2025届山东省高三语文上学期开学联考试卷（附答案解析）.pdf

2025届山东省高三语文上学期开学联考试卷考试时间：1 5 0分钟 试卷满分：1 5 0分 2 0 2 4.0 8一、现 代 文 阅 读（3 5分）（一）现代文阅读I （本 题 共5小题，1 9分）阅读下面的文字，完成下面小题材料一：2 0 2 0年是极不平凡的一年面对重要时间节点和重大历史事件，中国纪录片从不缺席近年来，网络空间已成为新闻宣传主阵地，中国纪录片在其中发挥了重要作用尤 其 是2 0 2 0年，纪录片以昂扬姿态全面挺进主战场，据不完全统计，全年累计生产播出纪录片3 5 0余部；国家广电总局监管中心数据显示，2 0 2 0年仅在互联网上线的纪录片就达2 5 9部中国纪录片迈入了高质量发展关键期迈入新世纪，中国纪录片更好地承担起塑造国家形象与书写中华文明的职能圆明园首次在纪录片中使用数字动画技术，再现昔日“万国之园”的宏美景观，颠覆了纪实美学的定义，带领观众饱览视觉奇观本草中国 茶，一片树叶的故事等纪录片，借助中医、茶文化等广受世界瞩目的优秀内容，成功地将其中蕴含的生活智慧、思想观念和人文精神传播到海外只要坚持创作精品的态度，将品质扎实的原创内容和生动活泼的表达形式进行有机结合，这样的作品就能在网络上取得良好的传播效果。

中国青年报社社会调查中心联合问卷调查显示，6 0.8%的受访者爱看人文地理纪录片，5 6.3%的受访者爱看人物传记片其他还有艺术纪录片（3 9.5%）、文化评论片（3 0.0%）、新 闻 故 事 片（2 9.6%）和政论专题片（2 6.6%）等毋庸置疑,关注受众需求，注重创作品质，继续深耕内容高地，做有品质、有内涵、有故事的好作品，才是中国纪录片正确的打开方式取材于2 0 2 1年0 1月2 7日 光明日报）材料二：新时代，中国纪录片出现了更多元的现实表达和呈现方式，在主流化的国家表达的同时，也关注个体命运的浅吟低唱八月桂花遍地开以视听化的手段将百年前历史痕迹重新搬入荧屏，让我们走进一百年前那群年轻人的世界，尝试理解那个时代年轻人的故事与情怀；村庄故事记录了脱贫路上村庄中一个个真实的人物；2 0 2 0春天纪事写出了生命个体在疫情下的坚韧性借力融媒体的联合发展，纪录片的播放渠道也更为丰富，一 部 飞吧，嫦娥在、电视、电脑上都能观看，引起强烈反响越来越多的电影纪录片重返院线放映，2 0 1 8年 有1 9部，2 0 1 9年 则 有2 6部，作为国内首部战疫纪录片，武汉日夜上 映6天，累计票房已突破2 0 2 1万。

以传承中华优秀传统文化为己任的中国文史纪录片更是通过创新表达方式，有温度地展示历史，有灵魂地描摹传统，有情趣地传播文化北京故宫是世界上现存最大最完整的古代宫殿建筑群，是 近6 0 0年中国沧桑历史的见证者，也是海外观众眼中传统神秘、色彩瑰丽的东方大国的典型象征，它自然而然地成为了文史纪录片拍摄题材的选择对象值得关注的是，故宫近6 0 0年的历史景象已不复存在，史料也有限，为顾及观众的观感体验，纪录片往往通过数字技术手段，帮助观众更好地理解故宫的历史文化央视播出的2 0 2 0年 至2 0 2 1年 的跨年之作 我在故宫6 0 0年成功引爆荧屏，和 它的姊妹篇 我在故宫修文物一样，大量使用三维电脑动画技术逼真地“重现历史”，形成了强烈的视觉冲击，极大地丰富、美化了纪录片中国纪录片常常被看作国家的相册，它代表中国声音的力度越来越大，我们期待纪录片人承担起越来越多的责任和使命摘 编 自 2 0 2 0纪录片：新时代，影像志的新表达）材料三：作为国家文化对外传播的有力载体，中国纪录片正经历从“讲述中国”到“认同中国”的转变主旋律纪录片已经不仅仅是传统意义上的重大历史题材、重大革命题材的纪录片，而且是能够体现出人类命运共同体理念的纪录片。

我们可以从题材、叙事、制播、平台方四方面着手，调整策略方法,加强中国纪录片在国际传播中的影响力国际传播语境下的纪录片在题材上注重选择不同地区、民族、国家的受众共同关注的故事、人物和现象既可以在中国题材中挑选出具有全球性的话题，也可以积极发掘同一主题下不同情节的故事，在多元差异中体现出同一性的全球主题国际传播语境下的纪录片以讲述人类视角下的日常故事为叙事原则人类视角”下的纪录片叙事可以理解为人类通过了解和把握自己生存的世界来认识把握自己，即使是非人类的生命体也可以在人类视角基础上表现人性化的日常生活人们从这些生活的场景中看到自己的影子，并影响自己的思考国际传播语境下的纪录片制播方式表现为“分离式的制播融合”和“合作式的制播融合”两种情况前者指本国制作团队与国际播出渠道的融合，是一种传统单线式的融合；后者是以多方合作方式分别组建制作团队，搭建播出平台，是交叉互动式的融合目前，用于国际传播的中国纪录片正在从“分离式”的制播简单融合转向“合作式”的制播深度融合国际传播语境下的中国要积极搭建“中国倡议下的世界对话”平台中国纪录片要能够号召世界力量完成对话交流，中国纪录片不能局限在“中国”的单一标签上，而 应 体 现“中国”与“世界”的互动，以“价值共享”的立场，展示出自身在“世界议题设置”上的责任和能力。

取材于雷璐荣、胡正荣等的相关文章）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正 确 的 一 项 是（）A.不论是全年累计生产纪录片3 50余部还是纪录片互联网上线达2 59部，都显示了 2 0 2 0年纪录片的昂扬姿态B.圆明园开创性地使用了数字动画技术，颠覆了纪实美学定义，做到有温度地展示历史，有情趣地传播文化C.新时代，中国纪录片的呈现方式更为多元化、丰富化，比 如 飞吧，嫦娥在、电视、电脑上都能观看D.主旋律纪录片是指那些讲述红色经典故事的、关注重大历史题材和重大革命题材的、有着深远意义的纪录片2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.中国纪录片在作为新闻宣传主阵地的网络空间中发挥了重要作用，已迈入高质量发展关键期B.中医、茶文化等优秀传统文化之所以能广泛受到世界瞩目，正在于相关纪录片讲好了中国故事C.如果要给海外观众拍摄一部能体现中国神秘瑰丽特点的文史纪录片，那故宫肯定是不可忽视的D.中国纪录片常常被看作国家相册，代表着中国的声音，纪录片人理应要承担起更多的责任使命3 .材料三指出中国纪录片需从四个方面调整策略方法，下列各项中不属于策略方法范畴的一项是A.纪 录 片 熊猫淘淘将动物角色置于家庭背景中，呈现出淘淘阻止女儿爬树冒险等丰富的日常生活细节，给人以强烈的代入感。

B.纪 录 片 我们的男孩围绕一场跨国医疗救助事件展开寻访，从一段六十年的感恩回馈中，娓娓道出中俄两国跨越时空的友谊C.中国自主拍摄的纪录片 第三极，被美国国家地理频道采购，在其覆盖全球的2 0 0多个国家和地区的电视网络上滚动播出D.为了更好地促进人类命运共同体而精心打造的系列纪录片 光阴的故事，着力塑造了中国与世界各国之间的共同记忆4.文中画线句子在论证上有何作用，请结合材料简要分析25.阅 读 下 面 关 于 纪 录 片 从长安到罗马的相关报道，根据材料二和材料三简析这部纪录片成功的原因从长安到罗马是一部由央广总台亲自策划，中意两国导演联手打造的百集纪录片中意两国知名学者走进丝绸之路的起点和终点，深入西安和罗马两个城市，跨越时空展现东西文明交融，用中国眼光和国际表达生动阐释了“平等互利、包容互鉴”的丝路精神纪录片别具匠心地采用专家学者体验的视角来拍摄，当专家们行走在古城遗迹中，观众也能够跟随着镜头，真切感受到自己与当代世界和历史之间的密切连结该片首次以4 K 超高清影像品质呈现，以微视频为载体，实现微纪录、轻表达，适合多渠道、多平台传播，成为融媒体时代的一次大胆尝试二）现代文阅读I I （本 题 共 4小题，1 6 分）阅读文章，完成各题。

扬州慢巽静扬州竟然还存着野趣，这是我去扬州前没有预想到的从御码头下湖，水道若扬州的瘦巷，由船而视，柳桃夹岸，顺水蜿蜒，“瘦巷”豁然开朗，水中点缀小汀洲I,有人凝然垂钓，望去仿佛迷蒙之境，人工种植的芭蕉、杨柳和野生的草卉夹杂，驳岸不见水泥生制，软泥依水，蓬勃一片青绿的野草，是西湖太湖不曾见过的情景其实，岸上即是车流人行的城市，河上的桥也就是通衢，可是，河道竟然杂花生树野趣横生这份野趣要过了瘦西湖主景区才续上，那已是接近平山堂了，好似尾声的袅绕，瘦西湖抱歉着风景区不能免俗的嘈杂，终究给了人完整的念想扬州的巷子却是俗趣盎然的除去新城区不说，老城的巷子照例也是瘦，瘦也瘦得各自曼妙，有的是细劲，笔直的一透到底；有的是如水盘纤，拐个小弯一个老井台，转个身几户人家，一路下来,起始与终点隔着一段红绸舞；有的却瘦中有腴，不喜骨感，但要匀称，并行三人是没有问题的，这样的巷子边上常开着小店，烟杂店、菜铺、点心店，冷不丁还有大户人家的几进院落，比如 汪氏小苑”，如此巷子就添了几分热闹，候客的黄包车、挂相机的游人和卖水果的贩子、提着菜篮子回家的扬州人来来往往无一例外的是，瘦的巷子不仅走人，还行车中午时分，骑单车的中学生蜂拥巷子，贴着墙避让，只见他们一路铃声绝巷而去；或回家或路过的摩托车手已然灵活驰行，仿佛老巷，一如高速公路。

巷子人家已然习惯的，有的男子还在门口修摩托，老妇照样拣菜烧饭好在扬州的老巷子是修缮过的，青石板齐整，就希望它们身子骨够坚实，否则如何经得起老巷的人真的非常“扬州”，就是那种平常生活仔细过的味道，仿 佛“大煮干丝”那样，分量足,内容多，东西平常味道鲜美，佐酒下饭两相宜去问路,一位老太太怕说不清楚，站起来拿身子比画，这么走那么走，再转弯，手脚并用表方向，就恨不得亲自带路了，旁边的人说坐车算了，看老太太一撇嘴：你不晓得的，人家就是要走走逛逛嘛说着对着我们很懂人心思地一笑去巷子里的朱自清纪念馆，门关上了，那个中年男人正戴摩托帽，见了，立马脱了帽子，重新开门，陪着一起参观，前院侧院，细细看，且交谈且解说，是怀着希望外乡人一起自豪家乡的情感，而不仅仅把它当作一个旅游点的工作而己锁门的时候他说欢迎下次再来扬州的趣味或许还在它的小，游瘦西湖，看史可法和扬州八怪，在富春茶楼吃三丁包，所有这些地方都不需坐车的，拿张地图，在老巷子新马路穿来穿去，步行是足可以承受的这种小却又透着清朗，且时常给你一些属于扬州的惊喜，比如找到了老字号“谢馥春”，干脆买点零拷的胎盘霜回去搽手，重温少年时去百货店零买雪花膏的喜悦；比如拍下“饮食协会”和“沐浴协会”两张牌子紧挨而挂的机构大门，仿佛闻到热气腾腾的扬州烟火气；再比如，在民族英雄史可法纪念馆后院惊喜地发现了 1 9 1 2 年广陵琴派梅花岭雅集的照片，看到前辈琴家刘少椿携古琴与友共游瘦西湖的留影 和 1 9 3 7 年出版的最早的 今虞琴刊，仿佛忝为今生的琴社会员找到了前世，实在感受到这个城市的蕴藉和风华。

走来走去的，就又走回了文昌阁，又见那家吃过两次“大煮干丝”的饭店，从扬州农村来的女孩子仿佛招待邻家客人似的微笑着沿着古运河叫车去汽车站，那位女司机热情地给异乡人介绍自己从南方闯荡归来的经历，说，还是家乡好很想问，是家乡的桃红柳绿，还是家乡的悠闲平实可惜已经到站下车，买来牛皮糖吃，发现这是形容扬州恰当的“象征”，软中带韧，甜而不腻，淡淡桂花香飘出几缕芝麻味，配上3扬 州 的“魁龙珠”茶，既不是什么御制贡品，也非富贵精雅之物，是人人皆可享的，耐咀耐泡，回味自在唇齿仿佛瘦西湖边的桃柳夹岸，灼灼依依的风情全占了，却不是玫瑰橡树的古典油画，是春光一现的粉彩，就是艳，也是繁花烂漫，不会独立吹雪，于是，骨子里非常的家常这个城市就是这样尽管杜牧“二十四桥明月夜”上 的“玉人箫声”早已吹成一阕扬州古今的风雅慢6 .解释文中第一段画线句子在文中的含义7 .分析第三段画线句子在文中的作用8 .请探究文章第七段结尾的妙处9 .纵观全文概括作者眼中的扬州所具有的特点二、古 代诗文阅读（3 5分）（一）文 言 文 阅 读（本 题 共5小题，2 0分）阅读文言文，完成各题赠黎安二生序曾 巩赵郡苏轼，余之同。