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佛家经典禅语执念.docx

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    • 佛家经典禅语执念佛家经典禅语执念  一念心清静,莲花到处开下面是我整理的佛家经典禅语执念,希望你们喜爱  佛家经典禅语执念  1、真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的  2、一念心清静,莲花到处开  3、佛曰:我执,是苦痛的根源  4、修行是要在日常生活里保持觉悟的心,活在此时此刻,活得心安理得  5、禅语梵音间,前尘旧事中,灯下斟酌着,我觉得心里似轻似重,这一生际遇似真似假若是血肉相连的爱,一个人的离开,会让另一个人随之萎谢你离开,我衰败,心花零落,落地成灰  6、国王、长者地位尊贵,是从礼敬三宝得来的;大富之人,财物无量,是从布施得来的;长寿之人健康无病,是从持戒得来的;相好之人容光焕发、肤色雪白,是从忍辱得来的;勤奋之人乐于福事,是从精进得来的;安详之人言行审慎,是从禅定得来的;聪慧之人通澈明达,是从修慧得来的;又有人音声澄澈、令人喜闻,是因过去歌咏三宝得来的;有人身心清净、无有病痛,是因过去修慈心得来的  7、兰亭序兰亭字,青花瓷,怎落笔,都惋惜菩提语菩提树,听禅语,怎痛诉,难相聚流星雨流星雨,千年遇,怎品读,难成赋琉璃盏琉璃盏,覆彼岸,怎垂怜,都不晚胭脂寒胭脂寒,如云烟,怎敷衍,都不愿琵琶弦琵琶弦,恋人远,怎欺瞒,都思恋姻缘线姻缘线,许相见,怎牵绊,难执念三生缘三生缘,成诗篇,怎挥剑,难了断。

        8、心性,时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维起心动念,怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思索,同样一件事一个正一个反人家说口下要积德行善,学一学,怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人  9、这是一句禅语全句是:人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般苦痛意思是:人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,到处暗藏危急或者诱惑只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑否则就会苦痛绕身  10、禅修不能流于形式,而是要回到最根本的点上,首先必需有一种观照,同时,把这种观照化成一种实际的生活什么交关照?就是你在做什么的时候,你知道自己在做什么  11、一切处无心是净,得净之时不得作净想,名无净得无净时,亦不得作无净想,是无无净  12、佛说:菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛  佛家经典禅语执念  1、世间最可怕的不是错事,而是错心,事情错了可以改正心错了,还会接着做错事  2、所谓的成佛,就是向上,最终都向善,成佛不是一句空话,佛者,觉也,觉悟的人。

      觉悟的意思,只要你的存在,给人带来各种各样的欢乐  3、心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般苦痛  4、凡心千万,心轮静守,若悟不透,禅语一片,佛心一尊,看芸芸众生里,多少的人,不是一路艰辛,泪流满面,一路开怀,欢语一生,唯叹自己的人生路,荆棘坎坷,这或许上苍赠与的最好礼物,没历经风雨的人生,是无法承载,生命中的厚重!  5、口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少;身上事少,自然苦少;大悲无泪,大悟无言缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自由  6、提倡什么安详禅、生活禅,事实上就是在日常生活和工作中保持静中视察,渐渐就有了定力  7、在天地之间觅得一方安详,听风雨,听山语,听禅语  8、禅语1、智者不锐,慧者不傲,谋者不露,强者不暴2、身做好事,言说好话,心存好念3、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言4、君子相交,随方就圆,无处不自由5、示弱而不逞强,示拙而不逞能6、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为  9、人生必修的禅语那些微小的让人分不清晰的花种,事实上内在有着很大的差别,我们想种出什么颜色的花,并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥,而是完全取决于你播撒什么样子的种子。

      许多事物也像种子一样会发芽,比如爱,比如恨在播撒我们种子的时候,记得想想它的果实吧  10、佛曰:遗忘并不等于从未存在,一切自由来源于选择,而不是刻意不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多  11、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变  12、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘舞,无穷般若心自由,语默动静体自然  13、佛曰:笑着面对,不去埋怨悠闲,随心,随性,随缘注定让一生变更的,只在百年后,那一朵花开的时间  14、佛曰:刹那便是永恒  15、佛曰:不行说,不行说,一说即是错  16、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生  17、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台原来无一物,何处惹尘埃  18、人生原委有多长人生就在你我之间  19、S,是曲线,是美丽、青春少年无论外表还是内心都是漂亮的,运动是美,宁静是美,快乐是美,悲伤是美、希望是美,悲观也是一种美,因为,你还可以重新来过、T,是戴帽子直立的人,那帽子可以象征某种荣誉,也可以象征某种压力,无论获得了荣誉还是遭到压力,你都应挺直脊梁,做一个直立的人,不要被虚荣捧垮,也不要被困难和压力压倒、U,是一只空杯子,是谦逊、有则禅语说:你不把自己杯子里的水倒尽,我怎么给你倒进去?青春的心是谦逊的,这样一切的思想和才智才会注入你的内心、假如你抱着自己的学问不入,又不愿去向他人学习,就恒久只能是半杯水、  20、不好的念头肯定是有的,灭不掉的,与其花太大精力断除不好的,不如花精力培育好的,使不好的渐渐减弱,好的善的东西渐渐壮大,把不太好的东西渐渐移到一边,最终使好的东西形成习惯性的思维。

      心像一个土壤,看你怎么去耕耘,看你怎么样去选择  佛家经典禅语执念  1、心是一方砚,不空亦不满眼是一片天,不奢亦不贪字是一盘餐,不腻亦不淡深邃梅婷花向晚,零落幻影墨里寒谁人涂抹香薰醉,禅语萦绕紫檀烟  2、所谓佛性就是善的种子佛向性中作,莫向身外求自性迷即是众生,自性觉即是佛慈善即是观音  3、耕种你的心,怎么样利专心的力气传递正能量,事实上只要你专心,没有办不到的事,这个心的力气是无穷的  4、一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园  5、起见生心,分别执着便有情尘苦恼、扰攘、若以利根威猛身心直下,修到一念不生之处,即是原来面目  6、今生我在红尘深处守望你,种一抹心香守候你在弱水三千的繁华里;携一抹暖和等待你在流年清浅的岁月中;捻一抹牵念守望你在似水流年的归期里为你我倾尽温顺抚一曲高山流水遇知音,为你我舞尽落红奏一曲长相依任季节流转,任年华如玉,唯爱你的心永相系一季静秋,一抹牵念,染一地的枫红菊黄,醉一指沧桑流年书一笺绕指柔情,伴你浅舞天际沏一杯清茗独品一江春水,拂一曲禅心弹奏青莲佛音,绘一笔丹青描画比翼双飞,染一壑红枫相伴懂你之人。

      前尘往事都是心动的风景,高山流水涤尽驿动心尘,素心若雪淡看红尘悠悠,一杯婉约一溪芳云只为伊人我一棵菩提,一句禅语,一串佛珠除不去痴念红尘的业障你一语道破,一笑而过,一双纤手挽留不住三千愁丝,我们都是匆忙红尘过客、  7、真正明白因果规律的'人,就会根据因果的规律来主动地创建自己的命运不论是希求那方面的成就,都必需首先明白胜利的因与缘,然后随顺因缘,脚踏实地付诸实践,方才有胜利的可能主动为自己创建条件倘如心高如天,行为下劣如地,妄想得到修行的受用,岂不似缘木求鱼、水中捞月一般毫无结果?  8、秋天,禅院里红叶飘舞,小沙弥跑去问师傅:红叶这么美,为什么会掉呢?师傅一笑:因为冬天来了,树撑不住那么多叶子,只好舍这不是“放弃”,是“放下”!  9、心灵的成长需从生活中的经验去获得年龄和成熟和对生命的感悟,只是一个可能值,不会是一个相对值一个安逸平顺老者,一个历尽沧桑冷暖少年论生命的感悟,它不会是一个正比,但会是一个层次比不同的际遇领悟出不同的体认遁入空门与世无争的修行者,能道出多深的禅语,我想有限!许多领悟须从生活中所发生的事、所遇见的人、所经验的事、"题目"它不会凭空出现从生活中遭受"题目"然后思索,甚至哭泣,尔后得到"答案"。

      背离红尘,拒绝人世间的悲欢离合喜乐,便无从得到题目没有题目,人很难去凭空找问题来思索没有所见,没有所闻,没有经验,一个人深度也就有限了  10、澄澈光明,心开意解,如花绽放  11、许多时候,我想去一个远离尘世喧哗,有着明媚阳光,有着绿草拥簇的地皮上,静静的,静静的躺在绿草上,倾听着大自然的禅语;这样就算人生短促得像花开的声音来不及暖和瞳孔,我也情愿紧闭双目渐渐地睡去  12、凡是一切适悦人心的感受都称为乐受,一切使人心不适悦的感受都称为苦受,它包括外境、身体、心理所引起,发生在过去现在将来一切时处的感受  13、根华仁波切教给我们一个窍诀:把一天的生活当作一生来观修也就是,早上观想自己刚得人身,是孩童时代;中午观想自己为壮年人;下午观想为老年人;晚上观想起先生病,接近死亡;入睡时观为离开人世;做梦观为中阴阶段:其次天早上醒来时,观想为下一世  14、瞋为毒之根,瞋灭一切善本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页。

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