
春末闲谈.ppt分析
36页春末闲谈春末闲谈鲁迅鲁迅 一、一、 作者简介作者简介n n 鲁迅,原名周树人鲁迅,原名周树人, ,浙江绍兴人浙江绍兴人,我国现代著名的文学家,思想家,革命家中国现代文学的伟大开拓者和奠基者出身于破落封建家庭,青年时出身于破落封建家庭,青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响泰博爱思想的影响19021902年去日本留年去日本留学,原在仙台医学院学医,学,原在仙台医学院学医, 后从事文后从事文艺工作,企图用以改变国民精神艺工作,企图用以改变国民精神n n1 1、现实题材小说集现实题材小说集两部:两部:呐喊呐喊(1918192219181922)彷徨彷徨(1924192619241926n n2 2、历史题材小说集一部:、历史题材小说集一部:故事新编故事新编(1922193619221936)n n3 3、散文集散文集:朝花夕拾朝花夕拾(1928 1928 原名原名旧旧事重提事重提)n n4 4、散文诗集散文诗集:野草野草(19271927)n n5 5、杂文集杂文集1616部部n n n n 作为五四新文化运动的旗手,鲁迅不仅是作为五四新文化运动的旗手,鲁迅不仅是白白话文小说的开先河者话文小说的开先河者,也是,也是现代白话杂文的伟大现代白话杂文的伟大开拓者开拓者。
五四五四”时期,他结合社会斗争的需要时期,他结合社会斗争的需要,创造了一种人们称之为,创造了一种人们称之为“匕首匕首”或或“投枪投枪”的的文体,写了许多杂感式论文文体,写了许多杂感式论文19271927年年底定居上年年底定居上海后,他将生命的海后,他将生命的“最后十年最后十年”的主要精力放在的主要精力放在了了杂文杂文创作上它们广泛地涉及他在小说里所接它们广泛地涉及他在小说里所接触到和没有接触到的问题,成为另一种参与社会触到和没有接触到的问题,成为另一种参与社会思想斗争的武器思想斗争的武器它是鲁迅时刻关注国家民族命它是鲁迅时刻关注国家民族命运、民众疾苦的载体,是与他所处的时代保持密运、民众疾苦的载体,是与他所处的时代保持密切联系的最有效的方式鲁迅说,杂文作者的任切联系的最有效的方式鲁迅说,杂文作者的任务,务,“是在对于有害事物,立刻给以反响或抗争是在对于有害事物,立刻给以反响或抗争” 鲁迅杂文的发展和演变可以划分以下三个阶段: (一)形成期鲁迅“五四”时期的杂文,批判了“节” “烈” “孝”等封建伦理观念,揭露了封建复古派的本质,体现了“五四”时期提倡科学与民主的时代精神杂文集热风和坟二)发展期它大致包括从1925年女师大风潮发生到1928年“革命文学”论争开始前鲁迅写的全部杂文。
鲁迅运用杂文抨击北洋军阀政府,同时与宣扬封建复古主义的“甲寅派”和持资产阶级自由主义立场的“现代评论派”进行论战华盖集和华盖集续编反映出第二次国内革命战争时期中国社会的风貌,抨击了日本帝国主义和所谓“友邦人士”的侵华罪行,谴责了国民党政府奉行的“不抵抗主义”,揭露了中国文艺界的种种黑暗状况而已集三闲集二心集南腔北调集伪自由书准风月谈花边文学且介亭杂文集且介亭杂文集二集(三)后期鲁迅杂文的特点鲁迅杂文的特点:篇幅短小,取材广泛篇幅短小,取材广泛敏锐迅速,泼辣犀利敏锐迅速,泼辣犀利冷嘲热讽,幽默风趣冷嘲热讽,幽默风趣说理形象,议论生动说理形象,议论生动全文8个自然节可分三部分:二、由细腰蜂的毒针联想到旧时统治者的精神控制术,讽刺其在理论和实效上的失败三、治人者“无法禁止人们的思想”,因此,“阔人的天下一时总怕难得太平的了”一、闲话细腰蜂捕捉小青虫的趣事和细腰蜂毒针的神奇功能春末闲谈写于1925年4月22日当时,以北洋军阀政府为中心的封建势力和帝国主义势力,为了对抗日益高涨的革命运动,在思想文化战线上提倡“尊孔颂经”,妄图用封建思想麻痹革命人民的斗志,瓦解革命运动针对这股反动逆流,鲁迅写了这篇批判奴化思想批判奴化思想的战斗檄文的战斗檄文。
文题似小,旨意却大名曰“闲谈”,好似信口而言,实则别具匠心,严密为文,读后令人叫绝不已 读文章第一部分,回答下列问题:读文章第一部分,回答下列问题: 这一部分提到细腰蜂抓捕青虫的用意这一部分提到细腰蜂抓捕青虫的用意( (或用或用途),文章提出几种观点?作者认同哪一种?途),文章提出几种观点?作者认同哪一种?1、老前辈们观点:2、考据家:3、作者:4、法国昆虫学大家发勃耳(法布尔):细腰蜂纯雌无雄,捉螟蛉去做继子其捉青虫,给孵化出来的幼蜂做食料满怀好意,如睹慈母教女给幼蜂做食料作者认同此观点】细腰蜂思考:思考: 明明是细腰蜂吃小青虫,亦有考据家们明明是细腰蜂吃小青虫,亦有考据家们立过异说,为什么立过异说,为什么“ “我遇见的前辈们都不采用我遇见的前辈们都不采用此说此说” ”呢?呢?n n这是封建迷信思想、传统保守观念在这是封建迷信思想、传统保守观念在作怪n n他们不愿意相信,为了存留他们不愿意相信,为了存留“ “天地间的天地间的美谈起见美谈起见” ”n n这样写,为下文批判统治者麻痹人民这样写,为下文批判统治者麻痹人民的卑鄙手段、进而揭示真相作铺垫的卑鄙手段、进而揭示真相作铺垫 文章为何在治人者与治于人者之前,耗费文章为何在治人者与治于人者之前,耗费笔墨写细腰蜂与青虫,两者之间有何关系笔墨写细腰蜂与青虫,两者之间有何关系? 细腰蜂以麻痹的手段杀死青虫,是残忍细腰蜂以麻痹的手段杀死青虫,是残忍而高明的凶手,青虫是受害者。
文章以而高明的凶手,青虫是受害者文章以细腰细腰蜂蜂类比统治者,青虫类比统治者,青虫类比类比被统治者,被统治者,指明统指明统治者像细腰蜂一样用治者像细腰蜂一样用麻痹的手段麻痹的手段(第四段提(第四段提到的麻痹术)到的麻痹术)来统治被统治者来统治被统治者,即控制民众即控制民众思想思想 鲁迅善于将深刻的思想借用具体平凡的事物和生动的形象加以表达,看似信手拈来,似乎漫不经心,闲谈絮语之笔,实质是触发思考的导线细腰蜂神奇的毒针”,既是对蜾蠃这种寄生蜂独特功能的描述,也是对下文揭露旧时统治阶级精神麻痹术的形象比喻通过自然现象联想到社会现象,予以批判,赋予深刻含义 读文章第二部分,回答下列问题: 俄国俄国E E君君“忽然发愁忽然发愁”,我,我“也也就皱着眉,装作发愁的模样就皱着眉,装作发愁的模样”请分析析“装装”的含义n n之所以装,是因为早就知道之所以装,是因为早就知道n n作者通过这样一个细节描写,揭示了中国封作者通过这样一个细节描写,揭示了中国封建统治者们愚弄百姓的伎俩是建统治者们愚弄百姓的伎俩是“ “世界领先世界领先” ”的的,是,是“ “早已有过这一种黄金世界的理想了早已有过这一种黄金世界的理想了” ”。
读第四段文中说:统治者读第四段文中说:统治者“早已有过早已有过这一种这一种黄金世界的理想黄金世界的理想了了”,试描述其试描述其“黄金世界的理想黄金世界的理想”唯辟作福,唯辟作威,唯辟玉食君子劳心,小人劳力”,“治于人者食人,治人者食于人天子或诸侯被供养作威作福:原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚后泛指凭借职位,滥用权力n n1 1、以皇帝一伦而言,便难免时常改朝、以皇帝一伦而言,便难免时常改朝换代,终没有换代,终没有“万年有道之长万年有道之长” 文中还说文中还说“治人者虽然尽力施行过治人者虽然尽力施行过各种麻痹术,也还不能凑效各种麻痹术,也还不能凑效”,列举列举“不能凑效不能凑效”的具体体现的具体体现 2、二十四史而多至二十四,就是可悲的铁证 读第五、六段,两段分别列举了现代中外读第五、六段,两段分别列举了现代中外治人者麻痹民众的治人者麻痹民众的方法方法,试将其分类概括试将其分类概括1 1、中国做法:、中国做法:2 2、外国的做法:、外国的做法: 、遗老的圣经贤传法,、遗老的圣经贤传法, 、学者的进研究室主义,、学者的进研究室主义, 、 文学家和茶摊老板的莫谈国事律,文学家和茶摊老板的莫谈国事律, 、 教育家的勿视勿听勿言勿动论教育家的勿视勿听勿言勿动论 、禁止集合、禁止集合 、防说话、防说话- -控制言论控制言论 结合具体句子回答,上述现代结合具体句子回答,上述现代中外中外治人者麻痹民众的方法治人者麻痹民众的方法是否有效?是否有效?无效。
统治者虽极尽全力,但无法控制民众思想统治者虽极尽全力,但无法控制民众思想具体句子具体句子:第第5 5段段“但这种工作,也怕终于像古人那样,不能十分但这种工作,也怕终于像古人那样,不能十分凑效的罢凑效的罢”【提示:找段首关键句提示:找段首关键句】第第5 5段段“他那里,可有较好的法子么,可惜,也没有他那里,可有较好的法子么,可惜,也没有段首关键句段首关键句】“ “要而言之,那大缺点就在虽有二大良法,而还缺其一,要而言之,那大缺点就在虽有二大良法,而还缺其一,便是:无法禁止人们的思想便是:无法禁止人们的思想 ”【段末关键句段末关键句】第第6 6段段“是连那么专制的俄国,而尼古拉二世是连那么专制的俄国,而尼古拉二世龙御上宾龙御上宾之后,罗马诺夫氏竟也之后,罗马诺夫氏竟也覆宗绝祀覆宗绝祀了了”【段末关键段末关键句句】读文章第二部分,回答下列问题:作作者举刑天的例子是为了说明什么道理?者举刑天的例子是为了说明什么道理?n n1 1、统治者为了达到统治的目的,会采取极、统治者为了达到统治的目的,会采取极端卑劣的手段,甚至包括杀戮端卑劣的手段,甚至包括杀戮2、即使是杀戮,也无法阻止人民的反抗3、“精神文明太高了之后,精神的头就会提前飞去,区区物质的头的有无也算不得什么难问题。
即:杀戮也禁锢不了人民的思想n n 读第读第8 8段中说:段中说:“假使我们的国民都能这样,假使我们的国民都能这样,阔人有何等安全快乐阔人有何等安全快乐”,又说,又说“阔人的天下一时阔人的天下一时总怕难得太平了总怕难得太平了”问:1 1、“这样这样”,在文中具体指什么?,在文中具体指什么? 民众民众“没有了头颅,却还能做服役和战没有了头颅,却还能做服役和战争的机械争的机械” ” ;民众;民众“没有了能想的头,却还没有了能想的头,却还能活着能活着”提炼:民众像机械一样没有思想地活着,甘提炼:民众像机械一样没有思想地活着,甘受统治2 2、为何又说阔人、为何又说阔人“ “难得太平了难得太平了” ” ?因为因为“无头也会仍有猛志无头也会仍有猛志” ” 提炼:民众思想难以禁止提炼:民众思想难以禁止 读第读第8 8段,文中说:段,文中说:“假使我们的国民都假使我们的国民都能这样,阔人有何等安全快乐能这样,阔人有何等安全快乐”,又说,又说“阔阔人的天下一时总怕难得太平了人的天下一时总怕难得太平了”问: 第八段作者引用陶潜第八段作者引用陶潜“刑天舞干戚,刑天舞干戚,猛志固常在猛志固常在”有何意义?有何意义?n n 表明人刑天无头仍有反抗的猛表明人刑天无头仍有反抗的猛志,歌颂被统治者至死不屈、战志,歌颂被统治者至死不屈、战斗不息的精神,也说明统治阶级斗不息的精神,也说明统治阶级麻痹术注定要失败。
麻痹术注定要失败无法禁止人们的思想无法禁止人们的思想 陶潜退隐田园尚有“金刚怒目”式的诗歌抒发心志,不甘忍受统治阶级精神奴役和政治压迫的百姓,即使“无头也会仍有猛志”,可见,“扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房”,则是历史的必然! 思考:历代统治阶级失败的根本原因是什么?思考?思考?n n探讨:鲁迅为何此时此刻此地作此探讨:鲁迅为何此时此刻此地作此“ “闲谈闲谈” ”?能否?能否缄口不谈?为何不去大声疾呼?缄口不谈?为何不去大声疾呼? n n 一九二五年中国社会现实的黑暗,可以看一九二五年中国社会现实的黑暗,可以看出,出,“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性。












