论柳宗元的寓言.doc

论柳宗元的寓言创作摘 要 柳宗元是唐代杰出的思想家和文学家，其寓言创作继承并发展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》老式，多用来挖苦抨击当时社会的丑恶现象，推陈出新，造诣奇特，善用多种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或体现政见，把具有深刻社会意义的现实生活带入寓言中，寄寓了作者关注社会生活的政治责任感和愤世嫉俗的批判精神同步具有相称高的艺术性和文学价值，是国内古代寓言文学发展成熟的标志核心词 柳宗元 寓言创作 文学价值 意义影响寓言，是一种带有劝喻或挖苦意义的小故事，它具有两个最基本的因素：一有故事情节，二有比方的性质借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借物喻人，使得抽象或深奥的道理从具体而浅显的故事中体现出来柳宗元是第一种较多的把前人当做论据使用的寓言扩展成独立作品，化零金碎玉为完璧的作家，在国内文学寓言发展中占有重要地位她的寓言语言锋利简洁，风格严峻沉郁，善于体情察物，抓住平凡事物的特性加以想像和夸张，发明生动的形象应当说，柳宗元是较好地继承了前人寓言的成就，特别是先秦寓言的成就，并且又开拓创新，使寓言能居于文学作品之列，其功最著一、柳宗元寓言创作的思想本源柳宗元的政治思想基本上是儒家的民本思想。

她觉得“为吏者人役也”（见《送宁国范明府诗序》），即官吏是人民的仆役，并非人民是官吏的奴仆，可以说这是柳宗元参与当时政治革新活动的政治思想基本后来她又在《送薛存义序》中进一步发挥了“为吏者人役也”的思想，觉得做官是给老百姓办事的，应当“早作而夜思，勤力而劳心”，做到“讼者平，赋者均”但现实与她的民本思想相悖元和后来，长期的贬谪生活，使她真正有机会接触下层人民，受到生动的社会教育，这一切都充足显目前她的字里行间特别是她贬官永州后来的作品，就更反映出一种强烈的现实主义精神，她的寓言小品就是这方面的杰出之作二、柳宗元寓言创作的风格特色柳宗元寓言创作的代表作品在严格意义上只有七篇：《行路难》三首、《跂乌词》、《笼鹰词》、《放鹧鸪词》、《三戒》在柳宗元的寓言中，高度的哲理性与强烈的政治相结合的内容是以多种多样的艺术手段体现出来的她在运用和发展寓言的形式上多有创获，作品具有很高的艺术性，这也是她的寓言获得不朽价值的一种重要因素她的作品在艺术特色上有如下几种特点：（一）寓言作品具有复杂、生动而饶有趣味的情节较之前秦诸子寓言的创作的简朴情节轮廓，柳宗元的寓言创作更加有层次，有波澜，这样，矛盾冲突更加深刻化，作品也更有吸引力。

如《永某氏之鼠》：永有某氏者，畏日，拘忌异甚觉得己生岁值子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，又禁僮勿击鼠仓廪庖厨，悉以恣鼠不问由是，鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸某氏室无完器，椸无完衣，饮食，大率鼠之余也昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌数岁，某氏徙居她州后人来居，鼠为态如故其人曰：“是阴类,恶物也，盗暴尤甚且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮罗捕之杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！这则寓言以夸张的手法，写了一种群鼠为患和人与鼠做斗争的故事，全文有三个大的层次：某氏愚妄迷信，纵容鼠群施虐，受害而不觉悟，鼠群猖狂恣肆，觉得饱食无货，失去某氏荫庇后仍为态如故，后来的人嫉鼠如仇，千方百计终于根除鼠患通过这样比较生动的论述和描写，揭发鼠群虐人害物的猖獗和贪婪，写出了看待害人之物的两种不同的态度和后果又例如《罴说》：鹿畏貙，貙畏虎，虎畏罴罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉楚之南有猎者，能吹竹为百兽之音寂寂持弓矢罂火而即之山为鹿鸣以感其类，伺其至，发火而射之貙闻其鹿也，趋而至，其人恐，由于虎而骇之貙走而虎至，愈恐，则又为罴，虎亦亡去罴闻而求其类，至则人也，捽搏挽裂而食之。

今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也像这样的故事，已经很有层次作者已把猎人玩弄权术、虚借外势而使自己一次次陷于更窘迫的境地直至被罴所食的情形，很生动的描写出来了柳宗元构造情节完整的寓言故事，在艺术上是借鉴了古代散文和故事的长期积累的体现技巧另一方面也是来自于她对现实生活观测和结识的深刻语言情节的提炼也是以现实为基本的二）善于因物肖形，绘声绘影，已发明出比较完整的寓言形象较之先秦寓言的对于形象的粗线条的勾勒，柳宗元写的寓言形象，抓住了对象的习性，特性，概括出典型化的细节，使得形象非常鲜明，这非常有助于突出其寓意的内容如《黔之驴》中的老虎,初见驴这一庞然大物时,“觉得神,蔽林间窥之稍出近之,来犬心来犬心然莫相知”接着,“驴一鸣,虎大骇,远遁,觉得且噬己也,甚恐然往来视之,觉无异能者益习其声虎对驴有了进一步结识,最后虎开始对驴攻打:“稍近,益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之虎因喜,计之曰:‘技止此耳!’因跳踉大,断其喉,尽其肉,乃去这里,有形态动作的描写,也有神情、心理的刻画,老虎的形象跃然纸上,栩栩如生再如《临江之麋》中的家犬,刚见麋时“垂涎,扬尾皆来”,虽迫于主人的规定与麋和谐,然“时啖其舌”,写出狗的本性难以清除。

《虫负虫版传》中“行遇物,辄持取”,“卒踬仆不能起”,“苟能行,又持取如故”,“又好上高,极其力不已,至坠地死把虫负虫版的本性描绘得淋漓尽致《永某氏之鼠》中老鼠的猖獗之态”昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴,其声万状”“后人来居,鼠为态如故通过这些生动形象的描写,文章的寓意就充足体现了出来，寓言形象也变得完整而生动三）运用简洁、犀利的语言，做出中肯、深刻的教诫柳宗元的寓言，篇幅短小，语言非常简洁、犀利她善于用寥寥数语刻画一种场面像《黔之驴》写驴与虎斗争的那一段，虎由畏驴到渐狎之，驴由大鸣到蹄之，只用几十个字，双方神态毕现，层次关系也很清晰《鹘鸟》中形容鹘鸟“其立趯然，其动砉然，其视的然，其鸣革然”,仅仅16个字，刻画出了它雄健有力的英姿由于作者善于体察事物,精确把握客观事物的特性,因此,往往能以简洁平易的语言,论述出生动的故事,刻划出逼真的形象,如“颐束负重”那节文字,虽然字句平常,用语不多,但将颤峨的形象描绘得活灵活现,并且非常蕴藉柳宗元寓言那种强有力的挖苦和揭发,一般总是通过犀利辛辣的语言来体现的例如,作者一针见血地批判贪婪成性的官僚:“虽其形魁然大者也,其名,人也,而智则小虫也,’(《颇点传)})。

有力地嘲讽外强中千的人物:“形之庞也类有德,声之宏也类有能”(《黔之驴)))等等这些措词锋利,犹如锋利的匕首,直刺所批判对象的要害处柳宗元的寓言语言高度凝炼,而特别妙于运用动词和形容词作者往往能用廖廖数字就精确鲜明地描绘出生动动人的场景或体现出事物的特性例如,她以“抵触僵仆”写出糜和家犬俯仰碰撞、翻滚一团的嬉戏;以“荡倚冲冒”写出老虎挨近驴子,左右冲撞的冒犯行为;以“摔搏挽裂”写出黑扑到猎人面前又揪又抓,连撕带咬将其吃掉的动作由此,足以看出柳宗元驾驭语言的本领之高强,功力之深厚了三、柳宗元寓言创作的影响与作用（一）对当时的影响我们懂得,寓言的本质是用虚构的故事寄托生活的真理一篇寓言与否成功,与否具有永久的生命力,一方面取决于其寓意与否深刻,与否揭示了社会生活中具有普遍意义的内容,与否能给人们以哲理的、具有规律性的结识我们从寓言中发现,柳宗元以其政治家的敏锐目光和卓越见识,选用的往往是深具社会现实意义的典型事物,特意将鞭挞丑类、抨击邪恶与针贬时弊、揭发政敌结合起来,把一般惩恶作品的战斗性同自己政治寓言的现实性结合起来,使其作品呈现出干预政治、讽喻时事的鲜明特色,布满强烈的斗争精神和抗击力量。

布满着强烈现实主义精神的柳氏寓言,不仅在政治斗争中发挥了它的战斗作用,并且其深邃的警世内涵和典型的教训意义更令后人沉思无穷,回味不尽二）对后世的影响柳宗元的寓言,由于对现实观测细密,概括得力,因而往往具有超越其主观意图的丰富的客观意义,能使读者从中领悟到更多的道理语言简洁精确, 寓言短小精悍,笔锋犀利,到处流露出她强烈的主观感情,在客观的描述中寄寓了她进步的政治思想,体现出愤世嫉俗的批判精神和热切关注社会生活的强烈责任感,哲理性与政治性相融合,形成了严峻沉郁的独特风格,对后世文学产生了深远的影响，也是国内古代文学的珍贵遗产结论柳宗元的寓言开创了寓言独立的文学作品形式，开拓了寓言挖苦文学的重要形式，将深刻的哲理和强烈的政治色彩有机的交融，同步，在创作中善于体情察物,抓住事物本质加以想象与夸张,发明出鲜明生动的形象，这些真实又夸张的写法使形象更鲜明,故事更生动,寓意更深刻,嘲讽更有力鲁迅曾说过，“于现实有益的作品，才干有益于将来柳宗元的寓言为现实斗争服务，反映了当时现实的某些本质方面，因而有着长远的历史价值，进而在中国文学史上产生着深远的影响。