国开电大作业范文-学术之路的碎片.doc

　　韧性与春笋　　我们院里的春笋，破土了　　冬笋，只能长眠于泥土里被挖出来的，也被当作菜肴，钻进了人们的肚子它无法见到阳光，呼吸空气但春笋，却能冲破厚厚的泥土，勇敢地向着光明即使头顶有石头重压，也能绕着，昂然立在山坡、原野它们不顾已经长成的竹林的遮挡，贪婪地吸吮雨露、空气，生气勃勃地冲向太阳　　成年的竹子，不知是偷懒还是知足常乐，总不愿继续攀高剩下的日子，怡然自得地沐浴着风、雨和光其实，也是在等待被淘汰，被砍伐但春笋，却与时间赛跑似的猛长很快，它们与母亲齐肩，甚至更壮、更高、更新风来，摇头欢笑雨来，嘀嗒弹唱强大的生命，融入了自然的怀抱　　呈现在眼前的，就是我们院里的这样一茬春笋！　　书生与父亲　　去年的春节，我和家人是在父亲身边度过的父亲生活在浙江的一个小山村，四周都是翠竹，山脚三面被溪流环抱，溪水清澈如镜我可以感觉到，父亲那欢快的心情，犹如那哗哗的溪水，身子也健朗了许多今年的寒假，我在家里完成了本书的初稿父亲仍然住在那小山村里，并度过了他的70岁生日，身边没有我的陪伴我没有问小弟，也不敢去想象父亲生日时的情景我无法证明，击打这电脑键盘对父亲有多大的意义我相信，我在这里表示多么的内疚，也只能是一种矫情。

我也不想说，“谨以此书献给我的父亲”，因为父亲所需要的只是融融的亲情和陪伴我只想表白，坐在电脑前，父亲的形象、我儿时的情景就在屏幕上！　　牙医、技艺与卢梭　　我曾为补两颗牙而折腾制模、戴牙，多次的修正，最后才能吻合、舒适即便如此，咀嚼的功能仍大受影响，甚至吃饭时一不小心就会脱落、咬碎在某些场合，不免尴尬牙医还说，我的口腔不合适装固定的牙，只能装活动的在经历多次掉牙之后，有一段时间便没再装于是，只能食用稀、软的饭食，且仍需小心翼翼，甚至“咬牙切齿”友人发现后，介绍我去看一名牙医我虽不便推诿，却仍犹疑在制模后，这回的戴牙、调试，一次成功，而且，这次装的是固定的牙　　这让我大为感慨，原来牙医与牙医，手艺与手艺是如此的不同进而又想，我们的“法律手艺”、“学术手艺”是否也应像我友人介绍的这名牙医的医术那样精湛呢？　　精湛的手艺自然靠训练进行这种训练的前提，是足够的知识储备和理论积累但是，如同练车一样，知识储备和理论积累得再多，没有相应的职业训练，也永远都不可能练就一身技艺，而只能坐而论道、纸上谈兵训练，意味着一而再、再而三地重复，日复一日的枯燥和乏味，意味着心智的劳累和体能的耗费训练的规范性和机械性，又意味着技艺的形式意义，就像练武之人蹲着的马步，熟能生巧的一招一式。

　　同样，将以学术写作为业的人，首要的就是，通过反复的训练，学会遣词造句，学会运用简明扼要的标题，学会准确地概括、灵活地使用文献，理清思路，建立逻辑，谋篇布局，规范注释这虽然只是一种形式，但此时的形式也就是内容，因为形式是否规范，招式是否扎实，都一一彰显著是否受过良好的训练　　学问之道，多在于技艺的训练，因为我们大多数人毕竟不是卢梭卢梭说，“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中20多年前，我在苏州河畔读他的书，字里行间喷薄出来的激情依然激荡着我今天的心灵他颠沛流离，却并不谋求一份稳定的职业构筑着他的文字生命的，除了他自己的人生阅历，还有他“与生俱来”的天才天才的思想，当然没有缰绳，注定不受羁绊，却照样闪耀、永恒因此，他说，“我的全部观念是前后一致的，不过我却无法一下子全部都阐述清楚”　　在《论人类不平等的起源和基础》中，他的注释超过了本论，并且一般为补充性说明，“有时离题很远”他的思想体系，是由成千上万人一遍遍来整理的对一个法科学生来说，研习法律就意味着练习技艺，并通过技艺的训练获得心灵的秩序这是人生之路，也就是学术之路叶必丰）　　来源: 法制网——法制日报。