功立业,又要功成身退他也考虑贫富的问题,安贫和求富在他心中常常发生矛盾,但是他能用“道”来求得平衡:“贫富常交战,道胜无戚颜《咏贫士》其五)而那些安贫乐道的古代贤人,也就成为他的榜样:“何以慰吾怀,赖古多此贤《咏贫士》其二)他的晚年很贫穷,到了挨饿的程度,但是并没有丧失其为人的准则 “崇尚自然”是陶渊明对人生的更深刻的哲学思考自然”一词不见于《论语》《孟子》,而是老庄哲学特有的范畴老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”,它是一种状态,非人为的、本来如此的、自然而然的。
世间万物皆按其本来的面貌而存在,依其自身固有的规律而变化,无须任何外在的条件和力量人应当顺应自然的状态和变化,抱朴而含真陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情所谓“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),说明自己的质性天然如此,受不了绳墨的约束所谓“久在樊笼里,复得返自然”(《归园田居》其一),表达了返回自然得到自由的喜悦在《形影神》里,他让“神”辨自然以释“形”“影”之苦形”指代人企求长生的愿望,“影”指代人求善立名的愿望,“神”以自然之义化解它们的苦恼形影神三者,还分别代表了陶渊明自身矛盾着的三个方面,三者的对话反映了他人生观里的冲突与调和陶渊明崇尚自然的思想以及由此引导出来的顺化、养真的思想,已经形成比较完整而一贯的哲学 总之,陶渊明的思想可以这样概括:通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”,以求返归一个“真我”陶渊明看到了社会的腐朽,但没有力量去改变它,只好追求自身道德的完善他看到了社会的危机,但找不到正确的途径去挽救它,只好求救于人性的复归这在他自己也许能部分地达到,特别是在他所创造的诗境里,但作为医治社会的药方却是无效的 陶渊明是魏晋风流的杰出代表。
魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美,或者说是他们所追求的艺术化的人生,用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化以世俗的眼光看来,陶渊明的一生是很“枯槁”的,但以超俗的眼光看来,他的一生却是很艺术的他的《五柳先生传》《归去来兮辞》《归园田居》《时运》等作品,都是其艺术化人生的写照1.下列对本文有关内容的理解,符合原文意思的一项是( )(3分)A. 陶渊明看到了社会的腐朽和危机,但没有力量也找不到正确的途径去改变它,因此,他只好追求自身道德的完善,求救于人性的复归对他个人来说,这样做已达到了自己的目的B.在漫长的人生旅途中,陶渊明也会遭遇到某些方面的矛盾冲突,因此,他写下了《形影神》这篇文章,用“形”和“影”代指人的某种愿望,“神”则以自然之义化解它们的苦恼C.陶渊明特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫寒之士,决心像他们那样保持纯洁的品德节操因此,即使贫穷到了挨饿的地步,他仍一以贯之地将贫富问题置之度外D.陶渊明在《归去来兮辞序》中说:“质性自然,非矫厉所得表明自己的性情天然如此,受不了绳墨的约束因此,他鄙视出仕,决不为追求高官厚禄而使自己的天性受到扭曲人生的两大支柱”的解说,不符合文意的一项是(3分)A.陶渊明之所以把“安贫乐道”与“崇尚自然”当做自己人生的两大支柱,原因在于他对人生进行了严肃的思考,从中得出了“安贫乐道”与“崇尚自然”这两个主要的结论。
B.在“人生的两大支柱”的支撑下,陶渊明坚守为人的准则,努力保持未经世俗异化的天真性情,用自己的言行和诗文构建了自己艺术化的人生大厦,成为魏晋风流的杰出代表C.“安贫乐道”是陶渊明人生的一大支柱陶渊明所说的“道”,指的是个人的品德和节操方面这样的“道”,体现了儒家的思想,即要努力保持自己高尚而纯洁的品德和节操D.“崇尚自然”是陶渊明人生的又一大支柱陶渊明所崇尚的“自然”,是一种非人为的、本来如此的、自然而然的人生状态这样的人生状态,体现了他对人生的更深刻的哲学思考根据原文内容,下列推断不正确的一项是 ( )(3分)A.现代社会,人们的物质生活已相当丰富,人们的精神自由也得到了较宽松的张扬;但是,陶渊明的“安贫乐道”与“崇尚自然”这两大人生支柱,对现代人仍然具有积极的意义B.使后天的经过世俗熏染的“伪我”泯灭,以求得返归一个抱朴而含真的“真我”陶渊明的这种思想,作为救世的药方虽然是无效的,但是作为一种人格美的追求却是有益的C.陶渊明的《五柳先生传》《归去来兮辞》《归园田居》等作品,在艺术上达到了很高的境界只有站在艺术的高度,我们才能看清陶渊明的一生不是“枯槁”的,而是艺术的D.老庄所谓的“自然”,不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”,而是老庄哲学特有的范畴。
陶渊明崇尚的“自然”与老庄说的“自然”,含义是一致的二)文学类文本阅读(本题共3小题,共17分) 阅读下面的文字,完成4-6题 黄昏孙玉秀李婶弯腰抱起一捆柴火,吃力地走着几颗雨点砸下来,豆粒一般,落到尘土里,滚动了一下,晃了两晃,顿时粘住不动了也有几颗落到她的脸上,碰到了嘴角,凉丝丝地裹着一股咸味 李婶抬头见一块灰黑色的幕布遮住了半边天她加快了脚步,将怀中的那捆柴送到仓房里,很快又折回到院子里二十几只鸡鸭鹅见了她,将她团团围住雨点逐渐变大,空气里裹着一股雨的腥味李婶转身回屋,很快提着半桶加水的食料出来,水舀子在塑料桶里摇晃她将食料用力搅拌几下,分别倒入三个木槽里那些鸡鸭鹅迅速围拢过来,迫不及待地吞咽起来李婶望着它们贪婪的吃相,心想,吃吧,吃饱了好多产蛋,留给他回家吃! 李婶站在院子里再一次看天,那块幕布的颜色更深了,好像被人扯住了四角的被子,沉沉地压过来,让人透不过气来她掰开手指头,数了又数,十天了,老头子的病也不知治得咋样了,千万不要扔下俺不管啊!李婶想着,眼角不自觉地湿润了 一只鹅伸长脖子嘎嘎地叫了几声,她才回过神来,打算再去抱一捆柴,刚一抬脚,被几根散落的柴棍绊了一下,她本能地伸开双手支撑到地面,方稳住了身子。
李婶感觉到手掌一阵钻心的疼,起身察看,这才发现左手食指被刮了一条细长的口子,汩汩地冒着鲜红的血风起,雨噼噼啪啪地下起来李婶顾不上疼痛,弯腰拾起那几根散落的柴棍,从柴垛上用力拽出一捆柴,斜抱在腋下一路小跑,一股脑儿堆放到灶膛前她伸出右手拧开水龙头,冲洗着手掌上的血迹,转身去屋内取出一贴邦迪,小心缠到左手的食指上 李婶低头搓一搓自己的双手,发出木锉一样的窸窣声她从衣兜里摸出来打,那端却传来关机的声音李婶失落了,眼泪在眼眶里直打转 窗外的天色越来越暗,将整座老房子都吞了进去,一道闪电钻出来,顿时撕开了黑幕,紧接着传来一阵轰隆隆的雷声,滚石一般翻滚过来 李婶赶忙将鸡鸭鹅一起赶进圈窝里再回屋时,衣服已经湿了半截还没等她站稳脚跟,窗外的雨水哗啦一声,从空中整个倾泻下来,白亮亮的一大片,分不清天和地的界限,只剩下一个雨水的世界 墙上的时钟响了几声,李婶回过神来,意识到该做晚饭了她麻利地打开那捆干柴,蹲下身子,将一大把干柴塞进了灶膛,点燃书纸,放到灶膛里干柴碰到了火星,晃晃悠悠地燃烧起来,火苗越来越旺,发出噼噼啪啪的声音 李婶将锅洗刷干净,添上半锅水,转身去淘米洗菜,熟练而又有序。
铃声突然响了起来,李婶赶紧从衣兜里掏出来,一个熟悉的声音从那端飘过来,妈,爸的没电了,爸在医院挺好的,您照顾好自己就行,千万别担心 李婶眼睛里又满是泪水,嗯嗯,有你们在,妈一百个放心 她挂了儿子的,擦了泪,凝视着窗外雨小了,院子里浑浊的积水淌成了小河,汇聚在大门口处,一转弯撞进门外的壕沟里,哼着歌溜掉了 李婶搬来一个小板凳,不停地添柴灶膛里的火越来越旺,没多久,厨房暖和了起来,铁锅吱吱啦啦地响,四周冒出白色的热气,很快便飘出了一阵诱人的饭香 李婶起身去打开饭桌,熟练地摆放上两双筷子,随后又摇了摇头,失落地拿下去一双,心里默念,快好起来吧,别总牵累孩子,俺在家等你健健康康地回来 雨停了李婶将目光挪向窗外,两道明亮的霞光射了进来,刺得她睁不开眼,再看时,仿佛老头子笑呵呵地站在大门口她心里一惊,擦了擦眼睛,方知是自己看花了眼 李婶推开房门,一片晚霞染红了西边的天空,也染红了她的半边脸她低头拍了拍衣兜里的,脸上露出欣慰的笑容 (选自《小说选刊》,有删改)4.下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的两项是()(5分) A.小说以“黄昏”为题既是写眼前黄昏天气景象,也是写李婶的人生黄昏季节。
小说将两个黄昏景色相互交融,意境深远B.小说中用了很长的篇幅来写黄昏雨势由小到大的变化,而对于雨小后的描写较为简略,这是为了突出强调儿子的来电C.小说所写的柴火、鸡、鸭、鹅、灶膛等内容,既揭示了人物的身份,也鲜明地体现了人物活动的典型环境,真实感强D.小说虽然情节简单,人物单一,但刻画李婶时综合运用了外貌、动作、语言、心理、神态等描写手法,李婶形象跃然纸上E.小说结尾描绘了雨散天晴,晚霞染红了西边的天空,既与前面下雨形成对比,又真切体现了李婶轻松、心安的心情5.小说中的女主人公李婶有哪些性格特点?请简要分析6分)6. 请分别简要概括小说中两次打的细节内容并说明此细节的表达效果6分)(三)、实用类文本阅读(本题共3小题,10分)阅读下面的文字,完成7~9题 材料一: 河南渑池县段村乡位于渑池县北部深山区,是牛心柿的主产地这里的牛心柿个大且含糖量极高,已获得国家农产品地理标志认证由牛心柿加工而成的牛心柿饼又称仰韶柿饼,属“仰韶三宝”之一据了解,段村乡是河南省级扶贫开发重点乡,今年确定以发展特色产业精准扶贫,带领农民脱贫致富目前,段村乡种植的牛心柿已经超过3万亩,亩均纯收入近6000元。
下一步,段村乡还将积极引进牛心柿深加工项目,使柿子产业链条日趋完善、规模不断壮大 材料二: 河南商丘市虞城的穷根在哪儿?120万人口,年产26亿斤粮食基础设施差,群众等靠要,政府兜底弱因病因残致贫就占三成,然后依次是因智、因老、因婚、因学等开发虞城,优势在哪儿?毗邻5条高速、3条铁路,有3家上市公司,在全国钢卷尺市场占80%的份额尤其是开放的虞城人,有看天下的眼光、走四方的精神、闯世界的勇气牢牢抓住“人”这一关键因素,“日清周评马上办”制度紧紧抓住“三个人”——部门负责人、乡党委书记、村支书,紧紧围绕全县带头的3.2万名党员每周末的“周评”会是一个增知识、长本领的培训场、练兵场专家授课,讲规划,讲金融、讲法治、讲扶贫,既讲题也答问,解疑释惑、精准指导扶贫者脑袋富了,扶贫行动就准了、快了、新了,实了材料三: 扶贫干部在工作中感受到,不怕“难”字当道,就怕“懒”字沾身如果没有“靠人不如靠己”的斗志,只寄希望于更。
