人教版七年级下册语文第三单元复习提纲.ppt

第三单元复习提纲第三单元复习提纲一、字词部分一、字词部分 一）词汇积累（要求从音、形、意三个方面掌握）词汇积累（要求从音、形、意三个方面掌握） 宰割宰割zǎi gē 筹划筹划chóu huà 彷徨彷徨páng huáng 仰慕仰慕yǎng mù 可歌可泣可歌可泣 鲜为人知鲜为人知xiǎn 当之无当之无愧愧 锋芒毕露锋芒毕露 家喻户晓家喻户晓 妇孺皆知妇孺皆知 马革裹尸马革裹尸 鞠鞠躬尽瘁躬尽瘁 死而后已死而后已 衰微衰微 赫然赫然 迭起迭起 高标高标 锲而不锲而不舍舍qiè 兀兀穷年兀兀穷年 沥尽心血沥尽心血 潜心贯注潜心贯注 心会神凝心会神凝 迥乎不同迥乎不同 一反既往一反既往 慷慨淋漓慷慨淋漓 气冲斗牛气冲斗牛 重荷重荷 愁苦愁苦 深邃深邃suì 踌躇踌躇chóu chú 巴望巴望 锁闭锁闭磐石磐石pán 惹人注目惹人注目 杂乱无章杂乱无章 不见天日不见天日 博学多识博学多识 一一拍即合拍即合 寻欢作乐寻欢作乐 忘乎所以忘乎所以 义愤填膺义愤填膺 yīng •二）解释词语二）解释词语 可歌可泣：可歌可泣：值得歌颂，使人感动的流泪值得歌颂，使人感动的流泪指悲壮的事迹使人非常感动。

指悲壮的事迹使人非常感动 鲜为人知：鲜为人知：很少有人知道很少有人知道 当之当之无愧：当得起某种荣誉或称号，毫不惭悔无愧：当得起某种荣誉或称号，毫不惭悔 家喻户晓：家喻户晓：每家每户都知道喻，明白每家每户都知道喻，明白 锋芒毕露：锋芒毕露：锐气、才干全都显露出来毕，锐气、才干全都显露出来毕，完全 鞠躬尽瘁，死而后已：鞠躬尽瘁，死而后已：不辞劳苦地、辛勤不辞劳苦地、辛勤地贡献知己的一生，到死为止鞠躬：弯地贡献知己的一生，到死为止鞠躬：弯着身子，表示恭敬，谨慎：瘁：过度劳累着身子，表示恭敬，谨慎：瘁：过度劳累 锲而不舍：锲而不舍：镂刻不停，比喻有恒心，有毅镂刻不停，比喻有恒心，有毅力 •兀兀穷年：兀兀穷年：辛辛苦苦地一年到头这样做兀兀，辛辛苦苦地一年到头这样做兀兀，穷苦的样子穷年，终年穷苦的样子穷年，终年 群蚁排衙：文中指群蚁排衙：文中指整齐的排列着整齐的排列着 慷慨淋漓：慷慨淋漓：形容情绪、语调激动昂扬而充满正形容情绪、语调激动昂扬而充满正气，表达时极为畅快的样子气，表达时极为畅快的样子 博学多识：博学多识：有广博精深的学问和多方面的知识有广博精深的学问和多方面的知识 义愤填膺：义愤填膺：胸中充满了正义和愤恨。

胸中充满了正义和愤恨 荒荒 谬：极谬：极端错误；非常不合情理端错误；非常不合情理  二、课文理解二、课文理解（将重点地方画（将重点地方画上横线，便于巩上横线，便于巩固）固） 1111、《邓稼先》是一篇、《邓稼先》是一篇回忆性散文回忆性散文，作者是，作者是美籍美籍华人、物理学家、诺贝尔物理学奖得主杨振宁华人、物理学家、诺贝尔物理学奖得主杨振宁作者采用作者采用““横式结构法横式结构法””，巧立，巧立主题式主题式的的小标小标题题，运用，运用““板块板块””并列结构将看似形式散的内并列结构将看似形式散的内容组合在一起，表现一个主题：容组合在一起，表现一个主题：中华民族几千中华民族几千年优秀传统文化孕育了邓稼先，邓稼先这类杰年优秀传统文化孕育了邓稼先，邓稼先这类杰出人物又使中华民族自立于世界之林邓稼先出人物又使中华民族自立于世界之林邓稼先是我国研制和发展核武器的重要技术领导人，是我国研制和发展核武器的重要技术领导人，为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器作为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器作出了重大贡献。

被誉为出了重大贡献被誉为“‘“‘两弹两弹’’元勋元勋””，是，是““两弹一星功勋奖章两弹一星功勋奖章””获得者两弹一星两弹一星””指原子弹、氢弹和人造卫星指原子弹、氢弹和人造卫星•a.在写邓稼先以前，为什么先概在写邓稼先以前，为什么先概述我国近一百多年来的历史述我国近一百多年来的历史? （先概述我国近一百多年来的历（先概述我国近一百多年来的历史，史，是为了说明邓稼先是对中华是为了说明邓稼先是对中华民族从民族从“任人宰割任人宰割”到到“站起来了站起来了”这一巨大转变做出巨大贡献的科这一巨大转变做出巨大贡献的科学家，是对历史的发展产生巨大学家，是对历史的发展产生巨大影响的历史人物影响的历史人物 b.为什么把邓稼先与奥本海默对为什么把邓稼先与奥本海默对比着写比着写? （课文把邓稼先与奥本（课文把邓稼先与奥本海默对比着写，海默对比着写，更能鲜明地突出更能鲜明地突出邓稼先的性格品质和奉献精神，邓稼先的性格品质和奉献精神，就自然而然地得出结论：就自然而然地得出结论：“邓稼先邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子来的有最高奉献精神的儿子是中国共产党的理想党员。

是中国共产党的理想党员c.“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子高奉献精神的儿子邓稼先是中国共产党的理邓稼先是中国共产党的理想党员试阐释这两句话试阐释这两句话邓稼先是中国几邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子是指邓稼先与锋芒毕露的奥本海默截然不同，是指邓稼先与锋芒毕露的奥本海默截然不同，“是一个最不要引人注目的人物是一个最不要引人注目的人物”，，“忠厚平实忠厚平实”，，“真诚坦白，从不骄人真诚坦白，从不骄人”，，“没有小心眼儿，一生喜没有小心眼儿，一生喜欢欢‘纯纯’字所代表的品格字所代表的品格”，，“最有中国农民的朴实气最有中国农民的朴实气质质”中国几千年传统文化就讲究人与人之间关系中国几千年传统文化就讲究人与人之间关系和谐，和睦相处，讲究为人忠厚、谦虚、真诚、和谐，和睦相处，讲究为人忠厚、谦虚、真诚、朴实邓稼先汲取了中国传统文化中这些优秀的朴实邓稼先汲取了中国传统文化中这些优秀的部分，并变成了自己的气质品格部分，并变成了自己的气质品格邓稼先是中国邓稼先是中国共产党的理想党员共产党的理想党员”，是指，是指“他没有私心，人们绝他没有私心，人们绝对相信他对相信他”，，“文革文革”中能说服两派群众组织，能说中能说服两派群众组织，能说服工宣队、军宣队。

中国共产党的宗旨就是全心服工宣队、军宣队中国共产党的宗旨就是全心全意为人民服务，就是领导、团结广大人民一起全意为人民服务，就是领导、团结广大人民一起前进，邓稼先就是把这些奉为自己的行动准则，前进，邓稼先就是把这些奉为自己的行动准则，因此他是理想党员因此他是理想党员 •d.“如果稼先再次选择他的人生的话，如果稼先再次选择他的人生的话，他仍会走他已走过的道路这是他他仍会走他已走过的道路这是他的性格与品质的性格与品质试说说你对这两试说说你对这两句话的理解句话的理解为中华民族的崛起，（为中华民族的崛起，为广大人民的利益，奉献自己的一为广大人民的利益，奉献自己的一生，这是邓稼先的人生走这样的生，这是邓稼先的人生走这样的人生道路，是邓稼先的性格与品质人生道路，是邓稼先的性格与品质决定的所以作者说，如果邓稼先决定的所以作者说，如果邓稼先再次选择人生，还会这么走这两再次选择人生，还会这么走这两句话总写出了邓稼先的伟大之处句话总写出了邓稼先的伟大之处 •12、《闻一多先生的说和做》、《闻一多先生的说和做》以以“说说和做和做”总领总领全文，全文，前半部分前半部分重点写闻一多先重点写闻一多先生是生是“卓越的学者卓越的学者”，，后半部分后半部分重点与闻一重点与闻一多是多是“大勇的革命志士大勇的革命志士”，文章采用，文章采用夹叙夹夹叙夹议议的方法记叙了离一多先生说和做的事迹，的方法记叙了离一多先生说和做的事迹，表现了闻一多先生表现了闻一多先生说做统一、表里如一说做统一、表里如一的的高尚人格。

本文的作者高尚人格本文的作者臧克家，著名诗人，臧克家，著名诗人，以一篇《老马》成名，第一本诗集《烙印以一篇《老马》成名，第一本诗集《烙印》，并因《老马》的流传被誉为》，并因《老马》的流传被誉为“农民诗人农民诗人•a.那时候，他已经诗兴不那时候，他已经诗兴不作作而而研究志趣正浓研究志趣正浓诗兴不作诗兴不作”是文言说法是文言说法作作”，起诗诗兴不作兴不作”就是就是写诗的兴致减少写诗的兴致减少了20年代，闻一多写了许多年代，闻一多写了许多爱国诗篇从爱国诗篇从20年代末起，转年代末起，转入对我国古典文化的深入研究入对我国古典文化的深入研究 b.他要给我们衰微的民族开一剂救他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方济的文化药方开一剂救济的开一剂救济的文化药方文化药方”是是比喻比喻的说法，指的说法，指寻找寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法自自20年代末起，闻先生过年代末起，闻先生过了十多年了十多年“书斋生活书斋生活”，企图从文，企图从文化上寻找振兴民族的途径化上寻找振兴民族的途径 •c.1930年到年到1932年，年，“望闻问切望闻问切”也还只是在也还只是在“望望”的初级阶段。

的初级阶段望闻问切望闻问切”是是比拟比拟的说法，把我们的说法，把我们的的民族民族比成一个比成一个病人病人(第第2句句就全句就全句而言而言也是比拟也是比拟)，说明闻一多当时，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步也还仅仅是走出了第一步 d.深宵灯火是他的伴侣，因深宵灯火是他的伴侣，因它它大开光明大开光明之路，之路，“漂白了的四壁漂白了的四壁”它它”指深夜指深夜灯火灯火深夜只有孤灯相伴，本来应感到深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然漂白了的四壁漂白了的四壁”引自闻一多诗《静引自闻一多诗《静夜》夜》，这首诗，这首诗表现了诗人对祖国前途和表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切人民命运的关切课文中引用课文中引用“漂白了漂白了的四壁的四壁”，意在表现闻先生，意在表现闻先生深夜深夜从事学从事学术术研究研究那种那种怡然自适怡然自适的情景，与的情景，与“大开大开光明之路光明之路”的意趣一脉相承的意趣一脉相承 •e.他潜心贯注，心会神凝，他潜心贯注，心会神凝，成了成了“何妨一下楼何妨一下楼”的主人。

的主人潜心贯注潜心贯注”和和“心会神凝心会神凝”意思相近，都是说意思相近，都是说用心极专用心极专极深，除学术研究外，没有极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心别的任何事情使他分心 13、《音乐巨人贝多芬》、《音乐巨人贝多芬》按照按照访问的顺序访问的顺序，，以贝多芬对厄运的态度为中心，以贝多芬对厄运的态度为中心，从外表从外表逐步逐步深入深入到到贝多芬的贝多芬的内心内心世界，成功地表现了贝世界，成功地表现了贝多芬的多芬的独特气质独特气质和和坚强个性坚强个性本文的独特之本文的独特之处就在于：把贝多芬这要一个伟人还原为现处就在于：把贝多芬这要一个伟人还原为现实生活中活生生的人，实生活中活生生的人，着重表现他内心的痛着重表现他内心的痛苦和对不幸命运的顽强抗争苦和对不幸命运的顽强抗争贝多芬，德国贝多芬，德国作曲家，代表作有《田园交响曲》《命运交作曲家，代表作有《田园交响曲》《命运交响曲》本文的作者何为本文的作者何为 •14、《福楼拜家的星期天》、《福楼拜家的星期天》以时间为序以时间为序，通过，通过人物的肖像、语人物的肖像、语言、动作、心理言、动作、心理的描写，着重的描写，着重刻画刻画四位名作家四位名作家的形象，表现了他们各的形象，表现了他们各自的自的思想思想和和性格性格特征。

作者特征作者莫泊桑莫泊桑，，法国法国作家，被称为短篇小说巨匠作家，被称为短篇小说巨匠代表作有代表作有《项链》《羊脂球》《项链》《羊脂球》等•15、《孙权劝学》、《孙权劝学》选自《资治通鉴》，由选自《资治通鉴》，由北宋政治家、史学家北宋政治家、史学家司马光司马光主持主持编纂编纂北宋史学家、文学家司马史学家、文学家司马光光，字君实，世称涑水，字君实，世称涑水先生《资治通鉴》是一部先生《资治通鉴》是一部编年体通史编年体通史，记，记载了从战国到五代共载了从战国到五代共1362年间的史事这里年间的史事这里“资资”是是“帮助帮助”；；“治治”是治理是治理；；“通通”是是“通史通史”；；“鉴鉴”是是“借鉴借鉴”；整个书名的意思是：；整个书名的意思是：以历以历史上的得失为鉴戒来帮助加强政治史上的得失为鉴戒来帮助加强政治 本文写本文写的是吕蒙在孙权劝说下的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学乃始就学”，其才略，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结结友友”的佳话点明的佳话点明学习对健全人格的作用学习对健全人格的作用。