高中历史新文化运动通用课件人教版必修三.ppt

自鸦片战争以来,我们学过西方的技术,也曾努力去建立西方式的民主制度,结果都没在改变中国社会的性质.为什么会有新文化运动? 1915年前的中国发生了哪些大事?19111911年年: :武昌起义武昌起义19121912年年: :中华民国成立中华民国成立, ,满清统治结束满清统治结束19131913年年: :二次革命二次革命1915:1915:袁世凯复辟袁世凯复辟, ,护国运动护国运动, ,日本提出日本提出二十一条二十一条19171917年年: :张勋复辟张勋复辟此间此间: :民族资本主义经济出现短暂黄金时代民族资本主义经济出现短暂黄金时代民国初建，百姓起初欢呼雀跃，许多人家的门口上都贴着“ “民国万岁，天下太平民国万岁，天下太平” ”的对联一、新文化运动兴起的历史背景旋即，军阀混战，政治黑暗，苛捐杂税多如牛毛，民不聊生，对联遂改为“ “民国万税，天下太贫民国万税，天下太贫” ”政治：（国内）袁世凯复辟帝制破坏共和 选举总统那天，袁世凯雇用了三四千个流氓，手持大棒把会场围了个水泄不通议员准两次投票，都没有达到法定人数，总统迟迟选不出来，选举从早晨到夜间十点，很多议员饿得肚子辘辘叫在第三次投票时，袁世凯才勉强当选。

达到目的以后，他立即解散国会1915年12月，袁世凯当上“中华帝国”的皇帝，宣布改1916年为洪宪元年，准备元年，准备元旦登极政治：（国外）帝国主义加紧侵略中国 1915年1月，日本向中国政府提出的，企图把中国的领土、政治、军事及财政等都置于日本的控制之下的二十一条无理要求袁世凯怕得罪日本，皇帝做不成，便以中国无力抵御外侮为理由，于5月9日递交复文表示除第五项各条容日后协商外，全部接受日本的要求二十一条”签订后，中国人民闻之无比愤怒，全国反对“二十一条”、反对日本侵略的浪潮风起云涌说明由辛亥革命所唤起的中国社会的希望，同民国初年中国社会的黑暗之间形成一种巨大的落差，巨大的落差产生了巨大的波潮，于是而有新文化运动 政治方面: 辛亥革命失败，政治黑暗 经济方面: 民族资本主义发展（黄金时期） 民族资产阶级要求民主政治 根本原因一、新文化运动的背景 （袁世凯独裁复辟，列强加紧侵略）19141914年年1212月袁世凯祭天月袁世凯祭天 袁世凯祭天时穿的衣服 袁世凯祭孔场面袁世凯大总统祭圣告令 本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。

中国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身 中国近代史资料选编袁世凯以封建的三纲五常、忠孝节义为政治上的专制复辟服务，在思想上掀起了尊孔复古的逆流 袁世凯为何极力倡导尊孔读经？1913年，袁世凯发布“尊崇孔圣令”1914年，袁世凯颁布“恢复祭天祀孔礼令”政治方面: 辛亥革命失败，政治黑暗 经济方面: 民族资本主义发展（黄金时期） 民族资产阶级要求民主政治 根本原因一、新文化运动的背景 （袁世凯独裁复辟，列强加紧侵略）思想方面: 西方启蒙思想传播，民主共和观念 深入人心 袁世凯尊孔复古，旧思想旧道德卷 土重来直接原因材料二:“年年如此，家家如此只要买得起福礼和爆竹之类的今年亦自然如此 鲁迅的祝福 三寸金莲瘾君子 “吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所容心 立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之主动，惟日仰望善良政府、贤人政府陈独秀 上述材料反映了什么问题？旧思想影响根深蒂固，国民缺乏民主意识民主政治缺乏广泛的群众基础1923年，梁启超在五十年中国进化概论中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒”。

启示 起自上个世纪中叶的西学东渐过程，由器物（科学技术）而及于制度（君民共主和民主共和）然而，革命派效法孟德斯鸠、卢梭、华盛顿的理想被军阀统治的丑恶现实撕成碎片之后，向西方寻求真理的人们开始由器物和制度层面锲入到文化心理层面 摘自陈旭麓近代中国社会的新陈代谢 第376页西学东渐：器物 制度 文化思想政治方面: 辛亥革命失败，政治黑暗 经济方面: 民族资本主义发展（黄金时期） 民族资产阶级要求民主政治 根本原因一、新文化运动的背景 （袁世凯独裁复辟，列强加紧侵略）思想方面: 西方启蒙思想传播，民主共和观念 深入人心 袁世凯尊孔复古，旧思想旧道德卷 土重来直接原因兴起标志：兴起标志：代表人物：代表人物：指导思想：指导思想：主要阵地：主要阵地：活动基地：活动基地： 1915年 陈独秀在上海创办新青年陈独秀 李大钊 鲁迅 胡适民权、平等和进化论思想新青年北京大学二、新文化运动的兴起一、新文化运动的背景 1915年陈独秀在上海创办 青年杂志，从第二卷开始，青年杂志改名为新青年陈独秀胡 适李大钊鲁迅1917年8月蔡元培请鲁迅为北大设计的校徽 北京大学创始于1898年，初名京师大学堂，1912年改为现名，是近现代中国进步思想和革命的发源地和中心。

北京大学 北大为什么成为新文化运动的活动基地？“思想自由”“兼容并包”蔡元培 1917年底，北大文、理、法三科分别成立了研究所请思考: “思想自由”、“兼容并包”办学方针的实质是什么?以新文化去占领以新文化去占领封建文化的阵地封建文化的阵地提倡民主和科学, 反对专制和愚昧迷信提倡新道德，反对旧道德（打倒孔家店） 提倡(白话文）新文学， 反对旧文学（文言文） 1、前期内容：三、新文化运动的内容二、新文化运动的兴起一、新文化运动的背景 民主科学(德先生) (赛先生)“民主”“科学”民主政治、民主思想与意识 是指自然科学知识，科学精神、 科学世界观与方法论第22课 新文化运动材料一 ： 要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学 西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血；德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。

陈独秀新青年罪案之答辩书 第22课 新文化运动青年杂志第一卷第一号（创刊号）封面材料二: 国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追 ，当以科学与人权并重 -陈独秀敬告青年阅读上述材料，分析新文化运动为何大力倡导“科学”与“民主”？以民主反对专制以民主反对专制, ,以科学反对迷以科学反对迷信与蒙昧信与蒙昧, ,启发民智启发民智. .以科学与以科学与民主清理中国旧思想旧文化民主清理中国旧思想旧文化. .实实现真正的民主政治现真正的民主政治课堂讨论 新道德、旧道德是指什么？ 新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？ 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ 摘自狂人日记 儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原君为臣纲，则民儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原君为臣纲，则民于于君为附属品君为附属品，而无独立自主之人格矣；父为子纲，则子于父，而无独立自主之人格矣；父为子纲，则子于父为附属品为附属品，而无独立自主之人格矣；夫为妻纲，则妻于夫，而无独立自主之人格矣；夫为妻纲，则妻于夫为附为附属品属品，而无独立自主之人格矣。

率天下之男女，为臣、为子、，而无独立自主之人格矣率天下之男女，为臣、为子、为妻，而为妻，而不见有一独立自主之人格者不见有一独立自主之人格者，三纲之说为之也缘此，三纲之说为之也缘此而生金科玉律之道德名词，曰忠、曰孝、曰节，皆非推己及人而生金科玉律之道德名词，曰忠、曰孝、曰节，皆非推己及人之主人之道德之主人之道德, ,而为而为以已属人之奴隶道德也以已属人之奴隶道德也 陈独秀（陈独秀（19161916年年青年杂志青年杂志1 1卷卷5 5号号 ） “孝”的真谛，是“不犯上作乱，把中国弄成一制造顺民的大工厂 吴虞说孝怎能理解封建道德的“吃人”本质？压制人的自由与个性，剥夺人的权利，束缚人的思想，残害人格（养成奴性人格） 孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊；孔子讲学不许问难，易养成思想专制之弊；孔子少绝对之主张，易为人所借口；孔子但重做官，不重谋食，易入民贼牢 易白沙孔子平议 余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也 李大钊自然的伦理观与孔子为什么新文化运动要把批判矛头指向孔子及儒家学说？你怎样评价“打倒孔家店”这一口号？1、袁世凯为了巩固其专制地位，掀起了尊孔复古的袁世凯为了巩固其专制地位，掀起了尊孔复古的逆流，新文化运动时提出逆流，新文化运动时提出“ “打倒孔家店打倒孔家店” ”的口号有着的口号有着很强的很强的现实意义和进步意义。

现实意义和进步意义2 2、孔子和儒家思想经过后人两千多年来的改造，逐孔子和儒家思想经过后人两千多年来的改造，逐渐成为了封建专制主义统治和礼治秩序的护身符渐成为了封建专制主义统治和礼治秩序的护身符3、因此因此 “ “打倒孔家店打倒孔家店” ”实质上是对统治中国几千年实质上是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的厘清与扬弃的意识形态、思想体系、文化传统的厘清与扬弃这场扫荡权威、破除偶像的文化革命，为后来解放这场扫荡权威、破除偶像的文化革命，为后来解放思想和文化的多元化发展创造了条件思想和文化的多元化发展创造了条件 4、但“打倒孔家店”的口号对东西方文化存在绝对肯定或否定的片面看法 （全面否定了中国文化）旧道德： 指以孔子为代表的的儒家传统道德新道德：指资产阶级的道德，追求个性解放、男女平等维护专制制度五常仁、义、礼、智、信君为臣纲父为子纲夫为妻纲三 纲狂人日记狂人日记经典段经典段落落狂人日记最后的呐喊 没有吃过人的孩子，或者还有？ 救救孩子 （一九一八年四月）提倡民主和科学, 反对专制和愚昧迷信提倡新道德，反对旧道德（打倒孔家店）提倡(白话文）新文学，反对旧文学（文言文） 1、前期内容：三、新文化运动的内容二、新文化运动的兴起一、新文化运动的背景 胡适： 文学改良刍议陈独秀： 文学革命论鲁迅：鲁迅：把白话文与把白话文与反封建内容结合起反封建内容结合起来来幻灯片幻灯片 1616“ “文学革命文学革命” ”的意义：的意义：为新文化新思想和新文化运动的传播与普及提供了文化载体.为新民主主义革命的酝酿和发动做了准备四、新文化运动的深入四、新文化运动的深入A、白话散文:现出崭新的时代特色B、诗体解放:注重内容和形式的革新1 1、平民教育思潮、平民教育思潮实质：新文化运动在中下层深入的具体表现2 2、白话文的推广、白话文的推广3、新内容：宣传十月革命、马克思主义思想19171917年俄国十月革命胜利年俄国十月革命胜利李大钊成为中国传播马克思主义的先驱布尔什维主义的胜利 四、新文化运动的深入三、新文化运动的内容二、新文化运动的兴起一、新文化运动的背景 五、新文化运动的评价 四、新文化运动的深入：五、新文化运动的评价总之是伟大的思想启蒙和文化革新运动总之是伟大的思想启蒙和文化革新运动三、新文化运动的内容二、新文化运动的兴起一、新文化运动的背景 1、性质：前期：资产阶级反对封建的思想文化运动， 属旧民主主义革命范畴后期：新民主主义文化运动（1）动摇了封建思想的统治地位 ，（2）推动了中国自然科学事业的发展 （3）对五四爱国运动爆发起了宣传动员作用 （4）为马克思主义在中国传播创造了条件五、新文化运动的评价思考: 新文化运动是否还有局限性？2、积极作用1、性质：3、局限性：（1 1）对东西方文化存在绝对否定或肯定的片面倾向）对东西方文化存在绝对否定或肯定的片面倾向（2 2）主要限于知识分子，没有与工农运动相结合）主要限于知识分子，没有与工农运动相结合中。