何知章解读.doc

《何知章解读》何知其人善，二德印交欢释：要想知道某位命主是否心地善良，要看他的命局中是否印绶为喜神与用神，并且印绶是否与天月二德星，天乙贵人星同宫继善篇云：官刑不犯，印绶与天德同宫这样的命局，不会犯官刑讼事的，因为印星主人性慈多与世无争，天月二德也主心地善良能够逢凶化吉，所以这样的命清高贤达，不会招惹是非泾渭篇云：女命一贵逢二德，荣受两代恩封从这句话中可想而知在封建社会一个女人能受两代之封诰，她的丈夫与儿子都应是做官的，所以才能夫荣子贵一贵是指天乙贵人或一位正官，二德就是天月二德了这样的女命贤惠，她的丈夫儿子都会地位显赫的我在实践中对这句断语并不完全赞成，因为这种命局很多但并不都是夫荣子贵，这句话一般多说是理想状态，现实中批女命还要是官杀星与食伤星对命局的作用来论是正确的二德是天德与月德的合称，德有利人利己，为善助人之意天德与月德都是从天文学的原理设立的，天德，是说周天365度2分半，除黄道12宫，每宫各占30度，共计360度，另余5度2分半，分别散在12佐宫里：甲庚丙壬，乙辛丁癸，乾坤艮巽中为神藏煞没，每宫各得44分，所以子宫壬水，卯宫甲木，午宫丙火，酉宫庚金，丑宫癸水，辰宫乙木，未宫丁火，戌宫辛金，寅宫艮土，巳宫巽木，申宫坤土，亥宫乾金，为12天德。

月德为五行三合局所照之方，日月会合之辰，申子辰会水局从酉出，庚入垣与壬，巳酉丑会金局从子出，壬入垣于庚，亥卯未会木局从午出，丙入垣于甲，寅午戌合火局从卯出，甲入垣于丙而辰戌丑未四个月天地同属，凡是天曜地煞都会制服，所以可以化凶为吉写符最好的日子便是天德日或月德日道理也是这样子阎东叟说：贵神在位，诸煞藏没，二德扶持，众凶解散紫阳真人亦说：命逢二德出于年，祖德流芳，出于月宗功荣庆，出于日人和慈善，出于时子孙贤孝印星，是生日主主体我之星，为我之父母，印绶可以代表祖宗之产业，父母之恩泽，生命的元气，力量的源泉，为文采学识，修养与健康，为生命之本大凡印绶强旺，为喜用之人，清高儒雅，孤僻矜持，性格和蔼，喜静少动，生性淡然，乐善好施，和顺善良 二德与印绶同宫者，一生安逸，不会触犯刑法，不遇匪徒，即使碰到凶祸也多能逢凶化吉，入贵格，命主会荣华富贵，或承受祖业显达入贱格，也能温饱有余，福寿双全，即使有困顿，也不失君子为人之所以天月二德有这么大的力量就是因为平时积德行善的结果何知其人恶，三煞刃伤浊释：怎么能从八字中检测出这个人是个恶人呢？此人命中带三煞，伤官，阳刃这些凶煞为忌相混而战，对命局组合不利三煞为偏官七煞（为喜神时是偏官，为忌神时是七杀）亡神劫煞。

偏官代表社会势力，代表反叛，狠毒的心性，或外来的压力，迫害伤害相心赋云：偏官七煞，势压三公，喜酒色而好争斗，气轩昂而扶弱欺强，性情如风，急躁如虎络绎赋云：杀临子位，定招忤逆之子七杀有制者则吉亡神劫煞是两个凶神，劫是夺取之意，亡是失去之意，劫神在五行三合局的绝处，亡神在五行三合局的临官处古诀曰：劫煞为灾不可挡，徒然奔走名利场，须防祖业消磨尽，妻损子亡不久长申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅，以日支或年支起论之我在实践中发现劫煞为忌神的话无吉神制化会遇到抢劫，或自己做抢劫亡神，是死亡丢失之意，所以命带亡神之人易招阴灵，或好丢失钱财起法也是以日支或年支为主，寅午戌见巳，巳酉丑见申，亥卯未见寅，申子辰见亥古诀云：亡神入命祸非轻，身命弱还居此地，贫穷困滞过平生，大限如同履薄冰这些话不是绝对的，不要见名带亡神就论不吉，亡神入命主人心机城府深，与七杀伤官同柱为忌者会有牢狱官讼之灾但要为喜用则主靠文笔成名我曾经算过某市政府秘书的八字命带亡神，其人阿谀奉承，心机很重伤官者为用者多采多艺，聪明不过七杀，俐不过伤官，但伤官为忌神者，持才傲物，心高气傲，多谋少遂，不思己过反说天下之人之事不顺于他，上甜美不给他机会。

天下人多不如他，目无法纪相心赋云：伤官伤尽，多才多艺，持才傲物而气高，诡诈侮人而志大景鉴云：伤官无财到刃者，行奸弄巧阳刃者：禄过气极而刃生，在天为紫暗星主杀伐，在地为阳刃，性情凶悍但要以喜忌论之方可任何事物走过了头都不好，所以阳刃为凶神，主克父伤妻，性烈凶暴，破败祖业，贪婪无恻隐之心凡是八字带以上五凶煞者多是行凶作何知其人美，金水局中会释：九甲子平：金水相涵柱内藏，为人聪明又漂亮泾渭篇云：杨妃貌美，金生水旺，禄带桃花又云：金水秀丽桃洞之仙相心赋云：日贵夜贵，朝荣暮荣，若金若水，男子貌比潘安，女子貌似王蔷知人赋云：金白水清，才貌绝伦，艳丽之女乃西子再世，俊秀之男，莫非宋玉还魂又云：金刃水伤，闭月羞花，金禄水食，沉鱼落雁寸金搜髓论云：金官水印逢生旺，更兼禄马带桃花，聪明伶俐俊俏子，风华绝代着紫衣人鉴论云：西施貌美，身自多带长生，王蔷秀丽，命中少见火土女命总断歌云：金水若相逢，必是美丽容从以上古赋可看出，八字中金强水丰木茂之命带长生，临官禄马，桃花之命，定是美丽俊秀八字中正神多见，无太多刑冲破害也主人相貌不错用神有力，外表也很很好女命日主不弱，有生我之印绶、我生之伤食及克我之官杀齐全，则一般都长得漂亮。

且如甲木，得癸水滋润，有丙丁火泄秀，再庚辛金雕琢，必美何知其人丑，金休混火土释：金休混火土，其意为金为用而休，水为用而囚，木为用而绝，且火土混杂之意1.金气休绝衰败死绝而命枯偏枯者，身小貌丑，情性暴燥2.水气休绝衰败死绝而命枯偏枯者，体黑而丑，行事反复3.木气休绝衰败死绝而命枯偏枯者，眉眼不正，行卧不定4.火土枯燥而无水木疏通者，面带忧愁之色，体瘦身浊，面黄体臭以上这些是决定相貌丑的命理因素何知其人智，金水木火明释：千里马云：春木重重，休为太旺无依，夏火炎炎，莫作至刚有厌，秋金锐锐最为奇，冬水汪汪真可美又云：木全寅卯辰之方，功名自有金备申酉戌之地，富贵无亏，水归亥子丑之源，荣华之客，火临巳午未之域，显达之人碧渊赋云：木旺宜火之光辉，秋闱可试金坚得水之相涵，文学堪夸又云：德秀三奇，名扬五岳子平云：亥卯未逢甲乙，富贵无疑，寅午戌位遇丙丁，荣华有准，庚辛局巳酉丑，位重权高，壬癸格得鬙子辰全，学优才足，戊己全四季，荣冠诸曹玄机赋云：三奇得位，花木兰万里封侯，二德归垣，李清照九秋吟词，日主正贵，薛校书两鬓金花，一马驮官，班婕妤修史援笔星命辑要云：金命临清池，梦笔生花，水命入丛林咳唾成珠，木命行烽堠，锦心秀口，火命得甘霖，倚马可待。

论命指要云：木命得水卯，桃李必属春宫，水命得金卯，精英定归铜台，火命得木印，洛阳惊呼纸贵，金命得土印，玉殿当需走马，辛朝阳，乙鼠贵，文学之臣，壬趋艮，甲趋乾，台阁之士络录漫谈云：用印而得官，三台称奇，用杀而逢食，两府为绝，用财而遇食鹿命饮宴，用官而遇财，雁塔题名三命通会云：木盛逢金，造就栋梁之材，水多遇土，修成堤岸之懂，火锻秋金，炼作剑锋之刃，木梳狂土，培成稼穑之禾，火炎有水，名为既济之文，说浅金多号体全之像景鉴云：季木无根从妻福，禄位崇高，夏火失色配夫荣，功命显达，火向春林，金水旺，好去求名，土临季地见金重，将来出仕丙丁冬盛水源清，爵禄黄阁，拱禄夹贵无刑冲，名绘凌烟以上这些古赋是聪明的标志何知其人愚，水绝火土混释：一个人愚笨，多是用神为水但临绝地且忌神火土混杂宝鉴云：金水秀丽富指挥，火土相混必愚顽又云：火炎土燥成何用，定是尘埃碌碌人人鉴论：火炎土燥，万物不生八字中土多无水是燥土，土多无金是死土，土多无木是荒土，故火炎土旺之命多是愚命火虽然是印绶但五行偏枯的命多愚蠢痴呆另外也多是碌碌无为，奔波不停，难得温饱之人戊申 己未 丙午 乙未 此乃火炎土燥，土厚埋金，土重木折戊戌 丁巳 己未 丙寅 此乃火多木焚，火旺土焦之命。

庚戌 乙丑 丙辰 戊戌 土多金埋，水塞木折火晦之命何知其人福？财星通门户释：我克者为财星，他是金钱的代号、富有的标志、人类赖以生存的物质基础、为马星、为富气、为养命之源财星能使人致富，这是抽象笼统的说法，怎么样才能使人致富呢？怎样从其人的八字就知道他是否富翁财主呢？只要命主命局中的财星通门户，就知道了，所谓财星通门户，一是财旺身旺而有食伤制服比劫；二是身旺财旺没有食伤制伏比劫而有官星或煞星制伏比劫；三是身旺印旺而食伤又不力，而有财星得令得地得势而成身财两旺之局；四是身旺官衰煞弱但是印绶有后劲，而财星当令乘旺者；五是身旺比劫多而无印绶，财虽弱但有强旺的食伤生财者；六是财星强旺又有食伤生财而自身衰败虚弱又不见印绶比劫者；七是身旺财旺又有比劫而的官煞司权者；以上七种情况都叫做财星通门户七种的其中一种，就是富翁财主之命何知其人贵？官星有理会释：克我者官星，它是权利的象征、地位的标志，名声的旗帜、威严的代号，为爵为禄、为贵气、为福身之物古往今来，多少英雄豪杰、士人学子、富翁财主无不对其垂涎三尺梦魂颠倒，怎样在四柱八字中一看就知道其人求官有望，就知其人官位长久官运亨通呢？一是身旺官旺而有印生身和有财生官者；二是身旺官弱而有财生官者；三是身旺而 官明财暗又不见食神伤官者；四是身弱印旺官强者；五是印旺官弱而财生官者；六是身旺印衰官强而不见财星者；七是劫重财轻而官星强旺者；八是财星破印而有官生印者；九是用官而官藏财亦藏者；十是用印而印露官亦露者；十一是身弱致极无印绶亦无比劫而官强财旺者；以上11种都叫做官星有理会。

得其一者，必定当官而显贵何知其人贫？财星反不真释：有的人的四柱八字中但见财星闪烁，可他却家徒四壁，一贫如洗，这是什么原因呢？这是因为他命局中的财星不是他的喜神，而是忌神，这就叫做财星不真财星不真有九种情况：一是财旺而食伤亦多而泄耗日主之精力元气太过者；二是财弱喜食伤生之而见旺印而克食伤者；三是财弱比劫而又不见食神伤官者；四是财旺财多而喜比劫泄耗但又有官煞制伏比劫者；五是财多喜印而印又被旺财所破坏者；六是忌印喜财而财又去生官者；七是官多喜印而财星坏印者；八是忌财而财合闲神又化为财星者；九是官旺喜印而财星得局者；以上九种情况即时财星不真而贫穷的道理何知其人贱？官星还不见大千世界，有的人贱为奴婢娼妓，受人驱使，供人玩乐，这是什么原因呢？这就是其人命局中不见官星贵气不过富贵之中，未必无贱；贫贱之中，未必无贵；古而贱之一字不易知也，如身弱官旺，有没有印绶化解，仅以伤官食神强制，此其一也；如身弱印衰，不以官星生印，反以财星坏印者，此其二也；如财强身弱，不以比劫卫禄帮身，反而忌比劫夺财，此格主其人忘却圣贤明训，不思祖德宗功，而致灾生不测，殃及子孙，此其三也；身弱印轻，身旺无财，或身旺官弱，财星不现，此格主处贫困不改其节，遇富贵不亦其志，非礼不行，非义不取，故知贪财帛而恋金谷者，仅逢一时之显达，乐箪瓢而甘敝屐者，终受千载之令名。

是以有三等官星不见之理：一是官轻印重而身旺，或官重印轻而身弱，或官印势均力敌旗鼓相当，但是命局处于休囚状态中，这是上等官星不见的格局二是官轻劫财比肩重，又不见财星；或官煞重而无印绶；或财轻而比劫重，官星又潜伏不透；这是中等官星不见的命局三是官星旺而喜印但有财星破印；或官煞重而无印，食伤强制官煞；或官多忌财而财星得局乘旺；或喜官星而官星去合他神化为伤官者；或忌官星，而他神来合官星又化为官星者；这是下等官星不见的命格以上情况，细究其理，不但贵贱分明，并且贤愚清浊也一目了然何知其人吉？喜神为辅弼有的人不求大富大贵，或者已成为富贵者，或者只有温饱水平者，即或是贫者，共同的愿望是清吉平安宁静康泰在命局八字运限流年中要替别人看出吉利二字来，还真不容易哩！要得吉利，这就是何知歌中所说的喜神为辅弼何谓喜神为辅弼呢？所谓喜神，即是辅佐命主和生养扶持用神支撑命格的神是也柱内为命主和用神所喜之神，左右支撑命格始终如一，忠贞不渝，皆得其力者必定大吉大利，然大势安定和顺，而使命主内体坚实，主从得宜，节度得法，纵然有一二位忌神攻击捣乱，亦不为凶，就像国泰民安、政通人和，就不畏外寇侵犯了若夫八字先要有喜神，而用神得势，主一生有吉。