美国文学史（上）.doc

第一章 殖民主义时期的文学（一）印第安人及其文学在欧洲的冒险者们登陆美洲大陆之前，美洲一直由土著印第安人所居住据人类学家们的推测，他们可能是在公元前8000—5000年间的冰川时代从亚洲经过了长途迁徙来到这片大陆他们乘坐独木舟穿越了白令海峡，经历了数千年，他们学会了种植“玉米”（Indian Corn）、白薯、可可豆、烟草等农业技术然而，印第安人一直处于部落社会他们的文学则属口头文学，其主题主要在强调人类与物质和精神世界的和谐相处，并表现了对土地的尊敬和热爱人们所发掘出的印第安人的文学形式有早期的典仪和曲调，也就是歌词由口头吟唱的神话传说在其口头文学中占有重要的地位印第安人用传说的形式表达对自然界的认识，讲述部落文化英雄的故事，反映印第安人对本部落传说的信念传说作为一种口头文学是印第安文学的一种主要形式讲述故事是部落里一种重要的文化活动，故事讲述者是部落里受人尊重的人，会受到全部落人的尊重印第安人的传说多为讲起“真实”的故事，无论是关于神话故事，还是英雄的故事都和某一真实故事有关，其教育意义是显而易见的简言之，北美印第安人传说文字由印第安人用自己的语言创造 ，以印第安人为对象，表明印第安人生活情感和思想，有着独特的印第安风格特征。

它是一个内容形式都十分丰富的综合现象，并且以口头文学的形式存在和发展着它与印第安人的生活有着特殊密切的关系，又具有真正意义上的“大众文学”的性质在欧洲人来到这片大陆，并建立殖民地之前，它是这里真正意义上的主流文学二）殖民主义时期的历史背景自15世纪末哥伦布发现了美洲大陆以后，欧洲殖民者纷纷踏上这块神秘的土地1607年，英国人克里斯托夫纽波特率领三艘船到达切萨比克湾，在现今的弗吉尼亚的詹姆斯顿建立了第一个永久殖民点1620年乘坐“五月花”船的一批清教徒在普利茅斯建立了北美的第二个殖民点这批因受宗教迫害而来到新大陆的新教徒们严格遵循着基督教传统教义，他们坚信自己是上帝的选民，是上帝把他们从旧世界的罪过和堕落中拯救出来，送往北美这块福地清教主义是产生于英国的宗教改革运动，它坚持认为宗教是个人的事，而不是一系列的必须遵守的仪式， 通过简单的祈祷形式就可以达到信奉宗教的目的美洲大陆艰苦的生活环境使清教徒们懂得要战胜眼前的艰难险阻，就必须面对现实，脚踏实地，而不能只生活在幻想之中从1620年到1640年的20年间，位于东海岸的新英格地区的人口增长到25万，英国人逐渐建立了一个又一个殖民地尽管荷兰人、瑞典人、法国人也曾建立了一些殖民地，但清教主义思想始终影响着殖民地的经济和文化生活。

英国移民在美洲不仅仅是为了宗教的目的，还有着更重要的商业目的弗吉尼亚公司在詹姆斯城建立了第一个永久殖民地时就是想为英国提供大量的商品，他们用武力从非洲将黑人卖到殖民地到 1775年，在北美的13个殖民地非洲奴隶多达50万人奴隶贸易促进了种植园经济的飞速增长，13个殖民地的发展使得共同的文化在人们心中逐渐生根，美利坚民族逐渐形成，英语作为殖民地人的主要语言广泛流传这对英语文学的产生和发展起到了积极的作用三）殖民主义时期文学的发展美国文学的产生不到四百年的历史，它是伟大民族产生的最新文学它的产生根源是多方面的，它是美洲大陆的历史的写照，是政治、经济、社会和哲学的发展的必然产物最早期的殖民地文学大多是宣传性作品，它们是由早期的殖民者们在英国出版，发行对象为欧洲大陆的人这些作品记录殖民者们的生活经历，描述“新大陆”的地理环境，风土人情，印第安人的生活情况，希望以此引起人们的注意从而加入到殖民者的队伍中来最早描写殖民地生活的作品是约翰史密斯(John Smith)1608年出版的《关于弗吉尼亚的真实叙述》(A True Relation of Virginia)约翰史密斯曾担任弗吉尼亚殖民地总督，他一生写有十几部关于北美探险与开发的书籍，他的《新英格兰概述》(A Description of New England,1616)和《关于弗吉尼亚的真实叙述》共同构成了关于两大北美殖民地创建过程的最早文件。

在殖民地发展的以后几十年中，有知识有学问的人，如清教徒教士，总督等创作了大量的具有很高文学价值的作品，但他们都不是职业作家，他们的作品包括日记、游记、书信集、杂文、历史、诗歌、传记、自传以及一些散文作品，其中多为清教徒所作四）殖民主义时期文学的特点以叙史的方法记录下北美殖民地的生活经历是这一时期文学的一个特征被誉为“美国历史主义”的威廉布拉福德(William Bradford,1590-1657)写下了《普利茅斯种植园史》(History of Plymouth,1856)，赞美了清教移民去创建殖民地过程中表现的勇敢，坚韧和不屈不挠的精神，它被认为是了解研究这一段历史的重要文献，是美国思想文化发展的重要渊源之一除了威廉布拉福德以外，马萨诸塞总督约翰温斯罗普(John Winthrop,1588-1649)的日记作品《新英格兰史》(The History of New England,1825,1826)记录了殖民地发生的许多大大小小的事件，至今仍具有不可忽视的文学与历史意义殖民主义时期另一重要的大众文学作品是以宣传清教主义思想为目的布道文为了宣传清教主义思想，清教牧师们在各种场合所作的布道，影响着广大教民、规范着他们的行为举止。

布道文以其简洁明快，通俗易懂的语气感化说服教民，其中大量的比喻、平行、排比等手法的运用，使得其文学色彩异常浓厚约翰科顿(John Cotton,1584-1652)作为新英格兰地区最有影响的清教牧师之一出版了两部布道集：《生命之路》(The Way of Life,1641)和《恩典之约论》(A treatise of the Covenant of Grace,1654)在这两部布道集中，科顿阐述了清教主义思想的渊源，要求清教徒们一切听从上帝的安排清教主义思想的重要宣传者还有马瑟一家其中科顿马瑟(Cotton Mather,1663-1728)的《基督教在北美的辉煌》(Magnalia Cristi Aericana,1702)是一部阐释清教主义和叙述北美殖民地历史的作品乔纳森﹒麦德华兹(Jonathan Edwards,1703-1758)的《关于上帝使人改宗的奇异业绩》(A Faithful Narrative of the Surprising Work of God,1737)和《新英格兰宗教复兴的现状感想》(Some Thoughts Concerning the Present Revival of Religion in New England,1742)等著作都产生了重要的影响。

北美殖民地时期也产生了一些清教诗歌安妮布拉德斯特里特(Anne Bradstreet,1612-1671)被认为是这一时期的第一位诗人她的《最近在北美出现的第十位缪斯》(The Tenth Muse Lately Sprung up in America,1650)是她生前出版的唯一一部诗集她的诗歌带有浓厚的宗教气息，对上帝的崇拜，对天国的憧憬和描绘，对人类的认识，对死和永生的思虑，清教徒的虔诚和自我的剖析，构成了包括她的最动人的家庭诗等在内的诗作基本内容爱德华泰勒(Edward Taylor,1642-1729)则被认为是这一时期的最伟大的诗人他一生写下了几卷布道和翻译文稿，一部诗歌形式的《基督教史》（Metrical History of Christianity），一些诗歌诗集《上帝的决心》(God’s Determination)、《受领圣餐的自省录》(Preparatory Meditation)他的诗歌被认为是诗歌的《圣经》，表达了他虔诚的清教思想尽管殖民主义时期的文学作品有着不同的风格特点，清教主义则是殖民主义时期美国文学的核心，反映在日记和自传中的精神发展的结果，清教作品中对意识的永无止境的探索和自我剖析是其上帝的“选民”思想的再现。

它指导着人们的行为举止和内心世界建立在文学应该关注人的精神价值的信仰之上而产生的布道文成为了最流行、最大众化的清教文学形式它的严谨的逻辑结构，它的简洁明快不加修饰的语言风格较好地反映出清教的美学道德理想，形成了殖民主义文学的重要特征第二章 美国独立革命时期的文学（一）独立革命时期的历史背景18世纪的美国经历了两场革命：一场是独立战争，这场革命诞生了一个新的国家，它对美国社会的影响超过了在此之前的任何事件；另一场革命就是启蒙运动这是一场知识革命，其理智精神激励着美国的知识界，将他们带入了一个新的思想境界，超越在此之前的清教主义的局限这两场运动产生了一大批政治和文学人物，如：本杰明富兰克林、托马斯潘恩、托马斯杰弗逊等，他们的文学天赋使他们成为了政治领袖，也让文学成为了革命的一部分随着殖民地的不断扩大，欧洲各国在北美殖民地的矛盾冲突进一步激化哥伦布发现“新大陆”后，西班牙人首先在北美站稳了脚跟，进而占领了西印度群岛，1565年在弗罗里达建立了第一个殖民地法国占领了奎北克地区到了17世纪，法国人逐步深入到了大湖区和密西西比地区欧洲各国在商贸、交通等活动中矛盾重重，战争不可避免欧洲殖民者在新大陆的战争于17世纪末开始，经历了英法1689年的奥哥斯伯格联盟战争；1702—1713年的英国和西法联军的战争；1745—1748年间的奥地利继承权战争等一系列的战争，英国殖民者最终大获全胜。

战争的胜利使得英属北美殖民地的经济和军事实力进一步加强到了18世纪殖民地的人们纷纷提出要进一步团结起来的主张到1760—1776年间革命的团结的思想逐渐形成美国革命的原因即有政治方面的，也有经济方面的为进一步掠夺殖民地的资源，英国政府先后颁发了一系列有损于殖民地人民利益的法案航海和商业法伤害了北方殖民者的感情；1763年的山禁政策使广大殖民地人民感到不可容忍；1765年的印花税法更加激怒了十三个殖民地的人民；1767年的宅地法引起了人民的公开抵制1773年爆发了波士顿革命事件；1775年列克星敦的枪声标志着美国革命的开始美国人民向英国统治者打响了第一枪战争持续了6年，在华盛顿将军的带领下，在经历了一系列的挫折和失败之后，殖民地人民最终迎来了美国的独立1776年7月4日通过的“独立宣言”宣布了一个新的国家的诞生遵循这一思想所建立的是一个政治上民主的，由人民所选举产生的国家，而不是君主统治的国家1788年美国宪法得到批准，三权分离的政治体制得以建立1789年华盛顿被选为美国第一任总统从此，历史翻开了新的一页18世纪的美国殖民地人们在进行独立革命的同时，也经历着启蒙主义的洗礼这一时期的思想家们认为：理智是判断一切存在的标准。

他们要求建立更加民主的政府他们开始重新审视人与自然和上帝的关系，要求实行平等和社会公正对美国知识分子影响最大的欧洲哲学家有约翰洛克和卢索、贝克利等，在他们的思想影响下，本杰明富兰克林在其著作和政治活动中代表了美国的启蒙主义理想，托马斯潘恩和查弗逊则积极推行人类平等和政治的自由化启蒙主义运动在美国产生了深远的影响，其主要贡献在三个方面首先，它引导美国人从清教思想的束缚中解放出来，激励着他们为建立独立和民治的国家而奋斗其次，美国和欧洲的启蒙主义家们坚信社会的进步是靠人的努力而取得的要靠教育、靠科学技术的发展大批的科学家、发明家积极从事科学发展出现了大量的新机器、新发明，推动了工业革命的发展同时，启蒙运动也推动了文学的发展二）独立革命时期文学的发展18世纪美国文学的潮流呈现出现明显的从清教向启蒙的转化尽管清教在新英格兰的意识形态中仍然非常强大，但18世纪以后欧洲启蒙文学占据了主导地位以开创了美国文学而自居的清教徒们纷纷退出了文学阵地，取而代之的是富兰克林和潘恩这样。