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离离 骚骚屈原屈原屈原故里屈原故里屈原生平屈原生平端午龙舟端午龙舟屈原作品屈原作品屈原思想屈原思想屈原屈原（约前（约前339339～约前～约前278278）） ：：名平，字原名平，字原丹阳丹阳( (今湖北秭归今湖北秭归) ) 人人 战国末期楚国人战国末期楚国人，楚武王熊通，楚武王熊通 之子屈瑕的后代之子屈瑕的后代杰出的政治家和杰出的政治家和 爱国诗人爱国诗人屈原作为一个伟大的诗人，屈原作为一个伟大的诗人，开开 创了新诗体创了新诗体““楚辞楚辞””，后人也因此将，后人也因此将《楚辞》与《《楚辞》与《 诗经》并称为诗经》并称为““风、骚风、骚”” 风、骚风、骚””是中国诗是中国诗 歌史上歌史上现实主义现实主义和和浪漫主义浪漫主义两大优良传统的源头两大优良传统的源头 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人 19531953年，屈原被列为年，屈原被列为世界四大文化名人之一世界四大文化名人之一（波（波 兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世 界人民的隆重纪念界人民的隆重纪念 屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代，一生经历屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代，一生经历 了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动主要活动 于楚怀王时期于楚怀王时期。

这个时期正是中国即将实现大一统这个时期正是中国即将实现大一统 的前夕，的前夕，““横则秦帝，纵则楚王横则秦帝，纵则楚王屈原因出身贵屈原因出身贵 族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王 的宠信，位为左徒、三闾大夫屈原为实现楚国的的宠信，位为左徒、三闾大夫屈原为实现楚国的 统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决 主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、 威震诸侯的局面但是由于在内政外交上屈原与楚威震诸侯的局面但是由于在内政外交上屈原与楚 国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫 等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的 疏远怀王十五年（前怀王十五年（前304304），张仪由秦至楚，以重金收买），张仪由秦至楚，以重金收买 靳尚等人充当内奸，同时诱骗怀王，致使齐楚断交怀王靳尚等人充当内奸，同时诱骗怀王，致使齐楚断交怀王 受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。

于是屈原奉受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败于是屈原奉 命出使齐国重修齐楚旧好此间张仪又一次由秦至楚，进命出使齐国重修齐楚旧好此间张仪又一次由秦至楚，进 行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功怀王二十行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功怀王二十 四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱屈原亦四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱屈原亦 被逐出郢都，到了汉北被逐出郢都，到了汉北怀王三十年，屈原回到郢都同年，秦约怀王武关相 怀王三十年，屈原回到郢都同年，秦约怀王武关相 会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续 实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流 离于沅、湘二水之间顷襄王二十一年（公元前离于沅、湘二水之间顷襄王二十一年（公元前278278），）， 秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身 殉了自己的政治理想殉了自己的政治理想屈原庙屈原庙屈原屈原祠祠屈原屈原墓墓秭归是屈原的故乡，位于长江北岸的卧牛山麓秭归是屈原的故乡，位于长江北岸的卧牛山麓 ，四周城墙环绕，形似一个倾斜的葫芦，具有浓厚，四周城墙环绕，形似一个倾斜的葫芦，具有浓厚 的古典建筑风格。

故有的古典建筑风格故有““葫芦城葫芦城””之称又因城墙之称又因城墙 均有由石头叠砌而成，又叫均有由石头叠砌而成，又叫““石头城石头城””传说秭归传说秭归 县名由屈原而来屈原有个姐姐，屈原被流放前，县名由屈原而来屈原有个姐姐，屈原被流放前， 她曾特地赶回来宽慰弟弟，情景感人至深后人为她曾特地赶回来宽慰弟弟，情景感人至深后人为 表示对这位贤惠的姐姐的敬意，将县名改为表示对这位贤惠的姐姐的敬意，将县名改为““姊归姊归 ””，后演变为现在的，后演变为现在的““秭归秭归””屈原诞生在山青水屈原诞生在山青水 秀的乐平里秭归与香溪之间有一沙滩，传说是屈秀的乐平里秭归与香溪之间有一沙滩，传说是屈 原遗体安葬处，后取名原遗体安葬处，后取名““屈原沱屈原沱”” 农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、 重五、端五节早在周朝就有重五、端五节早在周朝就有“ “五月五日，蓄兰而沐五月五日，蓄兰而沐” ”的的 习俗今天端午节活动与纪念屈原有关习俗今天端午节活动与纪念屈原有关————吃粽子，南吃粽子，南 方举行龙舟大赛方举行龙舟大赛屈原投江自尽后，百姓屈原投江自尽后，百姓 纷纷奋力打捞屈原尸体，纷纷拿纷纷奋力打捞屈原尸体，纷纷拿 来粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入江中，来粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入江中， 以便药昏蛟龙水兽，使屈原的尸体免遭伤害。

端午节也是以便药昏蛟龙水兽，使屈原的尸体免遭伤害端午节也是 自古相传的自古相传的“ “卫生节卫生节” ”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝， 悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病关于龙舟竟渡的起源，传说纷坛，关于龙舟竟渡的起源，传说纷坛， 流传最广的是源于纪念屈原屈原因政治主张不被采纳流传最广的是源于纪念屈原屈原因政治主张不被采纳 ，反遭小人诬陷，含恨抱石自沉泪罗江楚人怜之，纷，反遭小人诬陷，含恨抱石自沉泪罗江楚人怜之，纷 纷驾船争逐江上相救纷驾船争逐江上相救 屈原的作品有《离骚》 、《天问》、《九歌》（ 11篇）、《九章》（9篇） 、《招魂》，凡23篇此 外，《卜居》、《渔父》 等篇是否为屈原所作，学 术界尚有争议其中，《 离骚》是屈原的代表作， 也是中国古代文学史上最 长的一首浪漫主义的政治 抒情诗题解题解屈平疾王听之不聪也，屈平疾王听之不聪也， 谗谄之蔽明也，邪曲之害公谗谄之蔽明也，邪曲之害公 也，方正之不容也，故忧愁也，方正之不容也，故忧愁 幽思而作幽思而作《《离骚离骚》》离骚离骚 ””者，犹离忧也者，犹离忧也。

…………屈平屈平 之作之作《《离骚离骚》》，盖自怨生也，盖自怨生也 司马迁司马迁《《史记史记• •屈原列传屈原列传》》 离，犹遭也；骚，忧也离，犹遭也；骚，忧也 明己遭忧作辞也明己遭忧作辞也东汉东汉 班固班固《《离骚赞序离骚赞序》》王逸王逸《《楚辞章楚辞章 句句》》说：说：““离，别离，别 也；骚，愁也言也；骚，愁也言 己放逐离别，中心己放逐离别，中心 愁思将将““离骚离骚 ””解作解作““别愁别愁””，， 意为意为““离别之愁离别之愁”” 整体感知整体感知屈原屈原《《离骚离骚》》是楚辞中的是楚辞中的 重要作品是一篇重要作品是一篇自叙性自叙性的的抒抒 情诗情诗《《离骚离骚》》一诗博大精深一诗博大精深 ，主题是表达忧国忧民的爱国，主题是表达忧国忧民的爱国 热情和不屈不挠的斗争精神，热情和不屈不挠的斗争精神， 是我国古代是我国古代最早的长篇抒情诗最早的长篇抒情诗 ，被称为，被称为诗家的绝唱诗家的绝唱原诗有原诗有372372句，分为句，分为9393节节 ，共，共24642464字课文节选的是字课文节选的是《《 离骚离骚》》中开头的第一、二、三中开头的第一、二、三 节以每以每4 4句为一小节，将节选部分的句为一小节，将节选部分的 诗句分为诗句分为1212节。

每个小组承担两小节的节每个小组承担两小节的 翻译，第七、八组负责纠错，第七组的翻译，第七、八组负责纠错，第七组的 同学负责前六节（即从开头到同学负责前六节（即从开头到““来吾导来吾导 夫先路夫先路 ” ”），第八组的同学负责后六节），第八组的同学负责后六节 2 2）） 皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；名余曰正则兮，字余曰灵均；帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；（（1 1）） 高贵的出身，奇特的生日高贵的出身，奇特的生日美好的名字美好的名字我是古帝颛顼的后代子孙，我的先父我是古帝颛顼的后代子孙，我的先父 表字叫伯庸表字叫伯庸太岁在寅那年的寅月，我在庚寅日太岁在寅那年的寅月，我在庚寅日 那天降生那天降生父亲观察和揣测我初生的容貌气度，父亲观察和揣测我初生的容貌气度， 根据占卦的征兆而赐给我美好的名字根据占卦的征兆而赐给我美好的名字给我取名叫给我取名叫““正则正则””啊，给我取表啊，给我取表 字叫字叫““灵均灵均””纷吾既有此内美兮，又重之以修能；纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；（（4 4））汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴朝搴阰阰阰阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；之木兰兮，夕揽洲之宿莽；（（3 3）） 美好的品德，优秀的才能美好的品德，优秀的才能志向的坚贞志向的坚贞我既有许多内在的美好品质，又增加我既有许多内在的美好品质，又增加 了优秀的才能。

了优秀的才能 披上江离和白芷这些香草，把秋兰连披上江离和白芷这些香草，把秋兰连 结起来作为佩带在身边的装饰品结起来作为佩带在身边的装饰品 光阴似流水我怕追不上，恐怕岁月不光阴似流水我怕追不上，恐怕岁月不 等待我；等待我；早晨拔取山坡上的木兰香树，黄昏时早晨拔取山坡上的木兰香树，黄昏时 采摘小洲上的宿莽草采摘小洲上的宿莽草日月忽其不淹兮，春与秋其代序；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；草木之零落兮，恐美人之迟暮；草木之零落兮，恐美人之迟暮；（（6 6））不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路5 5）） 进取的态度进取的态度忠贞的理想忠贞的理想日月飞驰一刻也不停，春天秋天往日月飞驰一刻也不停，春天秋天往 复更替；复更替；想到草木的凋零陨落，恐怕有才德和想到草木的凋零陨落，恐怕有才德和 有作为的人逐渐衰老有作为的人逐渐衰老 君王为何不把握壮盛之年的时机，抛君王为何不把握壮盛之年的时机，抛 弃污秽的品行？为何不改变这种法度？弃污秽的品行？为何不改变这种法度？快乘上骏马驰骋，来吧，我愿在前方快乘上骏马驰骋，来吧，我愿在前方 引导开路。

引导开路 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；（（8 8）） 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；（（7 7）） 期待的德政期待的德政失败的参照失败的参照当初三位贤君德行纯正完美，确实有当初三位贤君德行纯正完美，确实有 众多的贤臣众多的贤臣杂聚了花椒和菌桂的香物，岂只把蕙杂聚了花椒和菌桂的香物，岂只把蕙 草白芷连结起来？草白芷连结起来？桀与纣是多么猖獗放肆，只走邪道，桀与纣是多么猖獗放肆，只走邪道， 以致举步维艰以致举步维艰 那尧舜是多么耿直光明，已经遵循正那尧舜是多么耿直。