日本月份别称.doc

日本民间对月份的主要别称有两种:一月——初空 一月——睦月二月——梅见 二月——如月三月——夜樱 三月——弥月四月——清和 四月——卯月五月——浴兰 五月——皋月六月——蝉羽 六月——水无月七月——凉月 七月——文月八月——月见 八月——叶月九月——竹醉 九月——长月十月——时雨 十月——神无月十一月——神乐 十一月——霜月十二月——胧月 十二月——师走 （后面的一种比较常用，前面那种似乎比较古老了第一种有中国味，第二种有日本味） 以下是后面的那种月份称呼的说明 日本自从1872年才开始使用公历之前使用的旧历根据月亮的运行规律来划分月份，和中国的农历差不多因此，民间留下了“以月为本”的季节意识，并把相关词语作为月份的名称流传了下来到了现代，日本人习惯性地把这些称呼用到公历中去了，例如现在说“霜月”，大部分情况下指的是公历的十一月 一月：睦月（むつき）　　由于流传时代长久，目前各个月份的意义，均以最令日本民间熟知的为主；「睦月」为团圆和睦之意，就是家人新年期间聚在一起的感觉，因此也称为「睦び月（むつびつき）」，另外由于是一年当中的第一个月，所以也有「元つ月（もとつつき）」、「萌月（もゆつき）」和「生月（うむつき）」等等的地方民间用法。

二月：如月（きさらぎ）　　旧历的二月份，是残雪渐溶的气候，于是厚重的衣服准备更换，原意为「衣更着（きさらぎ）」，衍生为二月的用法此外，也是草木开花、发新芽的月份，也称为「草木张月（くさきはりづき）」、梅见月（むめみつき）、木目月（このめつき） 三月：弥生（やよい）　　草木渐渐茂密的月份，日文的原文为「木草弥や生ひ月（きくさいやおひづき）」，取其弥生用以象征三月份，因此日本各地方也有花月（かげつ）、嘉月（かげつ）、花见月（はなみづき）、梦见月（ゆめみつき）、桜月（さくらづき）、暮春（ぼしゅん）等等用法 四月：卯月（うづき）　　卯月是从「卯の花月（うのはなづき）」省略转用而来，意指花开的季节，另外日本四月也是栽种稻子的季节，因此也有「种月（うづき）」、「植月（うゑつき）」、「田植苗月（たうなへづき）」和「苗植月（なへうゑづき）」的说法，另外，某些日本南部的地方，也有「夏初月（なつはづき）」的用法 五月：皐月（さつき）　　农耕的季节当中，五月是稻子发苗的季节，因此原先最早的用法是「早苗月（さなへつき）」，在日本的文语法变化当中，就将さなへつき改为さつき，另外五月也是菖蒲的季节，因此也有「菖蒲月（あやめづき）」的别称。

六月：水无月（みなづき）　　水无月的说法迄今仍有相当的争议，目前大部分的说法，都是以「水月（みなづき）」为主，而且这个季节也是梅雨季节，田间也需要用水，所以还有「水张月（みづはりづき）」的用法，但是为什么会出现水无月的用法，目前仍是众说纷纭，目前比较可以解释的说法，则是这个季节种植水稻会将水排出，就有「皆仕尽（みなしつき）」的用法，可能就以此引申为水无月（みなづき）的用法 七月：文月（ふみづき、ふづき）　　据说是奈良时代，由从中国传进日本的习俗，在过去七月七日会吟唱诗歌，在夏日的晚上是一种十分优美的雅兴，因此称为文月，也称为「七夜月（ななよづき）」另外七月也是稻穗饱满的季节，所以也称之为「含み月」和「穂含み月」 八月：叶月（はづき）　　纬度较台湾高的日本，东北或是北海道的地区，八月份的季节，就差不多陆续会开始落叶，所以从「叶落ち月」衍生为「叶月」某些地方会在这个季节看到侯鸟、雁鸭的季节迁徙，所以也有「初来月（はつきづき）」的说法；九州岛、鹿儿岛等地方，邮局这个季节多台风，也有「南风月（はえづき）」的用法 九月：长月（ながつき）　　这个名称的由来，是从「夜长月（よながつき）」省略变化而来，这是日本一般最普遍的说法，另外也有「稲熟月（いねあがりづき）」的说法，在农业发达的地方，也是使用这样的说法。

十月：神无月（かんなづき、かみなしづき）　　这是个很有意思的典故，出云地区的出云大社，据说是日本全国神社的总神社（像是道教的总坛），按照日本的神话故事，十月份神明都必须回到出云大社集会，因此除了出云这个地方称十月份为神在月（かみありづき）以外，日本其它各地皆以神无月称呼另外由于九月的稻米采收，经过一整个月的酿造，十月份也是新酒的酿成的日子，因此也称为醸成月（かみなんづき） 十一月：霜月（しもつき）　　转趋寒冷的季节，高纬度的地方便开始结霜，便因此为名，另外这个时候也是树叶凋零的季节，所以也称为「凋む月（しぼむつき）」 十二月：师走（しわす）　　岁末年终之际日本也重视各种民俗法会，因此最忙碌的就是这些法师，最早的用法就是「趋走（すうそう）」一词，转变为「师趋（しすう）」的说法，最后才变成今天的用法，在其它地方也有称为「师驰月（しはせつき）」的说法以下是日本民间对月份的另一些别称（都是很美的称呼哦~~） 一月：睦月（むつき）正月、初春月、年始月、太郎月、年端月、初空 、早绿、霞染、华岁、守岁 二月：如月（きさらぎ）梅见月、梅月、雪解月、初花月、小草生月、木芽月、花朝、令节、华朝、星鸟 三月：弥生（やよい）桜月、花见月、花咲月、桃月、嘉月、春惜月、梦见月、夜樱、花津、暮春、谷雨、建辰、华节 四月：卯月（うづき）卯の花月、鸟月、花残月、清和月、得鸟羽月、夏初月、花残、乾梅、正阳 五月：皐月（さつき）早苗月、五月雨月、雨月、橘月、早月、菖蒲月、浴兰、薫风、星花、早稻、梅色 六月：水无月（みなづき）风待月、松风月、伏月、常夏月、鸣神月、鸣雷月、葵月、蝉羽、季夏 七月：文月（ふみづき）七夕月、七夜月、女郎花月、兰月、凉月、文披月、素商、处暑 八月：叶月（はづき）秋风月、月见月、木染月、浓染月、叶月、红染月、雁来月 、草津、白露、竹春 九月：长月（ながつき）菊月、菊咲月、夜长月、小田刈月、红叶月、寝觉月、竹醉、暮秋、霜辰、季白、咏月十月：神无月（かんなづき）神有月（出云）、神去月、雷无月、初霜月、时雨月、镇祭、玄英、应钟、镜祭 十一月：霜月（しもつき）霜降月、雪待月、神乐月、神归月、雪见月、露隐叶月、天泉、露隐、天正 十二月：师走（しわす）极月、蜡月、春待月、限月、果月、亲子月、梅初月、胧月、极月、雪月、清祀、晚冬 以下是日本民间对月份的更加杂乱的称呼（有一些上面就有） 一月：睦月;初月;正月;端月;祝月;元月;月正;青阳;太郎月;初空月;孟春;霞初月;子日月;早绿月;暮新月;初春月;年端月 二月：如月;梅月;仲春;令月;仲阳;梅见月;雪消月;木芽月;初花月;小草生月 三月：弥生;樱月;嘉月;竹秋;晚春;季春;暮春;雏月;染色月;花见月?春惜月;梦见月 四月：卯月;余月;正阳;孟夏;初夏;首夏;卯花月;夏初月;花残月;得鸟羽月 五月：皐月;橘月;暑月;雨月;仲夏;星月;鹑月;菖浦月;五色月;狭云月早苗月;田草月;早稻月 六月：水无月;旦月;季月;焦月;季夏;晚夏;林钟;风待月;凉暮月;蝉羽月;常夏月;鸣神月;松风月;弥凉暮月 七月：文月;相月;凉月;亲月;初秋;孟秋;新秋;秋初月;七夕月;文披月;书披月;爱合月;女郎花月 八月：叶月;桂月;壮月;竹春;荻月;仲秋;清秋;秋风月;草津月;木染月;月见月;红染月 九月：长月;菊月;玄月;肃双;暮秋;季秋;晚秋;寝觉月;红叶月 十月：神无月;小春;阳月;孟冬;初冬;神去月;时雨月;初霜月;神有月 十一月：霜月;子月;辜月;朔月 十二月：师走;果月;腊月;除月;极月;弟月;限月;季冬;晚冬;梅初月;春待月;亲子月;暮来月;年积月 这里所列并不是全部。

基本上除了睦月、如月、弥生之外，其他都是日本自古以来就使用的称呼 睦月—大家和睦相处的月份 如月—日文发音与「著更著」相同，是「因为天气寒冷再多添件衣服」的意思 弥生—在日文有「大多数植物都开始发芽」的意思 日本十二個月的別稱典故 １月(睦月)：　睦月的由來眾說紛云其中最為有力的說法是：擁有「親朋好友們齊聚一堂舉辦宴會」之意的「睦び月（むつびつき）」(和樂之月)為其由來２月(如月)：　也可寫作「絹更月」、「衣更月」　「如月」之漢字，是延用中國對２月的別稱，與日文發音「きさらぎ」並無關係「きさらぎ」名稱之由來有下列幾種說法：．農曆２月日本仍然寒冷，是更要多穿衣(きぬ)的月份──「衣更着（きさらぎ）」．草木露出新芽的月份──「草木張月（くさきはりづき）」．前年農曆八月飛來了雁，本月份更飛來了燕──「来更来（きさらぎ）」．氣候會漸漸變好的月份──「気更来（きさらぎ）」其它尚有「梅見月（むめみつき）」、「木目月（このめつき）」等別稱農曆２月正值新曆３月左右，正是梅花開放的時期３月(弥生)：　彌生的由來，最有力的說法是：草木差不多開始生長茂盛之月──「木草弥や生ひ月（きくさいやおひづき）」，幾乎沒有跟這不同的說法。

其它尚有花月（かげつ）、嘉月（かげつ）、花見月 （はなみづき）、夢見月（ゆめみつき）、桜月（さくらづき）、暮春（ぼしゅん）等別稱４月(卯月)：　卯月的稱呼，是由“卯の花(好像是水晶花)開放之月”「卯の花月（うのはなづき）」的簡稱而來，這一說已成為定論「卯の花月」以外，尚有以“十二生肖的第４位為卯”，故稱「卯月」；以及以“種植秧苗之月”而來的「種月（うづき）」「植月（うゑつき）」「田植苗月（たうなへづき）」「苗植月（なへうゑづき）」等說法其它尚有「夏初月（なつはづき）」之別稱５月(皐月)：　「さつき」的由來，有一說是插秧之月──「早苗月（さなへつき）」另一說則是，「サ」這個字本身即具有插秧之意，因此僅以「さつき」即可代表「插秧之月」在日本書紀等等史書上也有寫「五月」而唸成「さつき」的；不過寫成「皐月」則是之後的事了另外，「皐月」也是花名另也可稱作「菖蒲月（あやめづき）」６月(水無月)：　水無月的由來眾說紛云雖然一般都照字面解釋為“梅雨季過，水源乾涸之月”，但相反地，另一說有“結束插秧，需引水進田之月”之意的「水張月（みづはりづき）」「水月（みなづき）」也很有力自從成為梅雨時節之新曆６月之別稱後，也有「因梅雨故天空缺水之月」、「為插秧而需要用水之月」的解釋。

７月(文月)：　文月之稱，是因七夕(７月７日)都會寫詩歌、並綁上小紙條使其在夜風中飛揚的習俗而來但這七夕的習俗是在奈良時代由中國傳入日本，原來在日本並沒有這風俗因此，也有“稻子含穗之月”──「含み月」「穂含み月」的說法另也有「秋初月（あきはづき）」、「七夜月（ななよづき）」之稱８月(葉月)：　葉月的由來有多種說法其中以“樹木的葉子變紅掉落之月”──「葉落ち月」「葉月」最為有名另尚有「月見月（つきみづき）」之稱９月(長月)：　長月的由來，最有力的說法為「夜長月（よながつき）」之略稱另外，尚有由「稲刈月（いねかりづき）」(割稻月)演變為「ねかづき」、再演變為「ながつき」、以及為「稲熟月（いねあがりづき）」之略稱一說另也可稱作「寝覚月（ねざめつき）」１０月(神無月)：　「神無月」之語源，有以下幾種說法，不論哪個都符合「神無」這２個字　　．醸成月（かみなんづき）：以新穀釀製新酒之月　　．神嘗月（かんなめづき）：準備新嘗（にいなめ）之月　　　註：新嘗──天皇以新穀祭拜神祇，感謝收成的儀式　　．神な月（かみなづき）：「神の月」之意　　．雷無月（かみなしづき）：無。