毋姓的,姓毋的名人.docx

毋姓的,姓毋的名人 　　　毋氏　　通常青年的任务，尤其是共产主义青年团及其它一切组织的任务，能够用一句话来表示，就是要学习 作者:列宁　　　分布地域　　巨鹿郡：今河北省平乡西南，秦置县，认为巨鹿郡治所项羽破秦兵于此　　河东郡：秦置河东郡，治安邑，辖晋西南地域东晋移治蒲坂(今山西省永济蒲州镇，按即刘裕灭后秦时)隋唐为蒲州河东郡隋又分蒲坂置河东县为治所明并河东县入蒲州　　　历史　　无知的人本想做点好事，结果却害人不轻;小喜鹊拔出母亲的羽毛，还认为报答了养育之恩　——藏族谚语　　从观察中不但能够汲取知识，而且知识在观察中能够活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到利用一样假如说复习是学习之母，那末观察就是思索和识记知识之母一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或文理不通的学生 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给老师的提议》　　不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识假如我们力争使儿童的全部精神力量全部专注到功课上去，她的生活就会变得不堪忍受她不但应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面爱好、要求和愿望的人 作者:苏霍姆林斯基　　「毋」源出：毋(Wú)姓源出有二：1、出自上古，尧帝臣子毋句以后，以祖名为氏。

尧为部落首领时，她的属下当中一个臣子名叫毋句的人，此人制造出乐器罄，是用骨块做成的悬挂乐器，敲击之一下有美妙的音乐毋句的后代就以她的名中一字为姓，称为毋氏她就是毋姓的始祖2、出自田姓所改，以封地名为氏在春秋时期，齐国齐宣王田辟疆分封她的弟弟于毋邱，赐姓为胡毋氏，胡毋氏的后代再分为三支，形成胡毋、毋丘、毋三姓以后胡毋、毋丘二姓省文也改为单姓毋氏，称毋姓　　母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人她将在人生的战斗中取得胜利阿斯杜里亚斯　　　得姓始祖　　毋句毋氏这个姓，一向极少见，但自古以来却称盛于四川的蓬安一带地方依据一向学者的考证和《姓氏考略》上的记载，毋氏是传自唐尧时作磬的大臣毋句，算起来有4000多年的历史而《百家姓考略》则说：“系出田氏，齐宣王封弟于毋邱，以绍胡氏之祀，赐姓胡毋氏，其后分三姓，一曰胡毋，一曰毋邱，一曰毋氏以后胡毋、毋丘二姓省文也改为单姓毋氏，称毋姓毋氏后人奉毋句为毋姓的始祖　　　迁徙分布　　毋姓在大陆和台湾全部没有列入百家姓前一百位毋氏出自田氏相传帝尧时，有位得力的臣子名为毋句，曾发明了悬挂的乐器罄，她的后代就以她的名中一字为姓，称为毋氏另外，春秋时候齐国有个地名为毋邱，齐宣王将自己的弟弟封于毋邱，为绍胡氏之祀，赐姓胡毋，其后又分三姓：一为胡毋，一为毋邱，一为毋姓。

这三个姓名的后代中都有简化她们的姓氏为毋氏的毋姓望族居河东郡(今陕西省夏县北一带)、巨鹿郡(今河北省平乡西南)　　邱氏一支字辈：“道德通玄静真常守太清一阳来复本合数永天明至理宗诚信高尚嗣法兴世景荣惟懋希微衍自宁”　　愉快只是幸福的伴随现象，愉快假如不伴随以劳动，那麽它不但会快速地失去价值，而且也会快速地使大家的心灵堕落下来 —— 乌申斯基　　　毋姓宗祠通用对联　　　〖毋姓宗祠四言通用联〗　　任何一个人，全部要必需养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的!自学，就是一个独立学习，独立思索的能力行路，还是要靠行路人自己 作者:华罗庚　　三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉好友”，好友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 作者:谢觉哉　　工诗名宦;兴学营宫——撰毋姓宗祠通用联上联典指明初蓬州人毋思义，洪武年间举人，工诗，能文历任襄阳、凤阳教授，周府长史，为一时名宦下联典指后蜀中龙门人毋昭裔，博学有才名历任中书侍郎同平章事、左仆射、太子太师，嗜藏书，好古文，精经术曾出资百万建造成全部学宫　　教兼两院;学冠四科。

——撰毋姓宗祠通用联上联典指宋代蜀人毋制机，分教黄州，兼领雪堂、河南两座书院，学者称她“平山先生”下联典指晋代巴郡江州人毋雅，学冠四科(德行、言语、政事、文学)，历官涪陵、汉平令，夜郎太守　　　〖毋姓宗祠六言通用联〗　　晋代夜郎之守;瀛洲学士之班——撰毋姓宗祠通用联上联典指晋毋雅，除涪陵汉平令，为夜郎太守下联典指唐毋(Jiǒng音炯)，撰《古今诗录》四十八卷，为开元今象亭十八学士之一　　为了成功地生活，少年人必需学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养她，使她含有为人所认可的独立人格 作者:戴尔·。