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《硕人》原文、翻译及赏析佚名（周代） 　硕人其颀，衣锦褧衣齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私 　手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮 　硕人敖敖，说于农郊四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝大夫夙退，无使君劳 　河水洋洋，北流活活施罛濊濊，鱣鲔发发，葭菼揭揭庶姜孽孽，庶士有朅 　《国风·卫风·硕人》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗这是描写齐女庄姜出嫁卫庄公的壮盛和美貌的诗，着力刻划了庄姜高贵、美丽的形象全诗四章，每章七句，从庄姜身份家世写起，再写其外貌，有如一个特定镜头最后一节在“河水洋洋”“葭菼揭揭”的优美环境中，铺写“庶姜”“庶士”的盛况，又像是一幅画面，镜头慢慢推向远方，一行人走向远方，新鲜生动，意味深长此诗描写细致，比喻新鲜，是中国古代文学中最早刻蘧女性容貌美、情态美的优美篇章，开启了后世博喻写美人的先河，历来备受人们的推崇和青睐 　翻译： 　好个修美的女郎，麻纱罩衫锦绣裳她是齐侯的爱女，她是卫侯的新娘，她是太子的胞妹，她是邢侯的小姨，谭公又是她姊丈 　手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。

额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂 　好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁看那四马多雄健，红绸系在马嚼上，华车徐驶往朝堂诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王 　黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响，两岸芦苇长又长陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！ 　解释： 　卫风：《诗经》十五国风之一，今存十篇 　硕人：高大白胖的人，美人当时以身材高大为美此指卫庄公夫人庄姜 　颀（qí）：修长貌 　衣锦：穿着锦衣，翟衣衣，作动词用，即穿褧（jiǒng）：妇女出嫁时御风尘用的麻布罩衣，即披风 　齐侯：指齐庄公子：这里指女儿 　卫侯：指卫庄公 　东宫：太子居处，这里指齐太子得臣 　邢：春秋国名，在今河北邢台姨：这里指妻子的姐妹 　谭公维私：意谓谭公是庄姜的姐夫谭，春秋国名，在今山东历城私，女子称其姊妹之夫 　荑（tí）：白茅之芽 　凝脂：凝结的脂肪，冻结的脂油，形容肤色光润 　领：颈蝤蛴（qiú qí）：天牛的幼虫，色白身长 　瓠犀（hù xī）：瓠瓜子儿，色白，排列整齐 　螓（qín）：似蝉而小，头宽广方正螓首，形容前额丰满开阔。

蛾眉：蚕蛾触角，细长而曲这里形容眉毛细长弯曲 　倩：嘴角间好看的样子 　盼：眼珠转动，一说眼儿黑白分明 　敖敖：修长高大貌 　说（shuì）：通“税”，停车农郊：近郊一说东郊 　四牡：驾车的四匹雄马有骄：骄骄，强壮的样子有”是虚字，无义 　朱幩（fén）：用红绸布缠饰的马嚼子镳镳（biāo biāo）：盛美的样子 　翟茀（dí fú）：以雉羽为饰的车围子翟，山鸡茀，车篷 　夙退：早早退朝 　无使：不要让君：君主一说指新娘，诸侯夫人国人也称君 　河水：特指黄河洋洋：水流浩荡的样子 　北流：指黄河在齐、卫间北流入海活活（guō guō）：水流声 　施：张，设罛（gū）：大的鱼网濊濊（huò huò）：撒网入水声 　鱣（zhān）：鳇鱼一说赤鲤鲔（wěi）：鲟鱼一说鲤属发发（bō bō）：鱼尾击水之声一说盛貌 　葭（jiā）：初生的芦苇菼（tǎn）：初生的荻揭揭：长貌 　庶姜：指随嫁的姜姓众女孽孽：高大的样子，或曰盛饰貌 　士：从嫁的媵臣有朅（qiè）：朅朅，勇武貌 　赏析： 　《硕人》是《诗经·卫风》中的一首，是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。

其中“巧笑倩兮，美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画，永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容，历来备受推崇 　《卫风·硕人》通篇用了铺张手法，不厌其烦地吟唱了有关“硕人”的方方面面，如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚，父兄夫婿，皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物，她是一位门第高华的贵夫人第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大，特别是第四章，七句之中，竟连续六句用了叠字那洋洋洒洒的黄河之水，浩浩荡荡北流入海；那撒网入水的哗哗声，那鱼尾击水的唰唰声，以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草，这些壮美鲜丽的自然景象，都意在引出“庶姜孽孽，庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍，那些男傧女侣，他们像庄姜本人一样，皆清一色地修长俊美上述所有这一切，从华贵的身世到隆重的仪仗，从人事场面到自然景观，无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质而直接描写她的美貌者，除开头“硕人其颀，衣锦褧衣”的扫描外，主要是在第二章这里也用了铺叙手法，以七个生动形象的比喻，犹如电影的特写镜头，犹如纤微毕至的工笔画，细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手，鲜洁的肤色，修美的脖颈，匀整洁白的牙齿，直到丰满的额角和修宛的眉毛，真是毫发无缺憾的人间尤物。

但这些工细的描绘，其艺术效果，都不及“巧笑倩兮，美目盼兮”八字 　此诗开启了后世博喻写美人的先河，历来备受人们的推崇和青睐孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮，美目盼兮”二语，并揭示出其所以写得好的`奥窍在他看来，“手如柔荑”等等的比拟譬况，诗人尽管使出了混身解数，却只是刻画出美人之“形”，而“巧笑”“美目”寥寥八字，却传达出美人之“神”还可以补充说，“手如柔荑”等句是静态，“巧笑”二句则是动态在审美艺术鉴赏中，“神”高于“形”，“动”优于“静”形的描写、静态的描写当然也必不可少，它们是神之美、动态之美的基础如果没有这些基础，那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美形美悦人目，神美动人心一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板，犹如纸花，了无生气，动态地写神则可以使人物鲜活起来，气韵生动，性灵毕现，似乎从纸面上走出来，走进读者的心灵，摇动读者的心旌在生活中，一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象，但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘假如是一位多情的年青人，这一笑一盼甚至会进入他的梦乡，惹起他纯真无邪的爱的幻梦。

在此诗中，“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”，“倩”“盼”二字尤富表现力古人释“倩”为“好口辅”，释“盼”为“动目也”口辅”指嘴角两边，“动目”指眼珠的流转可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波，是怎样的千娇百媚，令人销魂摄魄几千年过去了，诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗，“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人，“活活”“濊濊”等形容词更不复运用，而“巧笑倩兮，美目盼兮”却仍然亮丽生动，光景常新，仍然能够激活人们美的联想和想像 　“传神写照，正在阿堵”，这原是六朝画家所总结出的创作经验，它也适用于其他艺术创造活动此“阿堵”即眼睛眼睛是心灵的窗户，表现人物莫过于表现眼睛不过“眼睛”应作宽泛的理解，它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西，比如此诗中倩丽的“巧笑”达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力总之，任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在一个“关键”胜过一打非“关键” 　创作背景： 　《卫风·硕人》是卫人赞美卫庄公夫人庄姜的诗歌《毛诗序》曰：“《硕人》，闵庄姜也庄公惑于嬖妾，使骄上僭庄姜贤而不答，终以无子，国人闵而忧之历代学者多赞成毛序的说法。

　名家点评： 　清代姚际恒：“千古颂美人者，无出其右，是为绝唱《诗经通论》） 　清代牛运震：“首二句一幅小像，后五句一篇小传《诗志》） 　清代方玉润：“千古颂美人者，无出‘巧笑倩兮，美目盼兮’二语《诗经原始》） 　清代孙联奎：“《卫风》之咏硕人也，曰‘手如柔荑’云云，犹是以物比物，未见其神至曰‘巧笑倩兮，美目盼兮’，则传神写照，正在阿堵，直把个绝世美人，活活地请出来，在书本上滉漾千载而下，犹亲见其笑貌《诗品臆说》） 　后世影响： 　“诗三百”是中国古代最早的成熟的诗篇，它们所表现的任何内容，以及用以表现内容的任何艺术手法，都具有开创性的意义这首《卫风·硕人》也成为题咏美人文学作品的“千古之祖”在汉乐府《陌上桑》《孔雀东南飞》以及曹植《洛神赋》中，都可以看到“硕人”的芳踪白居易《长恨歌》“回眸一笑百媚生”的名句，也隐隐有“硕人”的倩影 7 / 7。