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听朗诵阅读练习及答案 　　听朗诵 　　孙犁 　　一九八五年，九月十五日晚间，收音机里，一位教师正在朗诵《为了忘却的记念》 　　这篇散文，是我青年时最喜爱的每次阅读，都忍不住热泪盈眶在战争年代，我还屡次抄录、油印，给学生讲解，自己也能背诵如流 　　现在，在这空旷寂静的房间里，在昏暗孤独的灯光下，我坐下来，虔诚地、默默地听着我的心情变得很复杂，很不安定，眼里也没有泪水 　　五十年过去了，现实和文学，都有很大的变化我自己，经历各种创伤，感情也迟钝了五位青年作家的事迹，已成历史：鲁迅的这篇文章，也很久没有读，只是偶然听到 　　革命的青年作家群，奔波街头，振臂高呼，最终为革命文学而牺牲这些情景，这些声音，对当前的文坛来说，是过去了很久，也很远了 　　是的，任何历史，即使是血写的历史，经过时间的冲刷，在记忆中，也会渐渐褪色，失去光泽作为文物陈列的，宗教信徒，用血写的经卷，就是这样关于仁人志士的记载，或仁人志士的遗言，在当时的以后，对人们心灵的感动，其深浅程度，总会有不同吧!他们的呼声，在当时，是一个时代的呼声，他们心的跳动，紧紧连接着时代的脉搏他们的言行，就是群众的瞩望，他们的不幸，会引起全体人民的悲哀。

时过境迁，情随事变，就很难要求后来的人，也有同样的感情 　　时间无情，时间淘洗时间沉淀，时间反复历史不断变化，作家的爱好，作家的追求，也在不断变化，抚今思昔，登临凭吊的人，虽络绎不绝，终究是少数有些纪念文章，也是偶然的感喟，一时之兴怀 　　世事虽然多变，人类并不因此就废弃文学，历史仍赖文字以传递三皇五帝之迹，先秦两汉之事，均赖历史家、文学家记录，才得永久流传如果没有文字，只凭口碑，多么重大的事件，不上百年，也就记忆不清了文字所利用的工具也奇怪，竹木纸帛，遇上好条件，竟能千年不坏，比今时寿命还长 　　能不能流传，不只看写的是谁，还要看是谁来写秦汉之际，楚汉之争，写这个题材的人，当时不下百家一到司马迁笔下，那些人和事，才活了起来，脍炙人口，永远流传别家的书，却逐渐失落，亡佚 　　白莽柔石，在当时，并无赫赫之名，事迹亦不彰著鲁迅也只是记了私人的交往，朋友之间的道义，都是细节，都是琐事对他们的革命事迹，或避而未谈，或谈得很简单然而这篇充满血泪的文字，将使这几位青年作家，长期跃然纸上他们的形象，鲁迅对他们的真诚而博大的感情，将永远鲜明地印在凭吊者的心中 　　想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来。

　　文章与道义共存文字可泯，道义不泯而只要道义存在，鲁迅的文章，就会不朽 　　【答案】(例如)： 　　(1)青年时期自己每次阅读鲁迅的这篇散文都忍不住热泪盈眶 　　(2)五十年后现实和文学都有很大的变化 　　(3)我自己，经历各种创伤，感情也迟钝了 　　(1)这些情景，这些声音，对当前的文坛来说，是过去了很久，也很远了 　　(2)想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来 　　【答案】(例如)： 　　(1)当年革命的青年作家奔波街头，振臂高呼，最终为革命文学而牺牲的那段历史已经过去很久了，被遗忘殆尽 　　(2) 事过境迁是自然的，但文章将与道义共存，革命的文学青年与鲁迅的文章将永垂不朽 　　【答案】(例如)： 　　(1)历史赖文字以传递，文字所利用的工具也很重要 　　(2)看写的是谁，应当有重要影响 　　(3)看是谁来写，表达水平须高 　　【答案】(例如)：先由夜晚听朗诵开头;再感慨时过境迁，五十年后现实和文学都有很大的变化;又深入议论，指出世事虽然多变，人类并不因此就废弃文学，进而得出文章与道义共存，革命文学青年和鲁迅的文章将不朽的结论，前后照应。