红高粱电影.docx
15页本文格式为Word版,下载可任意编辑红高粱电影 一:[红高粱电影]电影《红高粱》的改编 电影《红高粱》通过添加和改编仆人公在关键时刻的一些极具天性化的行动,不仅充实了人物性格,也强化了影片的主题 电影《红高粱》自上映以来可谓好评如潮,包括从小说到电影的改编也有不少文章论及本文要论述的是电影《红高粱》对小说的哪些关键性的内容做了改编,以及由此改编而带来的有别于小说的主题诉求 小说作为一种语言艺术,不管其场面与情节怎么曲折生动,读者也只能借助个人的想象来完成画面重构,而电影作为一种声像艺术,首先是通过可感的现实画面刺激于人的感官,这就注定把小说搬上荧屏时改动是不成制止的但是,本文要论述的《红高粱》从小说到电影的改编,并不是受限于它们特定的艺术表达方式,而是指这种改编更多来自于电影不同于小说的主题诉求 电影《红高粱》无疑完满地实现了小说《红高粱》和《高粱酒》(电影《红高粱》改编自这两部小说)所要表达的主题,除此之外,电影还添加了一些小说所没有的东西,使电影的主题较之小说更加鲜明、深广正如作家莫言所言:“电影比小说影响大多了……我觉得电影切实不得了,我的小说能碰上张艺谋导演,感到很幸运。
电影通过添加和改编仆人公在关键时刻的一些极具天性化的行动,不仅充实了人物性格,也强化了影片的主题电影添加的罗汉大哥对“我”奶奶的情感戏份,不仅使整部影片的节奏和空气张弛有度,更重要的是,使影片闪动着人性的魅力和光芒 一、仆人公关键时刻极具天性化的行动,使人物性格更加典型,主题更加突显 小说《红高粱》和《高粱酒》中,意识流手法大量使用,削减了人物性格的表达,而电影声像的艺术呈现方式,使人物性格的刻画和表露更概括、鲜明,从而使主题的表达更到位、更深刻这一点,电影是通过仆人公在关键时候的极具天性化的表现(行动)实现的 如何使一对不合法又不乏道德与正义感的男女能够光明正大地生活在一起?作家在解决这个问题时理应是感觉分外难办的在《红高粱》和《高粱酒》这两部小说中,两个仆人公对外公开的关系一向不是正值的夫妻关系,尽管大家都知道他们真正的关系(夫妻关系),但是他们对外公开的是店员与掌柜、土匪和良民外加情人的关系而在电影中,从“我爷爷”恶作剧式地给酒篓子里撒尿以后,二人之间就正式宣示夫妻关系电影这样的改编自然是抽丝剥笋,有利于在有限的时间内直接切入人物关系的内核,进而更有效地表达影片的主题更为关键的是,小说对人物关系的这种欲露不露的精心、犹疑,和电影的干脆、直接的迥然不同的处理,表达了二者对人物性格把握的精准和到位程度。
按照小说(亦是电影)血性、激情、狂傲、不羁的性格和生命力的表达诉求,鲜明电影这样的改编更接近人物真实的心性,更能突显、强调主题 电影中男仆人公有两次别出心裁的表现,一次是“我爷爷”酒醉后背着资产(铺盖卷儿)来找“我奶奶”(小说中并没有这样的情节)酒醉后的“我爷爷”,背着铺盖卷儿,嘴里一边向烧酒锅上的店员絮叨着他与“我奶奶”在高粱地里野合之事,一边向“我奶奶”的房间走去,结果不仅被“我奶奶”轰出来,还被“我奶奶”拿着扫帚一顿暴打,结果被逐出门外;另一次是“我奶奶”亲自坐镇新酒酿成时,“我爷爷”突然到来,不仅当众给酒篓子里撒尿,而且当着烧酒锅众人的面把“我奶奶”抱进她的房间(这一情节小说中也有,但背景跟电影有出入)电影这两处的添加和改编,对人物刻画和主题表达起到了入木三分的表达效果 为了跟心爱的人在一起,“我爷爷”不仅靠着机敏大胆神不知鬼不觉杀害了单家父子,而且直截了当来找“我奶奶”,这一切行为符合“我爷爷”野性、大胆、狂放、不羁的性格特点更有意味的是,电影将这一行为安置在“我爷爷”酒醉之后发生(“我爷爷”的酒醉鲜明是他有意安置的,酒醉之后的所作所为可以让他和“我奶奶”制止大量难受和难堪),不仅显示出“我爷爷”粗中有细、别有心机、机敏聪明的一面,而且与之后“我爷爷”率领烧酒锅众店员抗日的英勇、机敏相映生辉,使整部电影人物性格更加浑然统一。
小说中,“我爷爷”给酒篓子撒尿,是在“我爷爷”在烧酒锅待了几个月后“我奶奶”依旧不打理他的情境下发生的,而电影中这一情节是在“我爷爷”被“我奶奶”逐出门几天后,“我爷爷”突然找上门来,当着众人的面给酒篓子里撒了一泡尿,继而把“我奶奶”抱进房间比较这两个情节,事实上,电影的安置比小说的处理更加符合人物性格的规律按照小说和电影刻画的人物,很难想象一个狂傲不羁、血性强悍的男人,能在女人不理不睬的情形下在烧酒锅上干几个月电影对上述两个场景的添加和改编,使影片中男仆人公的性格和形象瞬间变得更为明显和典型导演选择由极具男子汉气概的姜文出演男仆人公,姜文卓越到位的演技,更是将这个人物性格的典型性表现得无以复加电影中有好几处关于姜文面部表情的特写镜头,这些镜头把仆人公彼时彼刻的心理活动和性格特点刻画得极为传神姜文出演的男仆人公纵情恣意、狂傲泼悍、血性阳刚的气质和形象,留给一贯保守、压抑的中国观众的,无疑是一次激情、亢奋、酣畅淋漓的审美感受 二、两男一女的情感纠缠,调理了影片的节奏和空气,深化了影片的人性主题 由小说改编而成的电影《红高粱》,它的富有情趣的看点除了两位仆人公传奇般的爱情体验以外,再就是影片中两男一女的情感纠葛。
小说中,关于“我”奶奶与罗汉大叔的风流韵事只有一处提及,也只是通过人物之口轻描淡写地一笔带过电影为了让这个三角恋爱更加饶有情趣,不仅将小说中长一辈的罗汉大叔改编成和“我爷爷”“我奶奶”同辈的罗汉大哥,使这种恋情的发生变得合情合理,而且电影将这一繁杂的恋情做了分寸适度的放大处理,这种突出放大非但没有因此而弱化了影片的主题,反而起到了丰富、深化影片主题的表达效果 单家父子被杀后,“我”奶奶无疑成为撑起单家家业的唯一人选,“我”奶奶作为一个刚过门的新人,对这个家的一切都不熟谙,加之“我”奶奶当时还是一个刚刚褪去少女稚气的毫无阅历的人,要撑起这份家业,离不开一个得力的帮手罗汉大哥作为单家履历最老的雇工,加之他精湛的酿酒技艺和敦厚的性格,必然会尽其所能地扶助这个当时在他看来薄弱无力的女掌柜正是在这种淳朴的关切和扶助中,“我”奶奶不同寻常女流之辈的天性吸引了罗汉大哥,加之“我”奶奶天生丽质,又孤身一人,罗汉大哥萌生爱意再自然不过但是由于身份的悬殊,以及女掌柜一过门就连失两条人命的繁杂境遇,使罗汉大哥只能把爱意深埋心里,他对女掌柜每一次的关切、照管、扶助,都不失他作为一个履历最老的店员该有的品性,直到“我”爷爷正式入住“我”奶奶的厢房,罗汉大哥才不辞而别,十余年以后,已经另谋出路的罗汉大哥,仍不忘回来在远处偷偷地望一眼“我”奶奶。
总体看来,电影《红高粱》陈述的故事无疑是沉重、慌张又不失畅快淋漓的,无论是“我”爷爷与“我”奶奶传奇般的爱情体验,还是后来日本人到“我”家乡修马路对家乡父老乡亲的血腥蹂躏,以及后来“我”爷爷率领烧酒锅众店员伏击日本人的惨烈战斗,这些故事呈现给观众的都是沉重、慌张、激情、亢奋的,自然它的节奏也是紧凑、明快的而影片将罗汉大哥对“我”奶奶繁杂无奈的感情戏份加进去,从观众的审美感受的角度看,这段感情戏不仅添加了影片的参观视点,而且使影片的节奏和空气在激情、亢奋、慌张、沉重中获得适度的舒缓、平和,从而使整部影片的节奏和空气变得张弛有度、缓急有致更重要的是,这样的改编使后来“我”爷爷伏击日本人的行为,变得更加富有人情人性味,更加符合人物心理和性格进展的规律性 影片中,罗汉大哥是在佳酿意外制成,连夜向女掌柜道喜却不经意看到“我”爷爷和“我”奶奶睡在一起之后离开鲜明罗汉大哥是受不了情感的打击和磨折才离开的,对此“我”爷爷和“我”奶奶心知肚明,而罗汉大哥对这个家的付出之大也是众所周知的,所以,罗汉大哥被日本人活剥人皮后,祭拜完罗汉大哥,“我”奶奶、“我”爷爷决心率领烧酒锅上的全体店员和日本人决一死战,“我”奶奶甚至让她的儿子也参与到这场为罗汉大哥报仇的生死之搏中。
比之小说中“我”爷爷率领民众伏击日本人纯粹(或者说主要)是出于民族仇恨,电影这样的改编更符合人情人性,更符合人物心理和性格进展的规律性说毕竟,“我”爷爷只是一个狂傲不羁、血性强悍又带有几分匪气的普遍民众,“我”奶奶也只是一个有几分胆略与睿智的普遍农村妇女,为伏击日本人,他们打定不惜付出全家人的身家性命(尤其是“我”奶奶表情严肃、坚强地把自己年仅十几岁的儿子交给领导伏击战的“我”爷爷)要这样一些无所觉悟或信仰的人,毅然决然地主动去和日本人殊死拼搏,非彻骨之痛所不能,而他们做出这样的选择,首先或者说主要就是为了给罗汉大哥报仇影片这样的处理,不仅突出了面对日寇侵略,普遍民众猛烈的民族情感、血性胆略和不屈的抗争精神,同时也彰显了“我”爷爷和“我”奶奶淳朴、良善的人性和做人的道德良知,使影片在颂扬血性、蓬勃、强悍生命力的同时不失淳厚、质朴、良善的人性光芒二:[红高粱电影]电影《红高粱》的艺术特色 电影《红高粱》讴歌了活力勃勃的生命力,塑造了性格鲜明的人物形象,勾画出一幅幅富有张力的故事画面 金秋十月,我国作家莫言获得诺贝尔文学奖,一时间,莫言热度冲天,我也重温了电影《红高粱》这部电影是根据莫言的小说〈〈红高粱〉〉改编而成的,《红高粱》上映后获得了多个奖项,被评为中国电影走向世界的开山之作。
整部影片在一种神秘的色调中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力,该片以赞美生命为主题,通过人物天性的塑造来赞美生命,赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃活力,赞美生命的自由、伸张 据电影情节介绍,该电影陈述的是“奶奶十九岁那年,曾外祖父为了换一头骡子,把她嫁给十八里坡的麻子李大头轿子走到青杀口,突然窜出一个劫匪,劫了轿夫的工钱,又要抢我奶奶轿夫也就是后来的我爷爷带头结果了那人,并且对我奶奶产生了好感三天后,我奶奶回门路过高梁地,蒙面的爷爷将她拉进高梁地里,并发生了关系不久,李大头死了,并且死因也成了迷,我奶奶成了酒坊的掌柜并得到店店员罗汉的扶助我爷爷找到了我奶奶并恶作剧在一坛刚酿好的酒里撒了一泡尿,后来这酒成了好酒我奶奶给它取名叫十八里红,同时我爷爷和奶奶在一起了,热爱我奶奶的店员罗汉爷爷走了,后来成了抗日的共产党 我爹九岁那年,日本鬼子来了他们为了修路,用刀逼着乡亲们踩倒高梁,日军又将我罗汉爷爷吊在树上,逼着肉店的店员剥他的皮我奶奶让店员们喝下了十八里红,大家唱着《酒神曲》去埋雷炸日本鬼子我奶奶在家做了一桌子饭菜,等着得胜回来的我爷爷他们我爸回去说是爷爷他们饿了,叫我奶奶送饭,我奶奶挑着担子去送饭,被日本鬼子用机枪打死。
高梁地里发出怒吼声,我爷爷和众店员冲向日本军车,日本军车炸飞了,店员们也死了就只有我爷爷和我爸留了下来 这部电影里奶奶和爷爷可以说是整部影片的灵魂人物,是与高粱一样,弥漫活力、敢于抵挡的代表现就《红高粱》的艺术特色作以探析: 一、“我”与这个故事 影片自身有一条完整的故事线,但这条叙事线大片面由画外音来完成影片一开头,还是全黑的画面时,声带上就传来了“我”的表达;“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事,这段事在我老家至今还有人提起这是一个以现在时举行回述的视点,这个“我”在此是一个故事的表达者由于他没有在故事中展现,按理是一个客观的表达者,但他又是故事中人物的后代,这又使得他具有某种参与意识,从而又具有被表达的意义画外音在影片中是作为一个戏剧因素渗入故事之中的,它“缝合”了过去与现在、意念与故事 《红高粱》并不是特别具有现实性的作品,也不是一种对民族文化的寻根相反,在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中,塑造的是一个未来意义的人格,是一种人格梦想,超越了概括的社会表层,具有人的本性与本质的深度,影片自始至终所呼叫的主题就是勃勃的生命力,就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。
因此.摆在观众面前的作品不是一个已被理解的世界,而是对一个世界的生命的梦想这种梦想就是在那具有“太阳。





